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1、关于读狂人日记的心得笔记5篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于读狂人日记的心得笔记5篇范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 狂人日记是鲁迅的第一部白话文小说,同时在中国的文学史上都是有着非常重要的地位。狂人日记的心得体会有哪些知道吗?下面的内容是我细心整理的读狂人日记的心得笔记,希望您可以喜爱。 读狂人日记的心得笔记1 再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,叮嘱大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,抓紧吃罢!大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我
2、的哥哥!有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想全部人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的狂人日记就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份狂人日记模拟得非常真实、详尽。 以上是对狂人日记的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的其次层解读,即狂人狂行下的表层批判。 当我们以狂人视角对作者笔下的世界进行关照时,我们就起先
3、了解狂人眼中的世界真相:狂人突然醒悟传统杀人、吃人的罪恶枣四周人无法容纳醒悟者起先对他进行迫害:加之疯的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。 这是在狂人日记发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:传统礼教这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说狂人日记以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清晰地昭示出来:凡事总须探讨,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清晰。我翻开历史一查,这历史没有年头,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡
4、不着,细致看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!另外,鲁迅在中国新文学大系小说二集序中也曾表示狂人日记意在暴露家族制度和礼教的弊害。 读狂人日记的心得笔记2 说道狂人,在我没读这本书之前,即始终以为是轻狂浮夸之人,而其日记,也不过为腐木烂泥之事罢了。于是,我怀着一种惊奇的心情起先读这篇文章。 文章并不长,但每段如刀刃般扎入人的心脏,难以忘却。 文章讲的是某村的一个人因为环境的缘由,时代的局限,旧礼制度的迫害而患有迫害症,一天到晚都担忧身边的人来吃他。结果,每天想,夜夜想,最终变成了神经病,被村里的人讪笑,被他哥关了起来 第一次看完这篇文章,我并没有太多理解,也如那些村里人一样讪
5、笑那狂人。可是,为什么狂人会这样,书中明白,我前文也说到了,是环境,时代和旧礼,这其中旧礼和环境对狂人的影响尤为关键。 旧礼是“中国五千年文化的传承”,而它也算华夏文明中的一朵“奇葩”。为什么这么说呢?比如说所谓的“忠君”,那些在后人眼中的“英雄”,为了他们的主,不顾自己的生命,也不顾他人的死活,如臣子每每在宫廷斗争当作牺牲品就义前,都还会发出“忠臣不事二主”“君叫臣死,臣不得不死”的一腔热血之呼喊;君主对自己有恩,而当他有难时,作臣子的不惜杀妻弃子,为君报旧时之恩。为历史留下一笔又一笔的“荣耀”,更令人想不通的是,这种“荣耀”被后人所传承,至今视为典范。尤其是那句“君叫臣死,臣不得不死”千古
6、流传!说到吃人,可以追溯到两千多年前了,吃的人大多为孩童和女人,到后来发展成那些乱臣贼子这篇文章也说到徐锡麟被凌迟最终他的心脏被掏出炒着给人吃,你试想一下,假如你生在当时的制度下,你又如何不提防身边的人?所以狂人的病是可以理解的,也是可以怜悯的。 再说说当时的环境,那个动荡担心的年头,国人麻木,正如文章写道:孩子的眼神怪异,好像和我有仇。这尽管是在一个病人的角度来看,有些争议,但无可厚非的是,孩子的眼神中没有欢乐;没有志向;没有渴望;没有那中天真烂漫。否则病人看了如何不怕,这是一种时代的悲伤与凄凉。鲁迅的呼喊也同为当时有志之士的心声,如秋瑾曾希望用她的牺牲了唤醒国人。孙中山也为此发起一场轰烈的
7、革命也正是为此,当时鲁迅走上弃医从文的道路。 而所谓的“狂人”,也就是指那些被旧时礼制迫害的人。 读狂人日记的心得笔记3 在我们这个世界上,有那么几个为数不多的“不正常”的人,在鲁迅笔下的这位“狂人”就是这么一位代表。 这位狂人把一切都想得那么坏,把别人的一举一动都理解为要“吃我”,看到来给他看病的大夫,竟然被他看成了杀人的刽子手了,他怀疑土绅赵贵翁要吃它,怀疑全部人都要吃它,怀疑自己的哥哥也要吃他,到了最终竟然觉得自己也吃了妹妹的几片肉,我们不禁觉得这个狂人,自始至终,都是自己始终多疑,怀疑这个,怀疑那个,我们不由得想说他真的是一个神经病。 但是就是在这位神经病的记录中,我们就可以看出那个时
8、代可以吃人的封建礼教,一想到可以吃人的所谓“文明”的社会,不禁感到一阵寒冷,假如我们在生活中会见到身边的人被现在的礼教活生生的吃掉,那是一种什么感觉? 有一句成话是“苛政猛于虎”,是说苛刻的政策比老虎都要猛烈,那么这位疯疯癫癫的狂人所处的那个世界肯定没有几个真实的人了吧,这些看上去体风光面的绅士们,全都是遵循着所谓礼教的人,那这些人统统都是吃人的老虎。 对这一句话我记忆犹新,“不然,那赵家的狗何以多看我两眼呢?”你说这里的狗是什么?是赵家养的狗么?可不是,这里是把赵家那个赵贵翁比作鬣狗呢!“鬣狗宠爱跟在大动物后面,吃已经死了的动物的肉,据算很大的骨头他们也叫碎了吃下去。”这不就是在暗喻着赵贵翁
9、是那吃人的高手么? 在一本书里,满篇满页的写着仁义道德,可是仔细致细看看,字缝里都写满了吃人二字,我从这句话读懂了那时一切看起来都是那么美妙,但是其实每天都有一批批的人被文明和礼教吃掉。 狂人看似是个迫害狂,但是他是被什么迫害的呢?不就是当时能吃人的世道吗?在这种世界下,有几个不被吃,又有几个不去吃人呢? 读完这本书,我深深地感到,无论什么样的危急,有一条好的法律,也是好的;不管是蜜罐温床,还是腰缠万贯,法律会杀人,你再怎么的感到平安,也无法活下去。我们现在是华蜜的,没有吃人的法律,但我们也要为了不让我们的下一代受到这种吃人世界的熬煎,也要去努力。 读狂人日记的心得笔记4 众人皆醉我独醒,举世
