毛概社会实践报告精彩范文3篇.docx

《毛概社会实践报告精彩范文3篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《毛概社会实践报告精彩范文3篇.docx（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、毛概社会实践报告精彩范文3篇毛概这一门课程，内容学问面较宽的一门高校生思政必修课。为了提高这门课程的好用性和实效性，主要是开展课堂实践教学。本文是第一范文网小编为大家整理的毛概社会实践报告范文，仅供参考。 毛概社会实践报告范文篇一 假如没有光，就点亮一盏;假如没有奇迹，就创建一个。正是这样一种坚决与执着，伴我走过中学，起先了我的高校旅程。步入高校半年了，这是高校以来的第一个长假。当一些人说象牙塔里的我们经不起风吹雨打，只读圣贤书的我们不了解社会时，我便确定利用这个寒假参与一些实践活动，这样既增加自己的实践实力，又熬炼自己的意志品质。我找到的一个临时工作就是当辅警，辅警顾名思义就是协助民警工作。

2、和我一起工作的还有几个男孩，有的甚至比我还小。时间一长，我们便有了合作的默契。我们的工作时间大多是在晚上，巡逻小区，维护小区车辆平安以及治安工作。也正是由于春节期间，所以人们无论是外出购物或则是走亲访友的机会也就多了，小区里也不免会有车辆被盗的状况。许多个夜晚，都是我们几个分几路去蹲点或者巡逻，黑暗和寒冷并没有使我们退缩，反而更激起我们的斗志，在做辅警的一个月里，总共抓到三个偷窃电动自行车的人，其中一个是我们整整跟踪一天才抓到的，当时他正在行窃，被我们一举抓获。还有一个是我们用自己的新车当诱饵钓到的，他刚要逃跑时，被我们按倒在地，他还从口袋里拿出刀片进行反击，最终照旧被我们制服了。另外一个，我

3、们追了几百米才追到，当时脑海里就只有一个念头，就是肯定要抓到他，不辱人民警察的使命，最终他也没能逃脱。当时几个兄弟都欢呼起来，这并不是因为我们抓到了贼而兴奋，而是我们用行动保卫了人民的财产不受损害。 毛概社会实践报告范​文篇二 一、调查背景二、调查方法本次主要通过随机抽样问卷调查和访谈的形式进行调查。三、民间信仰概述民间信仰是一种在特定社会经济文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农夫中间的神、祖先、鬼的信仰，庙祭、年度祭祀和生命周期仪式，血缘性的家族和地域性庙宇的仪式组织，世界观和宇宙观的象征体系。民间信仰深深植根于乡村民众之中，

4、成为农夫日常生活中必不行少的一部分。不管社会环境如何变迁，外界压力有多大，农夫始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。民间信仰以其独特的民间性，伴随农夫的一生。中国民间信仰在长期的历史过程中，民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为，并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念，在国家、民族、社会的发展中始终占据着重要地位，发挥着作用。因此，对于民间信仰、仪式和象征的探讨，不仅可以供应一个考察中国社会文化的基层的校对，而且对于理解传统中国社会文化

5、全貌有重要的意义。四、项目实施方案本次调查报告，主要针对的是民间的宗教信仰状况，以及他们信教的缘由、过程和信教对他们的变更，对他们的意义，以及给我们的启示。 项目一：1、选取商场等人流量比较大的场所，随机采样进行问卷调查。2、问卷调查的主要内容是你对宗教的相识和看法、你信不信教，其中又以信什么教和信教的缘由为重点。3、时间初步定于20xx年1月24-25日两天将60调查问卷发放出去并回收。 1月26日进行统计分析。4、预期成果：将调查问卷进行综合统计，算出信教人员所占的比例和信奉各宗教的人数比例，成果将以图表的形式展示出来。 项目二：1、在街头随机抽样进行单独采访。主要涉及的内容包括：是否信教

6、、信教的缘由、过程、自己是怎样看待身边那些信教的亲戚挚友的，对一些宗教仪式活动的看法。2、时间定在2月12至14日。每天保证要采访到十个人，并进行具体记录。 3、预期成果：整理访谈材料，为最终报告结果供应素材。 项目三：详细到2月15日，对前面两个项目的材料进行分析处理，整理好数据和问卷调查表。将两份材料进行综合，最终得出此次调查的结果，并以报告形式呈现。 五、项目成果正文民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间尊神崇圣和功施于民则礼之的具有宗教色调和特征的较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后状况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。祭拜偶像神明，在徐州地区涉及面广，影响

