《不能承受的生命之轻》读后感范文.docx

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1、不能承受的生命之轻读后感范文生命有不能承受的轻，而我们照旧活到下一秒。下面是由网读后感栏目我整理的不能承受的生命之轻读后感范文，欢迎查看。不能承受的生命之轻读后感范文因为一个人往往从怀疑一个最小的细微环节起先，最终会怀疑生活本身。”这是不能承受的生命之轻给我印象最深刻的一句话。生活之中不乏这样的例子。失恋了，或生意失败了，或失业了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事务本身，而是影响到了整个人生，整个人生陷入的灰暗!仿佛生活突然间再也没有任何意义了!其实，人生有许多面的，这一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是无常的，此刻的

2、不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。人有时会因一时的失败，而彻底地否定自己。我也曾在某一个失落的时刻，彻底地怀疑自己的人生，觉得自己的人生相当失败、彻底失败!我会想起很多能证明我失败的例子与状况，然后去对比别人的胜利，对比自己的志向，发觉自己一无所取!(我也会写在日记里，然后去反省，只是这样的文字不免带着很多消极心情，故不想让人看到，不会公开上传，我希望我所传播的思想都是主动乐观的。有些问题过于沉重，还是不相宜公开探讨的，故还是自己去思索吧。)反之亦然，你可以因为一时的华蜜感，而延长地感觉到你这一生都是华蜜的。当我被生活中的一些人，一些事情所感动的时候，静下心来，我总是想起很

3、多美妙的时间，觉得自己不只是在那一刻是华蜜的，我的整个人生都是华蜜的!因此，也就有了我之前的那篇我，华蜜无以复加!——感谢在我生命中遇到的每一个人，在我身上发生的每一件事!，及后面的几篇有关于华蜜的文章。人，不免有时会夸大自己的苦痛或欢乐，我只是希望大家把欢乐夸大，把苦痛缩小。夸大苦痛的时候少一些，夸得小一些，最好是能把苦痛缩小或消退，就像瑜珈中提到的，忘却苦痛，苦痛就不存在;而夸大欢乐的时候多一些，夸得大一些。人与人之间，也常因为一点小冲突而引发争吵，然后引出很多事情来，不断升级，到了最终不欢而散，甚至反目成仇相互攻击。当你因为某件事而怀疑人生的时候，跳出来，仔细想想

4、，其实你所怀疑的只是一件小事而已，一个短暂的状态而已!当你因为某件事而怀疑别人对你的看法及情感时，跳出来，仔细想想，其实你所怀疑的只是一个小误会，一点小冲突而已!有时我们要利用“无限扩大的思想”，让欢乐华蜜洒满整个人生，整个世界;有时则要去限制，让苦痛只是此苦痛，冲突只是此冲突，而不要再延长!不能承受的生命之轻读后感范文初读该书是在高三，在人人自危，奔赴高考无暇旁顾的高三，这本书给了我很大的触动。不是因为异国情味，不是因为大量的性描写，而是当时的我，16岁青年，背负着父母的期望，挚友间的承诺，跨过高考这座桥就有无限可能，尽管会迷茫但照旧信念满满的我，无法理解这份&ldq

5、uo;生命之轻”原委是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16岁，我也满心乏累得感慨。而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。生命本身毫无意义，不值得怜悯，可被强权被集体被一切非生命名义以任何形式被碾压，然后消逝无迹。而个体，在存在的每个时刻都在竭力摆脱这种加害生命的形式，背负各种以便自己不至于轻的无踪无迹。时隔三四年后，又重读这本书，远没有当时的震撼，反而能退一步谛视它。弗洛伊德的学说中认为“性”是一切欲望的根源。诚然，你对任何事物的追求都可以说是在体验着高潮的快感。而这种快感只是大脑里的一种化学物质，它形成、消逝，留给你的不是退潮

6、后的温顺沙滩，而是你的满心悲观。托马斯和特蕾莎都有其各自悲观的东西。托马斯他惶恐于婚姻，惶恐于那个“不慎之夜”的产物—他的儿子，惶恐于自己必需扮演父亲、丈夫、儿子的角色。于是他一并摆脱，成为一个没有伦理束缚的地位较高的成年男性，他为所欲为的享受着自己的“性友情”。他酷爱自己的工作，享受手术刀划过皮肤的快感，就犹如他热衷与各种女人上床。揭示她们最隐秘的地方来满意自己无限探究的新奇心。但是因为他的六次偶然，偶然的遇到特蕾莎，爱上她。因特蕾莎，他在祖国受外强凌辱时逃离它，又重返它，失去医生这份职业，成为一个擦窗工。全部的这一切是他做出考虑，

7、是他生命中的“es muss sein”非如此不行。但这不是一系列的偶然吗?他最终听从特蕾莎的恳求，躲到乡下，没有女人，没有无休无止的偷情。在特蕾莎最终意识到他的苍老时，她表达了歉意。从读者的角度，甚至托马斯自己也认为是特蕾莎变更、甚至可以说是摧毁了他的生活。但他表示他很欢乐，很喜爱现在的生活。我可以想象他的满意，当与命运做多数次反抗极尽智力接受挑战后，他放下了这些，没有什么必需不行的“使命”，他安心于生活，安心于生活本身，老婆、狗、生活、自由。而在他难过、悲观、胃疼的时候，他是如何评价自己的一生，他或许不会评价。因为他始终有特蕾莎。特蕾莎的忠诚

