文明道德演讲稿4篇.docx

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1、文明道德演讲稿4篇尊敬的老师，敬爱的同学们，大家好!我是这次‘争做文明小市民’活动的主持人汪致君。我们为了迎接大运开展了这次‘争做文明小市民’活动。现在请大家说说你是怎么讲文明、讲礼貌的。哦，x同学第一个举手.好了，大家都说了怎么讲文明、讲礼貌。现在请大家来看看这个小动画片里的小明做的对还是错.大看完了这部片子有什么感想?请x同学发言。这部片子里的小明做错了，他乱扔垃圾并干脆从四楼把垃圾扔下，还骂人乱吐口水乱踩草坪，不爱惜花草树木和动物。那x同学，你认为他应当怎么做?嗯，不乱扔垃圾，不骂人，不乱吐口水，爱惜花草树木和小动物。好的，现在大家起立和我

2、一起宣誓：我宣誓，为了给大运会创建一个良好的环境，我肯定做到讲文明、讲礼貌、讲卫生，爱惜花草树木和小动物，争做一个文明的小市民。宣誓人 汪致君。宣誓结束，我们就起先为‘争做文明小市民’加油吧!从今日起班级值日生会每天视察大家有没有做到哦!‘争做文明小市民’活动到此结束，感谢大家!最新文明道德演讲稿范文参考文明道德演讲稿（2） | 返回书目孝，是中华民族的美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。同学们，在这里，我给大家讲一个古人孝敬父母的故事:故事的主子公叫蔡顺，是汉代汝南人。他很小的时候，父亲就去世了，是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特殊孝顺

3、。家里的重活，他总是抢着干;有好吃的东西，也总是第一个想着母亲。有一年，发生了王莽叛乱，又遇到大饥荒，柴米特殊昂贵。他买不起米，只好到树林里摘野果充饥。有一天，他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚，厉声问道：你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的，究竟是什么意思?蔡顺回答说：我买不起柴米，只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜，是给我母亲吃的，红色的桑葚酸，留着给自己吃。赤眉军听了，感动于他的孝心，就送给他三斗白米和一头牛，让他带回去好好供奉母亲。平日里，爸爸妈妈总是教化我:做人，就要做一个好人，一个和善的人，一个懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一个人没有心，只有一具躯壳，会受到世人的鄙视。在家里

4、，母亲总是以身作则教化我。每次买水果回来，先选个大的，让我给奶奶送去;吃饭的时候，她不仅给我和弟弟夹菜，也往奶奶碗里夹，还对我们说奶奶年纪大了，要学会照看奶奶。妈妈开药店很辛苦，晚上回来还忙这忙那，却劝奶奶多休息。天冷了，妈妈会给奶奶买衣服鞋袜;过年了，她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年…….时时到处，妈妈都在以行动告知我，做人，要做一个有孝心的人!敬爱的同学们，是谁给了我们生命?是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理?是父母!当我们来到这个世界，是母亲用甘甜的乳汁培育我们。长大些，是父母一口一口喂我们吃饭，一句一句教我们说话，

5、一步一步扶我们走路。当我们做错事时，父母会耐性地教化我们;当我们取得好成果时，父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说，在我们成长的道路上，父母付出了太多太多!同学们，假如你细心，你会发觉父母眼角的皱纹;假如你留心，还会发觉父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高，比海还深哪!常言道:慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足，人不孝其亲，不如禽与兽。是啊，小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情;人要是不孝敬父母，就连禽兽也不如啊。所以，我们从小就要学会敬重长辈，孝爱父母。在家里，我们要主动帮着做家务，减轻父母的疲惫;父母回到家，我们一张甜甜的笑脸，一声亲切的呼喊，一杯香浓的热茶

6、，都能驱散父母的辛苦，给他们带来无尽的欢乐。在学校，我们要遵守纪律，仔细学习，不辜负父母对我们的期望。同学们，让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样，你才能称得上一个无愧于天地之间的人。敬爱的同学们，孝爱父母，我能做到，你能做到吗?最新文明道德演讲稿范文文明道德演讲稿（3） | 返回书目在这次市人行组织我市银行机构会计工作开展遵规章、讲诚信活动中，我首先想到的就是总理为上海国家会计学院所题的校训，不做假帐四个。朱总理是绝少题的人，但他却为上海会计学院题了这四个。这看似一句很一般的大实话，然而细致体会，却寓意深刻，一方面反映了当前会计造假已成一种较为普遍的现象，并引起中心领导的高度重视