7、深远，是一种社会性的祭神仪式。一般以自然村落为单位，有的还扩大到更大范围的区域。在此次，特利用假期对我镇民间信仰活动状况进行了调查，调查状况报告如下：我镇民间信仰渊源长，种类多，分布广。据初步调查统计，目前我镇几乎每村都有公共民间信仰活动场所，人数远远超过信仰基督教和天主教教信众。我镇民间信仰活动主要可分为以下几类：一是供奉菩萨。乡村建有小庙，供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为菩萨的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信众自备香、纸钱、祭品表敬拜，祈求风调雨顺，五谷丰登等等。二是供奉地主爷、灶神。灶神也称司命神君，传闻他每年二十三日上天庭汇报主子家的善恶事，于是人们习惯在灶头立香炉，初一、

8、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的对象，最隆重的仪式是中秋，这天晚上人们会在庭院摆放供桌拜月娘。另外如百年古树等，特殊是一些生在村头的古树，人们对其敬若神明，隆重的在树下建庙宇，简洁的用一块番薯作为香座便可。五是崇拜伟人，祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像，祈求避邪平安，出租车、私家车的驾驶室内也常常可见悬挂伟人画像，祈求保佑行车平安。民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合，信众崇拜的神灵多种多样，凡是被认为有神灵的事物，都会成为他们信仰的对象，大多不分佛道，更谈不上教别，当地民众只知道供的是老爷，见老爷就拜，在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的

9、认可度。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰，它没有固定的信仰组织，只是在开展比较重大活动的时候，借助现有的家族组织或村镇组织，组成临时专班实行相关活动。因此也存在一些问题，比如说民众比较盲从。由于民间信仰没有教义、教规，与封建迷信相掺杂，信众只是盲从地参加，很简单上当受骗，存在着不稳定因素。另外管理难度也大。一些庙宇一般由老人看管，维护场所正常活动;还有部分场所无人管理，这种场所一般规模较小，如设在村头、路边的小土地庙等，大批信众大节日时燃放烟花爆竹也存在较大的平安隐患，监管工作难度相当大。 民间信仰作为一种困难的社会现象，有传播封建迷信、社会陋俗的消极的一面，也有排解群众心理压力，促进底层

10、社会稳定的主动一面，加强民间信仰的引导和管理，对于构建和谐社会有着重要的意义。所以建议首先要主动引导，分清民间信仰与封建迷信的区分，例如加强宗教政策和法律法规的宣扬教化。多提倡科学文化，大力发展农村文化事业，丰富群众精神文化生活，反对封建迷信。另一点就是要规范管理，要加大对民间信仰场所责任人的教化力度，增加法制观念，确保其必需在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度，保证祭拜活动平安有序，为社会和谐稳定创建良好环境。 毛概社会实践报告范文篇三 为了丰富同学们的署假生活，提高学生的社会实践实力，促进学生理论学问与社会实践的有机结合，学校组织了署假社会实践活动，主题之一为改革开放以来家乡

11、的发展改变及现状调查，农村留守儿童的现状调查等课题。我选择了改革开放以来家乡发展改变及现状调查这一主题，对自己的家乡沈阳市法库县的农村进行了调查。通过为期10天的调查访问，我深切感受到三十年来本县农村发生了巨大改变，取得了巨大的成就，农夫的生活有了天翻地覆的改变。以下是我的调查报告：从20xx年7月24号到7月26日这三天我做了调查活动的打算，包括拟定安排、排列提纲、设计和打印调查问卷，确定采访人刚好间等。从7月27日起先正式在法库县开展采走访调查，采访因天气、人为因素等是断断续续进行的，始终持续到8月5日。从8月8号起我起先整理并撰写调查报告，并于8月15日完成。我家乡所在地为辽宁省沈阳市法

12、库县。本县拥有土地一百二十万九千八百亩，是一个地多人少、以农业为发展主的县城。县中有人口45万人(20xx年统计结果)，后因人口死亡，安排生育政策，农村富余劳动力对外输出等缘由，至20xx年，全县大约现生活人口为42万。在这次社会实践活动过程中，我分别以发放调查问卷、访问座谈等形式随即走访了全县中的25户人家，采访了35人。在调查采访过程中发放调查问卷70份，收回70份，回收率100%。这次调查活动主要是为了了解家乡在改革开放三十年来的发展改变，国家对农村实施的政策在本县中的实行状况，县中农村的建设，村容村貌，村中经济发展总体态势等;了解家乡村民在改革开放三十年中衣食住行等各个方面的巨大改变;

