万历十五年读书心得体会初三学生作文.docx

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1、万历十五年读书心得体会初三学生作文万历十五年这本书采纳了一种叙述历史的新方式。我们接触的历史作品，肃穆的居多，学术探讨的居多，许多历史书藉阅读时须要有肯定的历史功底，大部分读起来有枯躁的感觉。下面是小编给大家共享的几篇关于万历十五年读书心得的范文!万历十五年读书心得体会初三学生作文篇一万历十五年、中国近代史是两本历史书，前者讲明朝万历年间历史，后者讲清末历史。万历十五年这本书在前一阵热播剧人民的名义里被提到两次，高育良为什么胜利?可能就是从这本书里得到了启发，本书着重说了六个历史人物，万历皇帝，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽。但将当时社会存在的问题表露无疑，维护皇权统治的利器竟然是道德，是

2、礼，靠的是四书五经。于是催生出只讲道德不*律的文官集团。其实当时的问题就是制度问题，两万文官抱团取暖，内部又分派系，皇帝许多事情是左右不了的，比如*问题，当时一个二品大臣一个月俸禄只有一百五十两银子，更不要提其他的小官了，所以地方官收取常例，京城大官收受地方官贿赂，想要励精图治，大刀阔斧的改革，像习大大现在一样实行依法治国，使各级官员不敢腐，不能腐，不想腐更是难上加难。礼虽然可以规范人们的行为，却也是社会进步的巨大阻碍。正所谓，一阴一阳之谓道，所以道德亦有阴阳。海瑞就是很好的例子，我们都知道，他是个大清官，抄家只有十两银子，但他断案的标准如下，令人不敢苟同。凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟;与

3、其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民;与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业;与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。可以想象，以礼断案可能得到真正公正吗?百家笔记网文人也有阴阳，张居正在我的印象里原来同他的名字一样，的确张居正有严厉，为国尽忠的阳的一面，但同时他也有任人唯亲，排挤对手，个人生活奢侈，放纵部下贪污的阴的一面。更可笑的一点是万历皇帝和文官集团关于立储一事的争吵，文官坚持立长子，因为长幼有序，万历皇帝一心想立自己心爱的郑妃的儿子为太子，最终还是抵不过数万名文官，也因此在万历十五年起先不理朝政，以老子的无为而治为借口，不上早朝。说究竟还是社会制度问题

4、。后来满人入关，建立大清帝国，他们实行的重农抑商的保守统治。所以近代的屈辱是必定性与偶然性的统一。近代史那本书就不再写了，这段历史都比较熟识。万历十五年读书心得体会初三学生作文篇二黄先生的大历史观是指：以一个时间基点为原点，前后各推一段时间，梳理整个大历史段的重要事务，最终要有站在隧道外的观感。详细到万历十五年，即为1587年为基点，以万历皇帝、张居正、申时行、戚继光、海瑞和李贽等历史关键人物为代表，着重选择具备后世参考价值和社会历史性的事务进行阐述。明清两代为中国封建制度画上了一个句号。政治上，专制主义中心集权制达到顶峰，从明成祖设立内阁，到清雍正帝设立军机处，明清政治达到专制顶峰。明代的仁

5、宣之治、隆庆新政和张居正改革为后世治国者所称道。经济上，从张居正改革的一条鞭法起先，到清代中期的摊丁入亩政策，农业人口激增，农业生态环境显著改善，农耕文明达到极盛。在江浙一带，则出现了以雇佣关系为代表的资本主义萌芽，制造业、纺织业等成为解决地方人口就业的重要产业。军事上，统一多民族国家背景下的边防冲突呈现由内向外转移的过程。行省制度得以完善，中国疆域空前宽阔。北方诸镇的边防措施万里长城得以修复，火器越来越多的应用于军事领域。募兵制和地方武装在镇压内部起义时发挥了重要作用。文化上，程朱理学高度统一，八股制度一方面选拔出了大量的优秀人才，同时也钳制了学问分子的思想。万历十五年读书心得体会初三学生作

