重阳节的作文900字3篇.docx

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1、重阳节的作文900字3篇重阳节的作文900字3篇不管在学习、作业或是日子中，咱们对作文都不生疏吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从通过紧缩的扼要的、自己能了解的言语，向绽开的、具有标准语法结构的、能为别人所了解的外部言语方式的转化。为了让您在写作文时愈加简略便利，以下是我帮咱们整理的重阳节的作文900字3篇，仅供参考，期望能够帮助到咱们。重阳节的作文900字 篇1“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”当再一次背诵王维的这首九月九日忆山东兄弟的时分，突然发觉本年的重阳节和国庆一同静静的来了。重阳节是咱们中华民族的传统节日之一。每年的阴历九月初九便是重阳节。重阳

2、节在秋季，是天高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。重阳节那天，我早早的给爷爷奶奶、外公外婆打了电话，祝他们重阳节欢乐!原本本年的重阳节是要回去探望白叟的，可是刚好碰上浙江省秋季少儿围棋定段升段赛，为了竞赛，只能把对爷爷奶奶、外公外婆的怀念放在心里，我想，我极力参加竞赛，获得好成果，也是对爷爷奶奶们的一种劝慰，一种贡献，他们必定会欢乐的.。父母也说：“你现在还小，你的使命便是做好自己的工作，熬炼身体，细致学习，便是最大的孝顺。”10月3日，通过1、2日在棋院的集训，带着老师的殷切期望，我跟着父母踏上了去竞赛的旅程。车子在宽广平整的高速马路上奔跑着，只见路两头的郊野到处是金黄的

3、一片，好像上面覆盖着一条广博的黄地毯。秋风吹着金黄色的稻穗，稻穗齐刷刷的向路上的车子还礼，似乎在和咱们说再会，又像是向咱们问候!远处，山丘此伏彼起，源源不断。尽管窗外风光如画，但我的心境仍旧患得患失，我8月份刚升上1段，现在就去升2段，难度可想而知，可是我太想赢了，惧怕失利。三个小时的旅程很快曩昔，始终到酒店，我的心仍是砰砰直跳，休憩了一下，想到其次天立刻要竞赛了，我又严峻又激烈，心跳得越来越快。竞赛的时间终于到了，走进赛场，心里好像被个无形的大石压住，嘴巴都有点哆嗦，脑子一片空白，我尽量让自己冷静下来。现已不是第一次参加竞赛了，有什么好怕的呢，我不断的对自己打气，终于慢慢安静下来了。竞赛第一

4、天，我大获全胜，赢了三盘，欢乐极了。到了其次天，输赢参半，第三天，第一盘我又输了，爸爸看我无精打采的，给我打气：“我信任你必定能赢的，你昨天上午和下午都是先输后赢的。只需不泄气，细致下好每一步棋，你必定能行。”最终一盘局势很挨近，两边拼得很凶，我尽力下好每一步棋，也没顾上点目。下完后，对手说他黑185子，他赢了3/4子，我差点要哭出来了。后来裁判过来数子，我执白178子，我赢了1又1/4子。我升上2段了!我太欢乐了!我说不清晰心里那是什么感觉，激烈、严峻、激昂各种味道都有。我当即疾驰下楼告知父母这个好消息，也立刻把好消息告知爷爷奶奶们，也算是我对不能曩昔探望他们的一种补偿。信任他们会了解，也会

5、欣喜。这个重阳节尽管我没有去探望爷爷奶奶、外公外婆，可是我细致竞赛，输了也不泄气，坚持究竟，还获得了好成果，我自己很欢乐，爷爷奶奶、外公外婆和父母也很兴奋，这个重阳节过得很有含义吧。重阳节的作文900字 篇2在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又名“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的风俗;杜甫的七律登高，便是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有.金秋送爽，丹桂飘香，阴历九月初九日的重阳佳节，活动丰厚，情味盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又名“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高