13、了解当前村民的现实生活状态，生产生活过程中存在的问题，以及对将来家庭发展的想法、期望。由于交通、经费上的限制，此次只调查了本县的很少一部分村民，但仍能在肯定程度上对反映家乡的发呈现状，或多或少可以反映一下本县农村的一些实质问题。我从以下九个方面对本县的五个村庄做了调查：1、改革开放30年来，县中农村改变最大的表现。2、改革开放30年来，村民各农夫家中改变最大的表现。3、对国家政策的了解状况。4、对国家政策的改进状况。5、对现状的满足程度如何。6、制约本县农村发展的瓶颈。7、对自己家庭的发展是否有明确的目标和安排。8、认为本村政策落实不好的方面。9、通过哪些途径了解国家政策。从本次实践地统计结果

14、并结合自己的亲身经验来看，我总结出我县村民在衣食住行等各个方面所发生了巨大的改变，这种改变是有目共睹、不容置疑的，让人不自觉的感叹家乡三十年来发生了沧海桑田的巨大改变：1、 新居一排排，宽敞又光明。当年的土坯房子、小木门已不复存在，屋外大雨，屋内小雨，现如今的大瓦房坚实耐牢，有些村民戏言：刮风下雨咱不怕，就是地震了也不慌，这当然是说笑，但也表明房屋的坚实性。单从门窗的换代上看：从纸糊的木窗户到安有玻璃的门窗，但现在铝合金的门窗，改变之大可见。2、交通出行条件不断改善。早些年的脚走肩扛的运输方式早已不复存在。现在因村村通马路政策，柏油公路已修到了家门口。村里人出门摩托车、电动车，不到一会功夫就到

15、达了目的地。部分富有的村名已购置了面包车、小轿车，出门更是舒适、便利。3、摒弃大鱼大肉传统吃法，讲求吃得健康绿色。改革开放30年来，农夫的生活质量有了明显改善，有45%的被采访村民认为30年来家中最大改变表现在生活质量上。村民餐桌上的内容不断升级换代，往前几年，年年过节吃上鸡鸭鱼肉，那叫富有。这几年村民的大鱼大肉已经吃腻，如今餐桌上的青菜渐多，村民们也起先讲求吃得健康绿色了。4、农村人时髦、时尚化。以前，家中妇女紧衣缩食，省出钱来给孩子购买过年的新衣，小孩子也为要过年的新衣而哭鼻子。如今的村民可以说每天穿新衣，什么时髦穿什么。各个花枝招展，告辞黑白年头，迎来精彩生活。就连那发型，也是年年新改变

16、，年年新内容。5、家用电器一应俱全，生活轻松自由。现如今村中70%80%的家中安有彩电，许多农户家中安装有电冰箱、洗衣机、电锅、音响等。回想前几十年前，冬天洗衣服妇女手冻得通红，洗的衣服好几天晒不干;夏天的肉、菜总因温度高不便储存;妇女成天围着锅台转，没有空闲，这些家用电器的安装，减轻了妇女的劳动强度，空闲出许多时间休闲、消遣。6、农村医疗保险体系不断完善，减轻农夫病顾之忧。始终以来村民都胆怯家里人出现病症，尤其是胆怯老人和孩子生病。但家中有人生病住院花钱的现象又是不行避开的，村中好多村民因病返贫的现象许多。最近几年国家出台好政策，在农村医疗保险方面做了大量工作，投入了大量资金。村民通过入农村

17、医保，受惠颇多。像一位村民因得脑血栓所花的4000多的医疗费中，有20xx多由农村医保负担，这种农村医保的政策的确减轻了村民的病顾之忧。 改革开放30年，农村发生了巨大改变。村民的生活越来越好，但这是否表明当前的农村就十全十美，没有任何问题了呢?也不尽然，在调查访问过程中，村民就对制约我县农村发展的问题提出了建议。总体说来，以下问题亟待解决：1、农业生产结构单一，缺乏其它副业的发展。我们县座落在东北平原上，本县是一个以农业为发展主业的 县城。就土地总数与人口总数相比，可以算作地多人少的县城。然而几十年来，本县村民在农业生产上始终没有任何突破、创新。种植作物单一，无怪乎小麦、玉米、大豆等。村中没