7、;另一方面表达了全社会要求会计人员不做假帐的剧烈愿望。前段时间，美国以安稳公司为代表的假帐丑闻，导致许多公司破产，数万名职工失业，许多老人失去了养老金，政府信誉受到损害。在我们国内，也有红光实业，黎明服饰，银广厦等做假帐的典型案例。而在我们信用社，前些年的不少案件都与假帐有关，这主要在于我们的工作人员没有遵规章，忽视讲诚信的结果。与之相反，在我们的现实生活中，一些讲诚信的企业，通过讲诚信促进了经营大发展，比如园林工程公司，由于讲诚信，金融部门情愿为其服务建设单位情愿和其发生业务，公司由小到大，由弱变强。遵规章就是遵守国家法律法规，会计准则，内限制度;说到讲诚信，信者，言之实也!讲诚信就是恪守承

8、诺，说实话，办实事。当前，我们信用社正在风风火火开展农村信用工程，在各部门支持下我们创建了更多的信用农户、信用村组、信用乡镇，从而大力推广我们的农户小额信用贷款，在为农夫弟兄的生产发展供应动力的同时也为我们找寻到了新的效益增长点。这一活动一方面要求他人讲诚信;另一方面也是信用社对自身讲究诚信的一种承诺。在我们平常工作中，我们怎样自己自觉带头讲究诚信，在金融系统内形成一种讲诚信的氛围，以赢得社会的信任，促进业务的发展呢?我想，信用社讲诚信最基本就要做到不做假帐，要杜绝做假帐的现象，必需标本兼治，整改并举，落实到会计日常工作中去：首先，必需遵守国家法律和会计法规，同时深化单位负责人的会计责任主体，

9、使会计人员即站的住又顶的住，这是会计讲诚信的基础。其次，加强会计人员的陪训，特殊是要响应市人行组织的这次遵规章、讲诚信活动，学习有关会计法律法规和各项规章制度，提高职业道德修养，深刻相识讲诚信的重要性，这是会计讲诚信的保障。再次，加强监督管理，狠抓原始凭证，从源头上防止造假。为我们的经济核算供应真实、精确、刚好、完整的会计信息，这是会计讲诚信的关键。最终，我谨代表县农村信用联社全部从事会计工作的人员向我社的广阔的社员、监管部门和社会各界保证：我们将以诚信为本，操守为重，坚持原则，不做假帐。文明道德演讲稿范文：道德一论文明道德演讲稿（4） | 返回书目自夸也好，属实也好。中国一直称作礼仪之邦，也

10、更因其深厚的道德氛围而著名于世。不论从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的打开国门，面对世界，五千年来，中华民族始终是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着，传统而优秀的道德观念深刻的影响而变更着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质恒久不会变更。时代变更了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的思想的。追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。

11、可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到惋惜，已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造事务的英雄们会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。同时违反道德和触犯法律有着本质的不同，两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩处，而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，

12、沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丢失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的软弱。那些无视法律的存在，严峻冲撞道德的英雄，无耻，卑鄙，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的足够和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些英雄的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。那些严峻冲击道德的英雄竟高高的站在历史的浪尖上，得意的倾听大家对他的赞扬：多么的宏大，多么的英勇。高傲的看着在一边气的咬牙，气的要死的不和潮流的小人。而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸

13、虔诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们照旧会大言不惭的称他们的行为是上帝的杰作，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们恒久不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，恒久的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的踪迹，人生百年，却什么都没留下，惋惜啊，悲伤。可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回顾，更不要信任灵魂的存在，只需享乐一生，最终化为虚无。肉体啊，你大胆，你放纵，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的一个狗屎的骂名，这真是了却自己肉体事，赢得生前身后名，自此以后，也许不会有超生的机会。