6、文篇三现在的历史书籍，因为大都太单调、太教条、太格式化。而万历十五年简直给我们开放了另一个世界，原来历史是如此的好玩、困难、丰富。在现在这样一个信息高度发达的时代，我们的确须要这样的书让学生乐于走进历史，走进文化，真正的提升自己的素养和底蕴，去思索一些过去和将来。明代晚期和鼎革之际的李贽、顾炎武、王夫之等人提出了一些在当时社会上离经叛道的思想。市民文化兴起，四大名著问世。历史的悲剧源于我们的无知和少知，痛定思痛，从明朝到现在，有很多东西是变了，但也有很多是没有变的。礼为一切社会行为之规范，但道德却不能代替法律，与此同时也并不表示道德可以被抛弃。健全法制体系，提高道德修养中华民族才能走的更快更好

7、，民族的将来将走向何方，答案驾驭的我们自己手中。万历十五年读书心得体会初三学生作文篇四我是个喜爱历史的人，但是万历十五年这本书始终没有去看过，以为它写的是万历年间十五个年头的事。看过书后才知道只是写万历十五年那一年，即1587年。我不得不对黄仁宇先生感到由衷的钦佩，能将一年中发生的小事与大明帝国或者说整个中华封建制度走向崩溃联系起来走向崩溃联系起来。这种历史探讨角度的确是令人耳目一新，比起一读就中华上下五千年来得更有意思。中国二千年来，以道德代替法制，至明代而至其极，这就是一切问题的症结。写作本书的目的，也重在说明这一看法。黄仁宇先生明确的指出了这本书的主要观点。从万历皇帝、张居正、海瑞、戚继

8、光、李贽、申时行等人各自悲剧的人生来呈现以儒家道德为基础的文官封建体制腐朽，来充分说明以道德来代替法制是行不通的。这是个奇妙的体制，就算是一个国家的最高统治者也是为之感到无奈的。万历皇帝原来具有远大理想，打算好好干一番事业，然而却在繁重的礼节与所谓道德中消磨了自己的意志，最终消极待命。不是没有肯定的权威，而是在这个体制中许多事你是没法做的，只能无奈叹息，无论你是皇帝。第一范文网作为臣子的张居正、海瑞他们更是无奈了。在儒家的道德里，什么都提倡高尚，表面上什么都可以做得很好，做官可以做得很清廉、做皇帝可以做得很爱民、做人可以做得忠、义、孝、悌、信„但是在这的背后却是、背信弃义。张居正的

9、命运与王安石惊人的相像，他们都想变更现状，但是无奈既得利益者根基太深，无法撼动。海瑞更是刚正不阿，为官清廉，但他所做的与这个体制格格不入，最终不免悲剧命运。在这样一个以伪道德维系的体制中，许多人不知不觉的被卷入潜规则中去。因为这种体制所要求得道德近乎完备，但是这只有圣人所能做到，大部分人都是凡人。是凡人必有人类所固有的那种本性：利己。当高尚的道德要求与自己所能做的相差甚远时，么么大多数人只能选择放弃道德，或者明里做一套，暗里做一套，这是道德便成了伪道德。但在，文官封建体制中，以道德代替法制的状况下，道德被高高挂起，那么人们的行为便变的更为两面派。第一范文网中国封建社会的那种循环怪圈也是由此而来

