端午节的作文1500字七篇.docx

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1、端午节的作文1500字七篇端午节的作文1500字七篇在平平淡淡的学习、作业、日子中，咱们都触摸过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过紧缩的扼要的、自己能了解的言语，向绽开的、具有标准语法结构的、能为他人所了解的外部言语方法的转化。那么你知道一篇好的作文该怎样写吗？以下是我细心整理的端午节的作文1500字7篇，欢迎阅览，期望咱们能够宠爱。端午节的作文1500字 篇1看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上漫山遍野有关屈原的贴子，遽然觉悟：明日就是端午节了。而明日的端午节，仅仅城里人亲朋聚餐的来由，是小摊小贩挣钱的关键，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明日是五月初五，是城里人的

2、端午节，而在家园，端午节却是五月十五。由于五月初五农活正忙，稻田里的禾苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们耕种丰盈耕种期望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即便牵强自己将身体坐到了餐桌的四周，他们仍旧会失魂落魄，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。所以咱们的先人便想出了一个折衷的方法，节也要过，农活也不耽搁，只好让端午节作出退让，等农活做完后，就把端午节作为庆祝耕种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。在我的印象中，端午节是家园人每年必过的四大节日之一。依据农活完结状况的不同，家园人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家园起初是没有的，后来由于乡

3、村与城市亲朋网络的扩展，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，所以有亲朋在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到咱们的遍及认可，天可是然的便形成了早端午的概念。更有家道富有的大户人家以此作为端午节的序幕，所以五月初五也就有小端午之说了。而那些家道富有的人家八成都是那一方的地主或许富户，家里都请有长工或短期工，在五月初五这一天，长工或短期工都还在为他们勤劳的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其首要意图仍是为了犒劳一下那些长短期工们，让他们死心踏地的为他们卖力，一同也是一种积德行善的途径，以此赢得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。所以，即便家园的早端午是五月初五

4、，是屈原投江的日子，但这一天仍旧与屈原无关。家园的中端午是五月十五，也称正端午。望文生义，这一天才是家园人真实意义上的端午节，由于到这一天停止，家园大部分人都把一年的期望播到了地里，农活能够短暂告一段落了，为了留念他们耕种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，仅仅给予了它暂新的内在算了。这一天，姑娘多的人家可就热情了，由于在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规则，仅仅咱们都这样，所以便有了一种约定俗成的默契，后来在家园便有了这样的一种说法，端午节就是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。家园的晚端午是五月廿五，也称结尾午或尾端午。也就是说到

5、这一天停止，家园的端午节才算过完了。听说之所以有这个结尾午之说，一是为了与早端午相照应，二是照料那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳动，比及他们收工上岸，人家的端午早过完了，所以他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，仅仅节日的气氛淡了很多，但亲情照旧，庆祝的心境照旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个满足的句号。仅仅，这样的端午节，照旧与屈原无关。从早端午到晚端午，家园的端午节足足要过二十一天，而家园的新年从腊月廿四过小年开端算起到正月十五花灯送年停止，满打满算也就二十二天，因而，家园的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的阵线再不

6、能拉长了，不然就要超越新年了，那还成什么体统呢，没有规则不能成方圆啊！到这时，才遏止住了端午节接着发展的气概，不然，家园人必定会把端午节弄得比新年还要盛大。由此可见，端午节在家园人的心目中是多么的重要，只因家园的端午节标记着耕种，标记着期望，所以仍旧与屈原无关。其实家园并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把新年说成新年相同。尽管说法不同，但实际意义却是彻底相同的。新年的意思就是年年难新年年过，那么过端阳又何曾不是如此呢，人生本是一条磨难的长河，偶然在长河中捡起一小瓣精致的贝壳或许到银河采撷到一丁点星光，以此来点着乡亲们耕种的期望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。仅仅，过了这些节日之后，

