初三端午吃粽子习俗作文3篇(介绍端午节吃粽子风俗的作文).docx

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1、初三端午吃粽子习俗作文3篇(介绍端午节吃粽子风俗的作文)下面是我收集的初三端午吃粽子习俗作文3篇(介绍端午节吃粽子风俗的作文)，供大家赏析。初三端午吃粽子习俗作文1一大早便闻到粽子的香味，集市上人来来往往，小贩叫卖道：“卖粽子嘞!卖粽子嘞!”便扬长而去“小懒虫，起床啦，快快快，趁热吃粽子!”眼前还是系着围裙美丽的妈妈。粽子很香，很甜。从我渐渐为它“宽衣解带”，那雪白的肌肤便袒露出来。窗外依旧熙熙攘攘，叫卖声，鸣笛声，讨价还价此起彼伏。咬入一口枣粽，脸上洋溢出满意的笑容。旁边坐着的弟弟早已按耐不住，着急地用小胖手指着粽子，双脚不停地踢着桌子，使着小性子。一个个粽子下肚，迟早会有些胀。抱着安安，出

2、门看晨曦中洱海的景象。洱海上早已布满条条龙舟，颜色赛似夜景大理的灯光。灯红酒绿惹人醉，现在是五彩缤纷的龙舟耐人观赏。安安摆脱我的双臂跑去海边，于正啄食粽子的白鸽游戏。海边，粽子，不禁联想到投河的屈原，有志向，有理想，多才多艺。自从思美人开播后，更是敬佩他的爱国情怀。人越来越多，声音愈发嘈杂，都聚集在海边。下午，日光曝晒，船员们个个高大魁梧，怒吼着。声声号令响起，一片片水花涌到台上，箭似般飞向终点。“咚咚咚咚咚”鼓声有节奏响起，“咚咚”“咚咚”观众欣喜若狂，看着红衣队立刻就要胜了，不停地叫着“好!”“好!”安安边吃粽子，双眼边放出光线兴奋地看着龙舟赛。只见蓝衣队不甘落后，紧跟着红衣队船尾，两艘船

3、靠得越来越近越来越近越来越近!最终，在残酷的竞争中，红衣队仅以不到一秒之差输给了蓝衣队。观众为这反转局面惊得目瞪口呆，久久无声。突然，一个年轻气盛的小伙子在人群中大喊：“精彩!”随后掌声如雷鸣。晚饭，同样有香味儿十足的粽子。一家四口竞赛谁解开的粽叶最长，长者为胜，获得最美味的甜粽。安安用心致志地解开粽叶，小手谨慎地拉开绳线。一双漂亮的眼睛与我突然交汇，示意我解慢些、撕短些。也许五分钟后，一个个粽子洁白地立在盘上。再看四个盘里的粽叶大多细而短，唯独安安盘里的长且美丽。我们笑了，他也笑了，像花儿一样，他拿着甜粽天真的笑至今难以忘怀赛龙舟，品粽，解粽叶，传统佳节令人回味无穷初三端午吃粽子习俗作文2今

4、日是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴趣盎然地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸的两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，爽性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪的河面，着急地等待龙舟划来。随着一阵洪亮的敲鼓声，赛龙舟起先了。一条条打着艳丽旗帜的龙舟披荆斩棘，缓缓前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾的白旗上“凭吊屈原”这几个字特别惹眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，用劲地划着船浆。每条龙舟的龙尾，都有一名摇着一把大刀似的船橹的舵手，脸上的表情显得特别镇静。弟弟指着一个白色的划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧的青龙，看起来多像关羽用的青龙偃月刀啊!”我愣了一下，不由

5、自主地笑了起来。慢慢地，观众的心情推向了高潮。我跟弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油!”划浆手们听到了呼喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来的红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去龙舟赛接近了尾声，竞赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中渐渐离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味的绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特殊兴奋了。今日是农历五月初五，是我国的传统节日端午节，每年端午节外婆都要包粽子，给我和弟弟做香囊包，今日我也包粽子了，我觉得还挺好，挺有意义的!外婆昨天，就把芦苇叶、米、豆子泡好了，今日上午，包粽子起先了，外婆教我，先把叶子折成一个漏斗

6、状，把米和豆子，红枣放进去填满，然后把长的的叶子折过来，把米和豆子、枣包住，最终用线捆好，一个粽子就包好了，我和外婆竞赛谁包的又快又好，外婆包的很快，可我总是包不好，不是漏米就是破叶，再看外婆，一会儿就包好了十几个，外婆看到我包粽子这么难，笑着说：“要吃上你包的粽子得猴年马月。”没想到小小的粽子是这么难包，不过我还是胜利地包了两个，不过也挺快乐的，凡事只要专心去做，总会干好的。吃着自己包的粽子，看着电视上的龙舟竞赛，这个端午节过的好快乐啊!初三端午吃粽子习俗作文3上世纪五十年头，在山东农村老家过端午，印象有四：一是吃粽子。粽子事实上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家

7、乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。事实上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的

8、艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色调很艳丽。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不簇新了。五丝不能随意剪掉，必需等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包相互扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。