10、皆浊我独清。 题记 狂人何其狂也!竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也!竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也!竟最终也免不了狂病“痊愈”,被世界彻底吃掉的命运。狂人啊,何不一狂究竟? 狂人日记仅记两天,却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面好像都能看到一个颤抖的灵魂,它恐惊,它也生气。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时,他“从顶上直冷到脚跟”,最终起先认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙,因为他不再受封建礼教的束缚,逃脱了全部人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战,所以,不论用嘴,用手,或是其他方式,吃
11、掉他,吃掉这颗渴望自由的心。 “狮子般的凶恶,兔子般的怯懦,狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗,可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活,三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不行磨灭。每个人只是匍匐着,低着头,从不愿望望头顶上的太阳。他们认为老的,旧的就是好的;新的,没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的.愿望令每一个人的志向便是衣食无忧,别无他图,可是落后的生产力确定了大多数人的劳作只是为统治阶级供应了养分。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了,空洞了,静默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌,怎能不风雨飘摇? 沉沉的奴气无孔不入,人
12、们不敢越过礼教的束缚揭竿而起,推翻这苦痛的根源。可是“人还是要吃的”,被剥削者也须要养分,于是丢失了人性仅存的怜悯心与怜悯心,对位高权重者阿谀奉承,丧尽尊严,又对惨况更甚于自己之人残忍的羞辱与践踏,从中取乐。犹如狂人的大哥,虽知四书五经,晓各方道理,却对邻村吃人一事抱有快意,对狂人的“不要接着吃人”的真知灼见嗤之以鼻,大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力,也是它坚实麻木的维持者。 鲁迅笔下狂人的时代已经过去,可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代? 法制建设漏洞百出,多数贪官污吏逍遥法外,真正被查的却只是冰山一角;食品平安检查年年进行,可面对满桌佳肴却依旧难以安心下筷;环境污
13、染骇人动目,却依旧鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”,倒也并不太志向。我希望狂人出现,可以是他人,也可以是我自己。 愿我有一双狂人之眼。 读狂人日记的心得笔记5 这几日,我阅读了鲁迅先生的狂人日记这篇小说。 我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国宏大的革命家、思想家、教化家,他的文章可谓是字字珠玑、一语道破,我也从中体会到了当时国之动乱、黑暗,引起了我的深思。 日记中记载有一句话:我相识他们,他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主子公对他哥哥的痛斥感染了我,那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主子公有正义感,他觉得自己不应当和那种人同流合污,于是提出了那样的见解。真是可
14、亲可敬,无论是在当时还是在当世,这样的见解都是先进的、有道义的!假如这样为国为孩子着想的人再多一点,或许我们的世界会更好吧。 其实当今的世界很安逸,没有大型的斗争,没有太多的流离失所,没有太过黑暗的灾难动乱,和平稳定,蒸蒸而上! 只是间或想想,这个世界上依旧有着不同等、缺衣少食、天灾人祸,我的内心就担心,是我庸人自扰了么,或许不是吧。 带着我的思绪,我将鲁迅先生的狂人日记收好,我的内心好像有一股力气在燃烧,我突然感觉我的思维升华了,我应当成为一个对社会有用的人,没错,就是应当成为一个对社会有用的人! 突然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!同等!公正!法治!爱国
15、!敬业!诚信!友善!这是对中国,对中国社会,对中国人的要求,也是我们年轻一代的承诺,更是我们须要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。 只是我们还是没能做好,但我坚信,我们的坚持会换来更好的明天,我们的努力肯定不会白费,我们的信仰在将来,会洒遍祖国的每一寸土地! 从今,不,是始终以来,我都在努力学习,想要为祖国做出贡献,想要为社会供应一份力。虽然革命的道路还有很长,但我知道,这是正确的路。或许它没有终点,或许它艰辛坎坷,或许它暗藏杀机,但它是正确的,是可以坚持的! 貌似跑题了,只是突然很澎湃,心情激烈。我知道,将来的路还有很长,我更知道,路在脚下! 其实呢,鲁迅先生的狂人日记是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主子公身为当中的一员,感觉到自身的罪恶,领悟了自己也是其中的一个,他对此感到厌恶,同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生,他们“吃”劳动人民的价值,吃他们的血肉,吃他们的精神,以此,养肥自己! 其实我还是更关注“救救孩子”的这句话,它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了许多,终究还是没有明确的答案,可是我知道,孩子是祖国的将来,将来的路很广袤,对不对? haha读狂人日记的心得笔记
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