18、有什么农特产品，更谈不上农特产品的加工。在蔬菜种植上、林果业发展、畜牧业等方面的发展落后，国家出台的农村政策中激励提倡的农村要发展多种经营模式的要求至今未在本村实现。2、水源问题亟待解决，村中至今未安上自来水。水是农业发展的命脉，像我们这种以农业生产为主的县城，水源问题更是处在至关重要的地位。因县城所处地理位置远离河流，农田浇灌要通过好几级调水，村民吃够了浇地的苦，75%以上的村民认为制约本村发展的最大因素是水源，但对此却无可奈何。另外，村民吃水也很困难，有些村庄吃水要到很远的井上打，尤其是冬天因天气原因吃水更是难上加难，绝大多数村民剧烈要求村中安上自来水，解决吃水不便。3、村名脑中墨水还是少

19、，种田缺乏科学学问。在村中广泛存在着村民种田不懂科学、不用科学、不信科学的现象，有的人想科学种田还受到四周人的讪笑，认为那是瞎折腾。科学学问的缺乏严峻制约着村庄的发展，制约着村民的钱袋子。最近几年，有科学员下乡讲解并描述科学种田的活动，听者不是许多，听了的人大部分也没有根据做。4、忙于修建，急住新居，读书人渐变少。村中这几年的住房修建规模发展很大，使得村容村貌也面貌一新，但却出现了一个很不好的趋势：读书上高校的人少了，有很大一部分村民只盯住眼前利益，将家庭绝大部分收入投到了住房修建上，而相对削减了对孩子学习方面的投入。村中有很大一部分孩子在初中毕业后就外出打工挣钱，这种看轻学问、缺乏学问的现象

20、，其负面影响是深远的。5、文化生活很单调，赌博之风日盛。虽然家家户户都安上了电视，但村民了解外界的途径也仅限于此。调查村民中通过电视了解国家政策的占到96%，而通过报刊、村委会了解国家政策的只占有3%、1%。我明显感受到现在农村文化生活的单调、乏味，有许多村民为了解闷，农闲季节就聚在一起打麻将，扑克牌等，这些具有赌博色调的活动日益受到村民的欢迎。针对本县农村所存在的诸多问题，结合乡亲父老发表的对于变更农村发呈现状，尽快脱贫致富的想法、看法，我也思索良多：1、农村的发展旺盛离不开国家政府的支持。许多村民表示最近几年党中心国务院不断出台一系列有利于农村发展的好政策，像小麦，棉花等作物的补贴，生猪养

21、殖补贴，农村医疗保险，新宅基法等。这与国家的好政策是分不开的，在我个人看来，国家政府应接着关注农村，关注居民，将现已出台的关于农村的政策不断加以修养，同时依据时势出台新的有利于农村发展的政策。2、发展农特产品，进行深加工，扩大农特产品的生产规模。村中有些村民表示：不是不想发展农特产品的生产，只是因为生产规模较少，这种单户单干的规模易造成农特产品的出售困难。村民们说：种植太少了，成不了规模，人家不愿来收，还往下压价。村中领导干部应号召发展农特产品的种植、生产，形成生产规模，将本村打造成一个以某种农特产品为主的生产基地，吸引购买商前来收购，并在此基础上号召有实力的村民进行农特产品深加工，过大生产链

22、，取得经济效益。3、开展农贸集会，扩大村民收入，消费渠道。像我们接近村七家子村就是一个农村发展的典型。村中带头人本着先富带动后富的思想，在村中投资盖起楼房，建起工厂、学校。为取得经济效益，开展了九月九农贸会等会议，这些或大或小的农贸集会形式，在很大程度上带动了其村的经济发展。像这种发展农村经济的模式很值得借鉴，开展农村的农贸招商活动，促进村民多方面、多途径收入。另外若赶上好机遇，还可以汲取外商投资。4、完善水里浇灌系统，扩大人工河流的范围。我县远离河流、湖泊，水源缺乏，这是客观缘由所致。但是我们完全可以发挥人力资源，不断完善水里浇灌系统，扩大人工水流影向范围。随着村庄经济的不断发展，村民为了增

23、收、创收，开凿了地下井。县中也曾组织两次开凿人工河流的活动，让村民受益颇多。我们的村领导干部还应接着发挥作用，解决摆在村民面前的用水、吃水难的问题。5、丰富农夫头脑，增加农夫科学种田学问。在调查访问的村民中有20%的村民认为制约本村发展的最大因素是科学学问。这个数据表明一部分村民是相识到科学种田的重要性的。像现在科技员下乡讲解并描述科学种田的活动就应接着下去。要在村中进行实打实的试验，让村民尝到科学种田的甜头，从而达到运用科学学问达到稳产、高产的目的地。6、丰富农夫文化生活，增加农夫乡村生活情趣。自从电视普及以来，农夫的文化生活越来越单调了。有些村民表示：现在生活很乏味，电视节目也不好看，闲来