7、他们仍旧是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空地中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。端午节的作文1500字 篇2当然今日是端午节，一年级端午节作文。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给你们讲爷爷告知的故事：早年有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家遭到侵扰风险时，向朝廷献策，却被赶出朝廷。屈原心里很哀痛，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立即驾船打捞尸身。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸身。后来，人们把阴历五月初五定为端午节。人们过节是让咱们想起屈原的故事，发扬爱国主义精力，保卫祖国，建设祖国。这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家

8、门上插艾叶，有的开留念大会。留念活动丰富多采。咱们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，兴奋极了。去立志必定酷爱巨大的祖国。长大了必定报效祖国。端午节作文（2） ： 晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声响，穿越了悠远的时空，将我带到楚国。 楚国时，朝廷无能，官员们鱼肉大众，公民怨声四起。楚国走向式微。 其时，有一位巨大的爱国诗人屈原，有着远大的政治志向，他接连几回写出变革朝纲的 奏折呈给皇帝。 可是皇帝不光没有采纳屈原的正确建议， 还把他拘禁起来.在百般无法的 状况下，屈原以死抗拒，决然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精力感动了公民。人们纷繁赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未

9、果，就无法地往河里撒一些白米，期望鱼儿们不吃屈原的尸身。可是米粒太小,也简略分 散，鱼吃不到怎样办？所以有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就能够吃饱，就不会 吃屈原的尸身. 为了生生世世留念屈原，人们就把每年的五月初五-屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方法，永久留念屈原。听到这儿，我不由流下了晶亮 的泪水.阴历五月初五是端午节，每到这一天，家家户户都会包粽子.吃粽子。 初四下午，妈妈和奶奶就开端包粽子了，小学一年级作文一年级端午节作文 共享好文粽子是四角形的，绿色的粽叶，给粽子包上了

10、漂亮又漂亮的衣服。香馥馥的粽子煮好了，我刻不待时的品尝了妈妈和奶奶的劳动成果，粽子里包着白白的米，红彤彤的枣，看得我直流口水，所以，我张开大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么期望每天都能吃到这又香又甜的粽子啊。重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的日子习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、恳求这一年能安然无恙。从中也反映出了江南端午节的习俗。作为我国陈旧文明节日之一，端午节文明不论在大江南北、长城表里可谓是众所周知，人人皆知。曩昔，我对端午节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了咱们的节日这本书

11、，才知道原来端午节有着很深厚的文明内在。从这本书傍边得知，端午节是在我国这么多的节日中，称号最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来历也有很多种，有留念屈原说、龙说、留念伍员说等20多种。其间，最盛行的是留念屈原说。听说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵扰，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原身后，楚国大众哀痛反常，每年这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的习俗。其间赛龙舟最有特征，那力争上游的猛烈局面就像屈原猛烈的爱国精力相同，几千年来一向激励着咱们。由于这深厚的文明底蕴，所以端午节现在现已成为

12、了咱们中华民族首要的传统节日之一。今日她仍旧有着强壮的生命力，在咱们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听说能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是咱们孩子们的独爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕.一个个引人垂涎欲滴呢！有的当地，人们还会佩戴着香袋，姑娘们以这五花八门的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到上一年，韩国安排向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊异，觉得这是对咱们我国人的羞辱，端午节是我国人的，怎样能够让给其他国家去申报呢！这或许跟有些人宠爱过洋人的节日有关吧！我

13、想，咱们应当行动起来，为维护宏扬咱们我国自己的传统文明，尽自己的一份力吧！看了咱们的节日，那一个个传统、风趣的节日，正款款地向咱们走来，咱们的节日一书，为咱们打开了另一扇门，让咱们经过另一个视点，去谛视咱们中华文明的博学多才，让咱们更有理由为中华文明而傲慢！端午节的作文1500字 篇3看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上漫山遍野有关屈原的贴子，遽然觉悟：明日就是端午节了。而明日的端午节，仅仅城里人亲朋聚餐的来由，是小摊小贩挣钱的关键，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明日是五月初五，是城里人的端午节，而在家园，端午节却是五月十五。由于五月初五农活正忙，稻田里的禾苗还未插完，棉田里的杂草

