217写中秋节的来历作文:中秋节的来历和习俗.docx
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1、217写中秋节的来历作文:中秋节的来历和习俗农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的其次大传统节日。也称仲秋节、团聚节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团聚节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼记中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785约827年)于长安玩月诗序云:“八月于
2、秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征,因此,又称八月十五为“团聚节”.古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传闻有着亲密的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团聚月饼等,均源于此。古代帝
3、王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,肃穆的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团聚。月饼的制作从唐代以后越来越探究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中
4、有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。通常有很多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住孤独,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必需回到月宫。后世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,很多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作
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