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1、中西方家庭教育观念差异分析 由于历史传统、背景的不同,中西方家庭观念存在着巨大的差异,从这些差异中, 我们可以找出很多值得中国家长学习的观念和做法:西方家长普遍认为孩子从诞生那天起就是一个独立的个体,有自己独立的意愿和特性。无论是家长、老师还是亲友,都没有特权去支配和限制他的行为,在大多数状况下都不能替孩子做选择,而是要使孩子感到他是自己的主子,甚至在什么状况下说什么话,家长都要细致考虑,敬重和理解孩子的心理。而中国家长则大都要求孩子听从、听话。西方家长一般都信任孩子具有自我反省和教化的实力.孩子要自己劳做,自己生活,从劳做中得到欢乐,从动手中获得各种学问,学习各种技能。孩子能做到的,就让他自
2、己做,这是对孩子的敬重。比如在西方有许多这样的情形:父亲或母亲在前面走,刚刚学会走路的孩子跟在后面走。他们认为这对孩子独立性的培育非常重要。中国的家长生怕孩子磕着碰着,往往要抱着或拉着孩子走。西方人盼望孩子成名成家的观念相对比较淡薄.他们并不挖空心事地设计孩子的将来,而是注意孩子的自由发展,努力把孩子培育成为能够适应各种环境,具备独立生存实力的社会人。他们的家庭教化是以培育孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为动身点的。基于这种观念,西方国家的许多家庭都非常重视孩子从小的自身熬炼。他们普遍认为,孩子的成长必需靠自身的力气,因此从小就培育和熬炼孩子的独立意识和独立生活实力,例如从孩子小时候
3、就让他们相识劳动的价值,让孩子自己动手修理、装配摩托车,分担家里的割草、粉刷房屋、简洁木工修理等活计。此外,还要外出当杂工,如夏天替人推割草机、冬天铲雪、秋天扫落叶等。西方孩子从小就从事的送报等劳动,本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天,当中国的同龄孩子还在热被窝里熟睡时,西方孩子早已起来挨家挨户去送报了。这在娇惯子女的中国家长看来可能有些残忍,而正是这看似残忍的教化,造就了西方孩子独立自强的生活本事。在这种潜移默化的过程中,孩子渐渐成长为具有独立生存实力和社会责任感的公民。中国的很多家长望子成龙心切,因而超越孩子实际水平的高要求、拔苗助长的教化方式、恨铁不成钢的看法在家庭里到处充满。在孩
4、子的成长过程中,除生活上加倍关切外,家长最关切的是孩子的学习。为使孩子学习成果好,将来光宗耀祖,学习之外的事情家长都不让孩子干,好像学习好就是万能的,而对孩子的独立生活实力、社会适应实力、心理健康程度、道德情操以及公民意识等则关切甚少,有的甚至完全不顾。从孩子诞生到成年,家长几乎把孩子的一切都包了下来,做饭、洗衣服、打扫、攒钱供孩子读高校、出国、结婚、养儿育女等。尽管我们的家长都希望孩子成才、华蜜,而这样的家庭教化既不行能令孩子成才,也难以让孩子得到华蜜,因为社会的竞争,决不仅仅是学问和智能的较量,更多的是意志、心理状态和做人的比拼。西方的家长更加重视孩子健康心理的培育,因而很留意与孩子的情感
5、沟通,关切孩子的心理须要。家长把欢乐教化作为一项重要的教化内容来实施。他们常常和孩子一起探讨问题,孩子遇到不顺心的事也情愿跟家长商议。的探讨表明,健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。然而,现实生活中我国不少家长的做法却正好相反,他们日常生活中对子女的关切基本上集中在孩子的生理须要方面,很少关切甚至根本无视孩子的心理需求,忽视孩子健康心理的培育和性格、意志的磨炼。其结果是在相当程度上导致了孩子的心理承受实力过低,以至经不起生活中的压力和挫折,即使是一件小事也能使他懊丧、颓废、自暴自弃,动辄离家出走,甚至轻生厌世。此类事务近几年各媒体屡有报道,这些大部分都是家庭教化水平低下的结果,更
6、准确地说是家长忽视对孩子健康心理的培育而造成的悲剧。西方家长重视从日常行为与情感中对孩子进行做人的教化,注意从内心情感去敬重别人,看重的是日常生活的行为与习惯的培育。而我国家长和幼儿老师往往脱离孩子心理发展的实际,例如幼儿园时就提出爱国主义、革命英雄主义、宏大志向主义的教化,忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的做人的教化。我们始终谈教化要按部就班,这不仅适用于智力教化、学问教化,同样适合于做人做事的道德教化。现在我们的孩子道德观念淡漠,社会性发展差,这与家长忽视对孩子最基础的做人教化不无关系。西方家长激励创新,而中国家长往往满意于克隆,前者激励孩子去超越前人,后者教育孩子
7、在前人面前止步。西方家长信任孩子具有同成人一样的独立探讨、独立动手的实力,能以宽容的心态去营造一个利于培育孩子创建力的环境和氛围。他们对孩子所做的种种探究行为往往持主动、确定的看法,激励孩子在生活中提出不同的见解,并对其中的疑问进行主动的探究。即使家长认为孩子的某一行为并不具有主动的效果,他们也不会过多地干涉,而是让孩子在自己进行的探究中渐渐相识到自己的问题,并予以订正。中国家长对孩子的探究活动大部分是持否定看法的。他们往往把孩子自己进行的探究活动视作胡闹而加以制止。例如美国孩子拆了家里的闹钟,若能装回,多数家长会赞扬孩子,若是装不回,很多家长会与孩子一道把闹钟装上,甚至激励孩子再拆、重装一次。但中国孩子若拆了家里的闹钟,就算自己能装回,唯恐也没几个敢告知家长的。孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创建性火花。从以上的对比中我们不难看出,中西方的家庭教化从宏观到微观都存在着显著的差异。西方家长在家庭道德伦理观念、家庭教化价值观以及实力培育、品德教化、创建性激发等方面都值得我国家长仔细探讨学习
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