14、还未除净，正是农人们耕种丰盈耕种期望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即便牵强自己将身体坐到了餐桌的四周，他们仍旧会失魂落魄，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。所以咱们的先人便想出了一个折衷的方法，节也要过，农活也不耽搁，只好让端午节作出退让，等农活做完后，就把端午节作为庆祝耕种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。在我的印象中，端午节是家园人每年必过的四大节日之一。依据农活完结状况的不同，家园人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家园起初是没有的，后来由于乡村与城市亲朋网络的扩展，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，所以有亲朋在城里的人家便

15、把这一天当成他们的端午节了，后来得到咱们的遍及认可，天可是然的便形成了早端午的概念。更有家道富有的大户人家以此作为端午节的序幕，所以五月初五也就有小端午之说了。而那些家道富有的人家八成都是那一方的地主或许富户，家里都请有长工或短期工，在五月初五这一天，长工或短期工都还在为他们勤劳的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其首要意图仍是为了犒劳一下那些长短期工们，让他们死心踏地的为他们卖力，一同也是一种积德行善的途径，以此赢得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。所以，即便家园的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天仍旧与屈原无关。家园的中端午是五月十五，也称正端午。望文生义，这一

16、天才是家园人真实意义上的端午节，由于到这一天停止，家园大部分人都把一年的期望播到了地里，农活能够短暂告一段落了，为了留念他们耕种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，仅仅给予了它暂新的内在算了。这一天，姑娘多的人家可就热情了，由于在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规则，仅仅咱们都这样，所以便有了一种约定俗成的默契，后来在家园便有了这样的一种说法，端午节就是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。家园的晚端午是五月廿五，也称结尾午或尾端午。也就是说到这一天停止，家园的端午节才算过完了。听说之所以有这个结尾午之说，一是为了与早端午相照应，二是照

17、料那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳动，比及他们收工上岸，人家的端午早过完了，所以他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，仅仅节日的气氛淡了很多，但亲情照旧，庆祝的心境照旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个满足的句号。仅仅，这样的端午节，照旧与屈原无关。从早端午到晚端午，家园的端午节足足要过二十一天，而家园的新年从腊月廿四过小年开端算起到正月十五花灯送年停止，满打满算也就二十二天，因而，家园的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的阵线再不能拉长了，不然就要超越新年了，那还成什么体统呢，没有规则不能成方圆啊！到这时，才遏止住了端午节

18、接着发展的气概，不然，家园人必定会把端午节弄得比新年还要盛大。由此可见，端午节在家园人的心目中是多么的重要，只因家园的端午节标记着耕种，标记着期望，所以仍旧与屈原无关关。其实家园并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把新年说成新年相同。尽管说法不同，但实际意义却是彻底相同的。新年的意思就是年年难新年年过，那么过端阳又何曾不是如此呢，人生本是一条磨难的长河，偶然在长河中捡起一小瓣精致的贝壳或许到银河采撷到一丁点星光，以此来点着乡亲们耕种的期望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。仅仅，过了这些节日之后，他们仍旧是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空地中，忙里偷闲度过的这样的端

19、午节，真的与屈原无关。端午节的作文1500字 篇4又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时分。在这个热热情闹的季节里，我思念起了家园的端午节。我的家园是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特殊稠密。家园的端午节是从阴历五月初一开端的。家园过的端午节撒播的习俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。糕是为祭祀先人用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。记住每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹理扯成一条一条的，结尾仍是连在一同的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，全部预备就绪，就搬来小凳子开端包粽子。而我就

