关于假期读书交流会发言稿5篇范文(优选)_1.docx
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2、。于是,闲暇时抱本闲书成了我自以为的爱好爱好! 寒假前我借了两本书:李敖的传统下的独白和肖川的教化的志向与信念还有研训营布置的西方哲学15讲,前两本书的选择只因他们的作者,后一本则是阅读任务。说实话,寒假里一是没静下来读,二是这三本书以我现在的阅读水平读起来还是有点吃力的。所以我便草草读完了事。直到接到通知要求制作ppt我才又把教化的志向与信念捡起来仔细读了一遍。读完收获有一些,解读却谈不上。今日我只是把自己在阅读过程中关注的句段向大家汇报一下。借用肖川的话说就是“附庸而后风雅”,于是我把它改一下作为自己汇报的标题,也是我的读书观吧! 下面我借用朱_教授的两句话起先我今日的阅读汇报 “阅读,让
3、贫乏和平凡远离我们! 阅读,让博学和睿智挽救我们! 阅读,让历史和时间记住我们! 阅读,让吾国之精魂永世传承! 过一种华蜜完整的教化生活! 我的汇报分为三部分:走进教化的志向与信念,我的收获和拾贝。先来看一下教化的志向与信念这本书(点幻灯片)简介封面设计。 作者简介:肖川,原名肖贵祥,1963年1月3日诞生,湖南望城人,教化学博士,北京师范高校教化学部教化基本理论探讨院教授,英国教化哲学协会会员;是我国生命教化领域的开拓者之一。人民教化中国教化报等多家媒体特邀作者。出版教化的志向与信念等20多部著作。 内容简介:教化的志向与信念是作者历时10年写就的一本教化随笔.书中收录的60多篇文章,涉及到
4、了教化学众多的重要领域和主题,其独特之处在于:对教化世界中那些司空见惯、习以为常的现象,给与学理上的阐释,并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。 整体收获:与其他的教化理论著作不同,这本书多了一些感悟、率真和灵性,在开心的阅读中,你时常会有一种悠闲心会的奇妙感觉 整本书中洋溢着浓浓的人间情怀,在字里行间你能感受到作者对于教化、人生与社会独到而细腻的洞察与体认。 假如您专心阅读本书,不知不觉地您的语言会受到影响不仅是词汇的丰富,还有表达方式的独特 教化首先应当是“人”的教化,而不是学问、文化或政治、法律的传授和灌输。 在他的追问中,始终怀有一种正
5、值的力气。在肖川美妙文字的背后,是人性的多姿多彩,是多数蓦然回首之后的动情时刻。 文字的奇迹也可能变为生活的奇迹我们的相识、阐释、命名和书写能够将人性的尊严以及美丽的光辉给予我们的生活。 拾贝:(依次点幻灯片) 1.教化随笔作为一种教化思想的表达方式,亲切、随意却不随意。在轻松、轻快之中,它透着一种内在的肃穆与庄重。它是有感而发、不吐不快的大实话。它力图用感性的文字表达理性的思索,用诗意的语言描绘多彩的教化世界。 2.教化给了我们什么 什么是教化?西方有位才子作了意味深长的诠释:“把所学的东西都忘了,剩下的就是教化。” 教化即解放,意味着教化是探究,是启蒙,而不是宣扬和灌输;是同等对话和自由沟
6、通,而不是指示吩咐;是丰富相识,而不是统一思想;是敬重和信任,而不是消极防范。 3.什么是良好的教化 在教化中,假如我们能专心去营造一种充溢真情与关爱的氛围,良好的教化就有了最切实的保障。苏霍姆林斯基说过:“启发才智和鼓舞人心的书往往确定一个人的前途。学校首先是书籍。” 感悟:感同身受!给孩子们供应更多阅读好书的机会是孩子的一种内在需求,应予以充分的重视,而非一味地布置作业,默写抄词。 4.一个受过情感教化的人,肯定会是一个和顺、谦和、擅长沟通且能唤起人们对于生活的酷爱和柔情的人,而不会是一个专横、霸道、粗野、暴戾之人。 感悟:给学生良好的教化,既要让学生有春风化雨、润物无声的感化与陶冶,又要
7、抓住一些教化契机使学生获得高峰体验,使学生获致“登山则情满于山,观海则意溢于海”的情性修养,朝着最终达到“得失在所不计,毁誉麻木不仁”的生命境界而努力。 5.与经典为友 既然教化的才智大多是一些古老的才智,那么,我们所能做的就是“守经答变,返本开新”。所谓“守经答变”,即坚守、守护那些永恒的真理、古老的才智、不变的“伦常”,并以此对时代的改变所带来的挑战赐予回应;假如不能“守经”,也就缺乏了根基,“守经”是为了“答变”。 感悟:的确,现在的孩子对于中国古代经典著作的接触实在太少,包括老师也是如此,文化底蕴浅薄。所以今后在班级中推动经典阅读,培育学生的语文底蕴还是很有必要的。(经典阅读、读写大赛
8、) 6.心存感谢 多一份感谢,就少一份贪欲与埋怨;多一份感谢,就少一份自大与冷漠;多一份感谢,就少一份苛刻与虚荣;多一份感谢,就少一份索取,多一份奉献。 心存感谢,是一种朗朗的心境,一种人性的光辉,天空因此而变得湛蓝,空气因此而变得潮湿,美妙的事物因此而变得离我们很近很近。 感悟:感恩教化应当贯穿于我们教化活动的始终。 7.老师的“六个学会” 学会等待、学会共享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。 感悟:“等待”排在第一位,作者想要告知我们的不言而喻。“教化是一个慢的过程”,任何急功近利的教学行为都是不科学的,也是不行取的。 8.闲适 别将生命之弦绷得太紧,留一份闲适给自己。 闲适不是慵
9、懒,不是无所事事的光阴虚掷,它是生命主动的存在状态,是生活意趣的尽情挥洒。 急功近利不会有闲适,欲壑难填的人,也不会有闲适。 理性的顿悟,灵性的升发,须要闲适;心灵的伸展,视界的敞亮,也须要闲适。情趣,每每在闲适从容中一展风采。 留一份闲适给自己,享受生命的从容与美妙。 9.后记 我力图创建出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此,我更情愿用“心”来写一点文字,让读者读出启迪之外的一点激烈,一点推动,一点感动;读出一种情怀,一种心境,一种胸襟,一种器局,读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。 感悟:我们阅读这本书也是要走心的。延长开来说我们是须要专心灵去工作的。 1
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