8、是维系他们爱情的不同等支柱，尤其是托马斯是如此的滥交。所以好像本书中最该怜悯的角色就是这个可怜的女人。她全力以赴的想摆脱自己往日的生活，脱离由母亲、小酒吧所代表的肮脏、低下、无耻、不加掩饰的生活。她抓住命运的契机，以为可以摆脱。但她却悲伤得发觉，她照旧与别人一样，托马斯的滥交使得她的身体毫无独特之处。于是她埋头工作，她尝试与生疏人做爱，她劝告托马斯到乡下。当她最终独享托马斯的时候，她却意识到自己爱卡列宁(狗)超过托马斯。最终托马斯与特蕾莎一起摔下山崖，不管结局如何，他们始终在一起。即使作者在对这两人的爱情保卫战中始终扮演着冷酷法官的角色，冷酷近于残忍得揭露他们的虚伪，世上男女以爱之名掩饰其软弱

9、。而整本书最英勇的人或许就是萨比娜。假如说托马斯与特蕾莎的结局尚有劝慰之处，那么萨比娜则照旧毫无归属可言，她照旧游荡在自己的背叛之路上，而令她惦念的男人——弗兰茨，则怀着对她的精神之爱死在了越南。故事结束，那么“生命之轻”为什么不能承受?每个女人都渴望一个男人的身体压在自己身上。“最重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越接近大地，它就越真实实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，因为他同太多然做爱;对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，因为他是一个未断乳的婴儿。男人使女人幻灭，也最终导致自身的幻灭。托

10、马斯搬到乡下，停止做爱;而弗兰茨在临死之际最终意识到自己应当守护女高校生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法爱护任何女人。男人与女人的共同幻灭，在于当下社会的毫无归属，如想归属必需媚俗。有人自觉地反抗着媚俗，而有人不自觉地向世界媚俗。前者厌恶后者但自己也有媚俗之处，后者则是单纯得痴迷前者，比如说萨比娜与弗兰茨。而活在当下，我们如何媚俗;活在当下，自我如何存在。假如将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无意义可言，可是托马斯与萨比娜却照旧活在自己不媚俗的境界中，反叛、反抗拒绝;萨比娜是叛离的代表，托马斯是媚俗的魔鬼，他们不自觉地极力保持着自身的独特性。而弗兰茨、特蕾莎则是在大社会环境中，在动荡担心

11、的世界格局中，短暂幻灭的当下，他们媚俗、联系世界、渴望归属，可他们呢莫非没有想反叛吗?弗兰茨起初不允许自己损害妻子，但他后来意识到自己的这种幻想(即妻子身上的那个女人)是错误的，于是他抛弃了妻子。而萨比娜无法忍受不背叛，于是她叛离了弗兰茨。托马斯无法承受他失去特蕾莎，于是他始终追随她。而特蕾莎无法忍受什么?她是弱者，或许她无法忍受底层、低下，而事实上“出人头地”后的她却无限渴望落回底层，而且她惊恐的发觉整个布拉格都在变得丑陋。自由就是这种不稳定的状态。这四个人物都在追求自由，所以自身都处在晃荡的危急中，这种危急由作者探究、塑造、呈现给读者。作为读者，我看到了。看到了人类

12、、看到了爱情里的相互背叛，看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、隐私监视、无知、软弱，道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小，无能为力可怜可悲。我所看到的在当下这个社会真实存在，生活毫无意义，荒谬可笑。人类并不能掌控自己的生活，自由是个甚至说是达不到的状态。但事实上，我又觉得我们将自身的悲观、怨怼转移到了别人身上。人们放弃挽救自己，而将希望寄予到别人身上。渴望通过做爱，性高潮这一肯定快感，与别人建立联系，彼此合二为一，找到归属。但托马斯却是这一渴望的对立面。现代与性有关的小说特别多，我觉得就是作家也在反应这一事实——即即使陷入深爱，彼此身体纠缠，照旧

13、是不能承受的生命之轻。马克思曾说过“重要的不是发觉问题，而是解决问题。”作家借这些特写显明的人物向我们展示呈现。而更重要的是，我们自身应当如何选择该过怎样的生活。“一次不算数”可生活确的确实只有一次。当下的世界短暂幻灭，毫无意义，可你有不能否认此刻自己剧烈的存在感。“不能承受的生命之轻”是我们每个人都有的逆境。自身的虚无导致人们脱离大地轻如鸿毛。最终的结局是特蕾莎与托马斯一起死去，我信任这是种劝慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎，蜜蜂或许是他们最终安静许久的爱情。16岁初读时震撼。20岁再读，竟有些宽慰。生命有不能承受的轻，而我们照旧活到下一秒。读后感栏目细心举荐：读后感范文汇总读后感大全汇总