20、在四周蹦来蹦去的，不停地问什麽时分才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲敏捷的手里奇妙地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精致的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样拎着棕叶的梗一同放进大大的锅子里，得煮上好半响才能好，等吃上粽子八成都到了下午了。比及一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香当即扑鼻而来。家园的端午节有吃螺的习俗，听说是小孩在这一天吃螺会变得聪慧。螺这东西其时不珍贵，五分钱就能买一盎，村里简直家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里呼喊。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一同吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。初四一早，大人就会叫小

21、孩们去田埂拔一捆沾着露珠的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩简略得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。初五是过端午节的高潮。家园习俗以为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每逢五月五端午节的时分，家家户户都要在早晨去采带露珠兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甜蜜的清泉。这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，能

22、够保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩余的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。听说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防吸食。端午节前，村里的小孩都会缠着母亲或祖母给打个“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色丝线结成一个精致的网络子。用“五味草”煮鸭蛋，会把鸭蛋染得黄黄的。装进网络子里，挂在胸前衣襟的纽扣上，胸前的衣服一般也被染上一圈黄渍。出门一碰上小伙伴，就把鸭蛋掏出来，对磕碰，谁的蛋壳先破了，谁就输了，就剥了壳吃掉，有一种淡淡的五味草的清香。小孩子关于鸡蛋很感爱好，并不是由于他们特其他宠爱吃，而是由于他们特其他宠爱“斗蛋”。带上几只蛋，早早的来到教室，几个一群在课桌上拿蛋对撞，谁的蛋被

23、撞破谁就输了，要强的小孩们玩得可兴奋啦。龙舟竞渡是一种具有浓郁的习俗文明颜色的群众性消遣活动，一同也是一种有利于增加公民体质，培育勇往直前、坚毅英勇精力的民间活动。我家园龙舟竞渡听说也是为了留念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不必，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫解救。端阳竞渡，乃遗俗也。”端阳的下午，四乡八邻小孩们穿上新衣服，佩戴“香囊”和“蛋兜子”，高兴奋兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。岸上人头攒动，抬头展望；溪面龙舟绚烂，一字排开；船队服色清晰，沿岸彩旗漂浮；一声炮响，船如箭发。执旗手站在船头，挥动令旗，助威呼吁；锣鼓手敲起锣鼓，节奏声声，扣人心弦；划桨手赤膊上阵，同心协力，溯流猛进。竞渡完毕

24、，夺标龙舟披红绸，插红花，放鞭炮，摇头晃脑绕江向观众致意，似英豪欢歌颇傲慢脱离家园好多年了，隔着悠远的时刻和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妻子和我都 是从家园出来的,每年端午节，妻子也会用“五味草”煮一些鸭蛋，也会从商场买一点螺煮给女儿吃。现在，超市能够买到各种的粽子，有包红枣蜜饯的、有包蛋黄果肉的；妻子也会包一些粽子，但我怎样也吃不出母亲包的感觉，怎样也感觉不到端午节那个闹烘烘的气氛。20多年曩昔了，我仍旧思念家园的家乡，思念家园的人勤劳慈爱的公民，简略而古拙，充溢日子情味的人，永久忘掉不了家园的端午节!端午节的作文1500字 篇5当然今日是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗？让我来给

25、你们讲爷爷告知的故事：早年有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家遭到侵扰风险时，向朝廷献策，却被赶出朝廷。屈原心里很哀痛，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立即驾船打捞尸身。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸身。后来，人们把阴历五月初五定为端午节。人们过节是让咱们想起屈原的故事，发扬爱国主义精力，保卫祖国，建设祖国。这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开留念大会。留念活动丰富多采。咱们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，兴奋极了。去立志必定酷爱巨大的祖国。长大了必定报效祖国。晚上，我请爷爷讲端午节的来历。 饱学的爷爷用苍老的声响，穿越了悠远的时空，将我带到