6、诗很多，大多是写重阳节的风俗;杜甫的七律登高，便是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有齐截的规则，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的风俗。吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。探究的重阳糕要作成九层，像座浮屠，上面还作成两只羊羔，以契合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”替代“登高”的意思，用小红纸旗替代茱萸。当今的重阳糕，仍无固定种类，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋季节，菊花

7、盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居知名，以诗知名，以酒知名，也以爱菊知名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更挨近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，其时的菊花就有很多种类，千姿百态。民间还把阴历九月称为“菊月”，在菊花傲霜盛开的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代今后，赏菊之习尤为兴盛，且不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为茂密。插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就现已很遍及。古人以为在重阳节这一天插茱萸能够流亡消灾;或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里边佩戴，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些当地，男

8、人也佩戴。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪西经杂记中就有记载。除了佩戴茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就现已如此，历代盛行。清代，北京重阳节的风俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“免除凶秽，以招吉利”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。各地过重阳节的风俗除了以上较为遍及的风俗外，各地还有些共同的过节方式。重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌颂道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白日是一成天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享受荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上邻近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里爬山，很

9、多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。重阳节的作文900字 篇3重阳节文明迄今已有两三千年前史，在西峡至今撒播许多民间传闻。其间撒播最广、影响最大的要数重阳公主的传闻。据汉书记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在家历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。李娘娘含辛茹苦，慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里得大众和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告知了重阳女，并把安帝赠送的玉佩传给女儿，让她找机会状告闫氏，为她计回公正。李娘娘身后，重阳女到处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精力所感动

10、，细心教授剑法，并密告瘟魔的四个缺点：一怕赤色，二怕酒气，三怕影响气味，四怕大声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时看风使舵，除暴安良。其次年九月九日这天，重阳女支配邻近的大众登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为赤色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：根除瘟魔，天下太平。瘟魔见到赤色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从今重阳店一带大众养精蓄锐，健康长寿。此事传至京城，安帝派宦官前来视察，见到了重阳女和玉佩，报知安帝。安帝召重阳女进京相见，父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏，特地为李娘娘修了娘娘庙，封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中，重阳公主以母

11、亲葬在重阳、逢节要去祭拜为由，固执回到重阳店日子。但每年九月九日前后，都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，贡献父王，顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等风俗传入宫中。重阳公主生在重阳，长在重阳，又在重阳成婚、生子，百岁而亡。当地大众为重阳公主修了重阳道观，年年重阳节前来朝拜。因为前史的的变迁特殊是战乱的影响。汉安帝建的娘娘庙和重阳大众为重阳公主修的重阳道观都已不复存在。但前史总会留下一些痕迹。距重阳镇10公里的西坪镇有一个皇后村。西峡地名志讲：相传，一皇后经此小憩，地以人传。这位皇后便是李娘娘。因李娘娘避祸时已身怀六甲，行动不便，曾在当地休憩。近年，我县重阳文明探讨会又在重阳寺内

12、发觉几件什物依据。西峡地名志上说的后寺便是今日的重阳寺，该寺在抗日斗争中被日军摧毁，现残存一些瓦片、石碑等。其间一段庙脊瓦块上明晰可见恭李氏字样，这与传闻中的李娘娘特别符合。这有一段龙头瓦和凤尾瓦，古代一般称皇帝为龙，皇后和娘娘为凤。从这三件瓦的文字和图形揣度，此寺在后来修建中或许为李娘娘特地修了一个殿，也或许此寺改成了娘娘庙。我国的道教、儒教和释教是相通的。另一块是皇帝万年碑，这块碑的碑铭大多都看不清了，但皇帝万年四个字明晰可辩。皇帝即君王、皇帝，皇帝才是真龙皇帝。皇帝万年碑是与皇帝有关。这位皇帝便是汉安帝，这与李娘娘生重阳公主的传闻特别共同。由此能够揣度，传闻中汉安帝为留念李娘娘，重修了重阳寺、娘娘庙是实在的，是有碑可证的。