24、逛去也无趣。我想在村中农闲季节，大家满可以组织一些文化活动，比如像元宵前夕的闹秧歌。这次的社会实践活动对于我来说是一种新的学习方式。在这短短10天的调查访谈中，我发觉了许多在这次调查活动中的不足，存在较多欠缺：1、打算工作不足够。在所要求的调查形式中有发放调查问卷，要照相、录音、录像、访谈等，我没有打算一套相应的设备，从而会或多或少影响到调查结果。2、调查问卷设计不足。在我个人看来，在此次自己所设计的调查问卷像是一张试题，从第一问到第十四个问项，整张就像14道选择题，形式太单板了。3、调查问卷题目问答模糊。像问村民了解的国家政策多少时，选项为了解许多，了解部分，不了解，其问题具有模糊性，不利于

25、调查结果的统计，有些题目问答时所用的措词也是不当的。4、没有如数完成调查任务。在预定走访的40多户人家中，只走访了25户，在反映农村问题上有其狭窄性、差异性。在这次调查访问过程中，我感受、感悟了许多，这次的这个学习任务让我成长不少：我深切期望我县农村可以很好的发展，村民都过上富有的生活。能够解决困扰乡亲们的水源问题，家家户户安上自来水;希望各个农村可以形成某种农特产品的生产，蔬菜种植业、林果业、畜牧业等都得到长足发展，变更当前农业生产单一状况，实现多种经营;村民科学种田的学问不断增长，实现稳产、高产;丰富乡村生活，村民过上丰富多彩的乡村生活。农村的发展是任重道远的。我们必需相识到农村的建设不是

26、一蹴而就的，须要几代人共同的辛勤努力才得以实现。像上面我所发表的关于本村如何致富、如何发展仅了了几句，但真要实施，实现起来就会是几十年甚至上百年的时间了。我发觉农夫阶层是一个易于知足常乐的阶层，在采访的35个人中，有60%多的村民表示对现在的生活状态比较满足，超过一半的村民表示对现状满足，他们对我说：现在住得好，穿得好，吃得好，还有什么不满足的呢?这要感谢国家的好政策，重视农夫、发展农业，想方设法提高农夫收入。他们的笑容让我看到了那颗知足常乐、感恩的心。农夫现如今的日子仍不好过。庄稼稍有不好，干脆影响家庭收入，家中老人孩子生病花掉上万元，就会使农夫的生活很难维持。另外像自家饲养的牲口无论是病死

27、还是价格涨浮改变也会影响家庭发展。随着衣食住行各方面花销的增大，农夫过日子也很困难。在最终，我要感谢我们村的父老乡亲，感谢他们的支持，当我问及他们许多问题时，他们知道多少就说多少，不隐不瞒。我请他们帮助我填写调查问卷时，他们会放下手中的活计，帮我仔细作答。他们对我说，只要有利于你学习，你用就可以了。这些话着实让我感动，感谢您们了，我的乡亲们!在同农大师生代表座谈时提出了对广阔青年学子的殷切希望，希望我们能做到爱国报国，勤奋学习，深化实践，奉献社会，努力成长为党和人民须要的合格人才。希望我们把深化实践作为成长成才的必由之路。当代青年学生要健康成长、强壮成才，仍旧必需坚持这个正确方向、这条正确道路

28、。对青年学生来说，社会是了解国情、增长本事的最好课堂，是磨练意志、吸取力气的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广袤天地。只有加深社会的相识，增进同人民群众的感情，深化到企业和群众中去，才能提高解决实际问题的实力。社会实践是实践育人和高校生思想政治教化的重要环节，是贯彻全面实施素养教化、服务青年学生成长成才的有力举措，也是共青团组织开展高校生素养拓展的重要工作内容。为贯彻中共中心国务院关于进一步加强和改进高校生思想政治教化的看法和关于进一步加强和改进高校生社会实践的看法精神，引导青年学生践行科学发展观、构建和谐社会，为建设社会主义和谐社会做贡献，在已有社会实践工作阅历和总结的基础上，接着大力开展学生暑期社会实践活动，全面推动素养教化，服务青年成长成才。作为新时代的有志青年，我们充分认清自身肩负的责任，弘扬五四精神，勇挑时代重任，牢记党和人民的重托，自觉投身新时期改革开放的宏大实践中，以此为自己的神圣职责，以此为自己的人生志向，以此为自己的最大光荣。我坚信通过我们不懈的奋斗，定将在实现中华民族宏大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的青春乐章。