26、楚国。 楚国时，朝廷腐败无能，官员们鱼肉大众，公民怨声四起。楚国走向式微。 其时，有一位巨大的爱国诗人屈原，有着远大的政治志向，他接连几回写出变革朝纲的 奏折呈给皇帝。 可是皇帝不光没有采纳屈原的正确建议， 还把他拘禁起来在百般无法的 状况下，屈原以死抗拒，决然跳下滚滚汩罗河。 屈原的爱国精力感动了公民。人们纷繁赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻找多日 未果，就无法地往河里撒一些白米，期望鱼儿们不吃屈原的尸身。可是米粒太小,也简略分 散，鱼吃不到怎样办？所以有人就想到包粽子的方法。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里 面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿就能够吃饱，就不

27、会 吃屈原的尸身 为了生生世世留念屈原，人们就把每年的五月初五屈原跳河的日子作为端午节。 后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的方法，永久留念屈原。听到这儿，我不由流下了晶亮 的泪水阴历五月初五是端午节，每到这一天，家家户户都会包粽子.吃粽子。 初四下午，妈妈和奶奶就开端包粽子了。粽子是四角形的，绿色的粽叶，给粽子包上了漂亮又漂亮的衣服。香馥馥的粽子煮好了，我刻不待时的品尝了妈妈和奶奶的劳动成果，粽子里包着白白的米，红彤彤的枣，看得我直流口水，所以，我张开大嘴咬了一口，啊！真好吃。多么期望每天都能吃到这又香又甜的粽子埃重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，

28、一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的日子习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、恳求这一年能安然无恙。从中也反映出了江南端午节的习俗。作为我国陈旧文明节日之一，端午节文明不论在大江南北、长城表里可谓是众所周知，人人皆知。曩昔，我对端午节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了(咱们的节日)这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文明内在。从这本书傍边得知，端午节是在我国这么多的节日中，称号最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来历也有很多种，有留念屈原说、龙说、留念伍员说等20多种。其间，最盛行的是留念屈原说。听说，公元前278年，秦军攻破楚国京

29、都。屈原眼看自己的国家被侵扰，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原身后，楚国大众哀痛反常，每年这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的习俗。其间赛龙舟最有特征，那力争上游的猛烈局面就像屈原猛烈的爱国精力相同，几千年来一向激励着咱们。由于这深厚的文明底蕴，所以端午节现在现已成为了咱们中华民族首要的传统节日之一。今日她仍旧有着强壮的生命力，在咱们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听说能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是咱们孩子们的独爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕一个个引人垂涎欲滴呢！有的当地，人们还会佩戴着香

30、袋，姑娘们以这五花八门的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。偶然间，我从网上看到上一年，韩国安排向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊异，觉得这是对咱们我国人的羞辱，端午节是我国人的，怎样能够让给其他国家去申报呢！这或许跟有些人宠爱过洋人的节日有关吧！我想，咱们应当行动起来，为维护宏扬咱们我国自己的传统文明，尽自己的一份力吧！看了(咱们的节日)，那一个个传统、风趣的节日，正款款地向咱们走来，(咱们的节日)一书，为咱们打开了另一扇门，让咱们经过另一个视点，去谛视咱们中华文明的博学多才，让咱们更有理由为中华文明而傲慢！端午节的作文1500

31、字 篇6各位同学、各位老师：上午好!今日我国旗下说话的标题是：回味端午，传承习俗。端午节，门插艾，香合座，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是从前端午节上最热情的活动，可是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面临这种现状，咱们不得不感到哀思，宣布“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。这些年来，我国的传统节日，犹如总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的惊骇，形成了我国传统节日最明显的饮食习俗。现在，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节

32、日一会儿失去了特有的魅力，咱们守着传统文明的“聚宝盆”却不长于维护和发掘。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文明中，形成了一同的生命力在新加坡，每年端午节举办的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后恳求熟年的日子。在很长一段时刻里，我国人着眼于立异，却往往简略忽视对传统的坚持，文明的缺失必定导致精力断层乃至歪曲。有句话说的好：只需民族的才是国际的。在面临全球经济一体化的今日，该怎样维护与承继咱们的传统文明，明显已是一个不容躲避的问题。而现时的洋节昌盛与传统节日虚弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文明的生存环境现在都面临着经