10、的，一个朝代起先时，每个人都严守儒家的道德，君主爱民，官员也不敢太过放纵，于是出现一时的所谓盛世，而然，当他接着持续下去时，道德变得越来越虚假，于是这个朝代倒下了，另一一个又吸取所谓阅历，再次崛起。如此循环往复，走不出去。当西方列强用大炮打开古老中国大门时，我们才渐渐意识到，用所谓儒家道德来代替法制是不行的，人的行为必需要有制度的约束，即使一个人再高尚。在420xx年后的今日我们发觉，当时发生的事在今日的中国照旧能找到影子，我们现在的体制也好像近似奇妙，我们国家总理的关于政治体制改革的发言也曾被媒体和谐。当小悦悦事务发生后，在深刻反思道德的缺失，当然道德的缺失是一方面的缘由，但是我们有没有想过

11、，为什么人们会那么不信任彼此?彭宇案给了我们答案，是法制的不完善，导致了不公正的判决，从加深了人们彼此的不信任。我们的政府在反腐败的工作中反复提倡官员要提高道德，当然提高道德很重要，但是权力必需要有制度的制约，这是硬性的要求，不然，道德就变成了伪道德，那么这个奇妙的体制就会不断的循环下去，中华民族就无法矗立于世界民族之林。所以，我们不妨吸取历史教训，建立以法律为基础，同时强调道德的制度，打破这个奇妙的体制，让权力有制约、道德变成真道德，那就再好不过了。万历十五年读书心得体会初三学生作文篇五万历十五年是即我在床头读完明朝那些事之后又本一关于中国阶段历史的描述，由于习惯性失眠，书中其中感慨也大多因

12、为深夜的躁动而随风去了，但也却有一部分随着可吸入颗粒物一起沉淀到了我的血液里。我惊诧，此书中很多人物身上，竟都有当今现实社会的影子。若将万历儿时看做我们的当代，他原本聪慧敏感、乐于上进，也曾经励精图治、喜爱读书，他本不是暮气沉沉、消极厌世的人，怨只怨那些作为臣僚的老师或家长，从不曾将他当作活生生有血有肉的人准确的说是有尊严的独立个体来看待，同样也像像我们的学生时代，许多时候被当成了学习的机器，原本活泼好动、乐于思索，最终却极度厌学。诸如参与完升学考，要将书本剪碎或早上照旧习惯的坐在写字台前却不知道该干什么。所以，万历皇帝作为学生，臣僚做为老师，最大的失败之处，是大臣们剥夺了万历作为一个聪慧的年

13、轻人应有的特性、思想和活力。张居正不让他练习书法，申时行不让他练兵，全部人都不让他立三皇子为太子，甚至与他生前形影不离的爱妃都不能与自己埋在一个坟墓里。失去了如此自由，就算做着皇上，又有什么趣味?但他终归是皇上，依旧拥有无尽的奢华和整个国家，而当今社会我们的悲伤何至于此。张居正作为首辅原来言行不一，到我们望见了太多人士的虚伪。官二代，富二代，军二代，黑二代。这个社会原来已经并正在真正属于这些有钱有势有权和不要命的，学校十年功，不如一棵葱的现象难免出现。我始终感觉，张先生本不是奸臣，他也是希望明朝国富民强的，他仅仅是一个有缺点的聪慧的刚愎自用的大臣而已。孔子说，唯女人与小人难养也，近之则不逊，远

14、之则怨。其实，难养的岂止是女人和小人?任何人彼此接触久了，都难免不逊起来，皇帝如此，张居正如此，唯恐包括我在内的大多数人也难免如此。事实摆在眼前，变更虽不及万难却也非一朝一夕之功。由此，我唯有在心田播种善的种子，也时刻提示自己，只要是人都会产生某些偏见和不行避开的缺点，学习如何体谅并选择，哪些是我们应当学习的，那些是见不善而内自省的，现实无奈与社会种种幽暗的侧面，但却必需允许这些幽暗的存在，因为他终归是丰富多彩这个词的重要部分。面对如次、遇到问题、唯有主动想方法，努力让自己多一些才能，开阔些眼界，理清些思绪。而决不能消极怠工，心灰意冷。充溢希望才能使我们欢乐生活。我们无奈于幽暗，也尽量做到让幽暗无奈于我。