33、济全球化和现代化的应战。同学们，咱们肩负着老师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被他国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决果断地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否镇静面临，寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。传统节日是民族才智

34、的结晶和文明遗产，是民族的精力家园。新年、端午、中秋节现已成为民族文明的标记，彰明显全民族的文明认同感和凝合力，中华民族散布如此广泛，却能坚持猛烈的民族认同感，相当程度上得益于节日习俗的存在。这些节日现已成为全社会、全民族的一同节日，表现着一同的中华民族的文明精力，在端午节到来之际,咱们更应当宏扬中华民族文明的节日.可是，跟着年头的变迁，社会节奏的加速，外来文明的大举侵略，我国人不再眷顾撒播几千年的我国传统文明，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。咱们中华民族的很多优异文明传统在漫漫的消逝或下降，咱们的教化不只需重视学生的语文,数学,英语等科意图学习,也要重视陈旧深厚的传统文明。现

35、在，很多侨居在海外的华人、华裔历经几十年乃至更长久的国外日子,可是仍旧坚持着咱们的传统，他们尽管身在国外,照旧过新年、清明节、端午节、中秋节和重阳节等咱们的民族节日.可是，现在咱们国内的学生却宠爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日?咱们的民族节日却不能引起他们的重视,这不得不引起咱们的思索。20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来描述这个音讯或许有些夸大其词，但至少它发人深思。先人遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的咱们，心里又会作何感受?同学们，咱们肩负着老

36、师和家长的殷切期望，面临如此的现状，咱们不能麻木不仁;复兴中华文明，咱们义不容辞。咱们或许无法改动端午节已被韩国申报的现实，但咱们能够用我国传统思维中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时分，你能否坚决果断地伸出帮助之手?当你对他人许下许诺时，你能否言出必行、信守许诺?当你自己在考试中失利时，你能否不悲观不抛弃，而是寻找缘由，总结阅历?咱们在做好这些一般的小事的时分，不只完成了自己的价值，也传承了源源不绝的中华文明。假如人人都做好这些一般的小事，那将会是一件不一般的大事。悠悠五千年的绚烂文明，就像一条前史的长河，咱们不能让它

37、断流;祖祖辈辈沿用下来的优良传统，应在咱们的手中发扬光大。让咱们一同尽力，用实际行动抢救中华文明。端午节的作文1500字 篇7“妈!端午节我就不会来了，公司就放三天假!”“哦，又不回来了啊!”母亲叹息的在电话那头说。“也放了三天假啊，怎样又回不来呢?”母亲紧接着问我。“我回来，坐车都要做4个多小时，半途又要换几趟车，来回真的很费事的。何况回到家现已很累了，最多在家住两晚，又要急匆忙的赶回公司啊。”我很冤枉的对母亲说道。“那你就别回来了，是很累的。前次你回来时已是天亮，一回来就倒头而睡，晚饭都没有吃，一向睡到其次天上午10点。你自己买点好吃的，记住每天不论有多忙，都要记住吃饭啊!这次你就别回来了

38、。”母亲亲善的对我说。“好的，妈!下次放假我必定回来。我身体很好，每顿都吃饭，胃也不怎样痛了。您就定心吧!您和爸可必定要珍重身体啊!”“好好，下次，下次放假你可必定要回来啊!我和你爸都很好的，你就安心作业吧!不说了，下次你可必定要回来啊!”说完，母亲就挂断了电话。我放下手机，心里登时很不是味道。记住今年新年假后，母亲送我到村头的公路上搭车。她帮我拎着东西，在我后边跟着，眼睛一向很不舍得的望着我。路上，我对她说，清明节就不回来了，就放三天假，还没有等我说完，她立马对我说道：“那就五一假回来啊!”我急速对她说：“五一也只放三天假啊!”母亲笑着说道：“那就端午节必定要回来哦!”我没有再说什么了母亲送

39、我上了车，帮我预备了全部，并吩咐我正午的时分，把粥喝了。她知道我胃痛，所以一大早就起来为我熬粥，用保温杯装着，又用毛巾紧紧的包着，生怕变得太冷了。车子慢慢的开走了，我与母亲越来越远了，我向车窗往外看到，母亲追着轿车跑了好一段距离，直到再也追不上轿车了，才没有跑了。我心里也知道，直至轿车彻底消逝在她的视界里，她还会一向站立在那里良久良久。想到这，我的眼泪一会儿就溢满了眼眶。我放下手中的作业，立即去车站买车票，明日端午节回家。在买车票的回来的途中，我突然想到替母亲买几件新衣服，她身上穿的衣服都是很旧的，而且很多都是捡了他人穿过的。新年的时分，村里的人私底下谈论，说我妈养了一个不孝的儿子，自己穿得很

40、面子，却让自己的妈穿得太寒酸了，连一件像样的衣服都没有。后来，妈知道了这件作业，她对村里人说，我给她买了好几件新衣服，而且现已买了好屡次了，只不过是她自己没有穿，太艳丽了，自己太老了，怕穿出来，会被人笑话，何况成天在家忙农活，也不舍得穿这么好的衣服。想到这，我的眼泪又立即流下来了。不懂事的我，其实长这么大，还没有给她买一件新衣服，而她却总是要我穿得面子些，她说，咱们尽管穷，可不能让他人戳咱们的背。坐了几个小时的车，终于到家了。回到家中，母亲正在菜园里摘菜。看到我回来了，又惊又喜。急速放下手中的活，问我累不累，帮我放下东西。吃晚饭的时分，她一向望着我吃，一憧憬我的碗里夹我独爱吃的菜。嘴里一向不听

41、的问这问那的。饭后，一向跟我谈天，聊到很晚才睡觉。那晚，我模模糊糊看到，母亲有好几回都蹑手蹑脚的跑到我的房间，呆呆的仅仅看着我，看了又看，或是帮我盖被子。其次天一大早，我一醒来，就听到她与王大婶说话。母亲对她说，这件新衣服都是我帮她买的，又买了好几件，而且犹如都是什么名牌的，挺贵的。这件身上穿的是“Nike”牌的，还有一件是什么“XTEP”，“Adidas”牌的，都挺贵的。我真不敢幻想，一个没有念过几年书的乡村妇女，竟从她的口中蹦出几个英文名牌的词来。我这才知道，为什么昨夜，她硬是要我教她说这几个英文。听到这儿，我的眼睛又潮湿了。其实我给她买的几件新衣服，没有一件是她穿得合身的。在我回家的短短

42、两天里，母亲逢人就自动说：“我儿子又给我买了几件新衣服，都是名牌，很贵的!”当邻居对她说：“你是享乐啦，养了一个这么孝顺又有本领的儿子!”母亲便欣喜的笑了第三天，我又要走了，母亲相同一大早就起来为我熬粥。我知道，其实母亲昨夜一向没有睡好，她来我房里一连看了我来五六次，总是看了又看。吃早饭的时分，也仅仅两眼呆呆的看着我吃。我心里很了解，其实母亲很不舍得我走。车来了，我接过她手中的东西上了车。我急速对她说道：“妈!今后每一个月我都回来一次!”母亲听后，先是一惊，然后笑着大声对我说：“好!好!好”轿车开走了，母亲仍旧站在那里不舍得离去。看着她站在那里，我的眼泪又来了。现在的我每个月不论作业有多忙，我都会抽暇回家一趟。哪怕是只住一晚，看看他们，一同也让他们看看我，让他们安心美妙一些。不管子女走得有多远，爸爸妈妈手中总有一根线，一根挂念子女心灵的线，只需抽动这根线，咱们都会感遭到远方爸爸妈妈的呼喊。有时刻必定要回家看看，儿女是爸爸妈妈终身的挂念!