文言文小故事翻译(精华版).ppt

《文言文小故事翻译(精华版).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文言文小故事翻译(精华版).ppt（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、1 18 8个个文文言言文文小小故故事事翻翻译译（精精华华版版）1 1而而 兵者，诡道也，须戮力同心。蟹六跪而（兵者，诡道也，须戮力同心。蟹六跪而（1 1）二螯，非蛇鳝之穴）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（无可寄托者也，而况（2 2）战乎？故冯婉贞曰：）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（诸君而（3 3）有意，）有意，瞻予马首可也。瞻予马首可也。”婉贞，而（婉贞，而（4 4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5 5）青于蓝。婉贞博学而（青于蓝。婉贞博学而（6 6）日参省乎己，非特效书生终日而（）日参省乎己，非特效书生终日而（5 5）思）思也。众应之。既而（也。众应之。既而（8

2、8），婉贞率诸少年结束而（），婉贞率诸少年结束而（9 9）出，果大捷。）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（众皆叹：婉贞，小女子而已（1010）；其行，乃巾帼英杰而（）；其行，乃巾帼英杰而（1111）。）。解析：（解析：（1 1）连词，表并列。（）连词，表并列。（2 2）复音词，即）复音词，即“何况何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（，用反问语气表示更进一层的意思。（3 3）连词，表假）连词，表假设。（设。（4 4）代词，通）代词，通“尔尔”。你，你的。（。你，你的。（5 5）连词，表转）连词，表转折。（折。（6 6）连词，表递进。（）连词，表递进。（7 7）连词，表修饰。（）连词，表修

3、饰。（8 8）复）复音词，不久，一会儿。（音词，不久，一会儿。（9 9）连词，表承接。（）连词，表承接。（1010）复音）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了罢了”。（1111）语气助词，表肯定语气。）语气助词，表肯定语气。译文：兵法，（是一门讲究）变幻莫测的学问，译文：兵法，（是一门讲究）变幻莫测的学问，(并且并且)需要齐需要齐心协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，（但是）（它是）（一种）没心协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，（但是）（它是）（一种）没有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，更何况是兵法呢？所以冯宛贞说：有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，更何况是兵法

4、呢？所以冯宛贞说：“大家如果有抗敌的想法，看我的马头（就）可以了。大家如果有抗敌的想法，看我的马头（就）可以了。”宛贞，你宛贞，你的父亲就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青，从兰草中提的父亲就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛青，从兰草中提取却比兰草的颜色更深。宛贞博学多才而且每天反省自己的言行，取却比兰草的颜色更深。宛贞博学多才而且每天反省自己的言行，不知效仿读书人整天地枯坐思考啊。大家回应她。不久，宛贞率领不知效仿读书人整天地枯坐思考啊。大家回应她。不久，宛贞率领众少年穿戴好服装出来，果然大获全胜。众人都赞叹：宛贞，（只众少年穿戴好服装出来，果然大获全胜。众人都赞叹：宛贞，（只是）小

5、女子罢了：她的行为，却是巾帼豪杰啊。是）小女子罢了：她的行为，却是巾帼豪杰啊。2 2何何 “徐公何（徐公何（1 1）能及君也？）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何本谬也，然其妻如此言者，何（2 2）也？其所据何（）也？其所据何（3 3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（何（4 4）其大也！然何（）其大也！然何（5 5）人能忘情耶？何以（）人能忘情耶？何以（6 6）除此弊，望君教）除此弊，望君教我以良策，何如（我以良策，何如（7 7）？）？解析：（解析：（1 1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2 2）疑问代

6、词，表原因，后面常带语气助词）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉哉”“”“也也”；相当于；相当于“为什么为什么”、“什么什么”、“什么原因什么原因”。（3 3）代词，做宾语，什么。（）代词，做宾语，什么。（4 4）用在形容词前，表示）用在形容词前，表示程度深，相当于程度深，相当于“多么多么”。（。（5 5）代词，做定语，相当）代词，做定语，相当于于“什么什么”。（。（6 6）即）即“以何以何”，介宾短语，用在疑问，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于句中作状语，相当于“拿什么拿什么”、“凭什么凭什么”。（。（7 7）即即“如何如何”，表示疑问或反问，相当于，表示疑问或反问，相当于“怎么样怎

7、么样”、“怎么办怎么办”。译文：译文：“徐公怎么能比得上您呢？徐公怎么能比得上您呢？”（这样说）本（这样说）本来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什么来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什么（才这样说）呢？推究其中的道理，（是）爱自己的老公（才这样说）呢？推究其中的道理，（是）爱自己的老公很深啊。哎，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够很深啊。哎，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能教给我（一个）忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能教给我（一个）好办法，怎么样？好办法，怎么样？3 3乎乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（王之好乐甚，则齐国其

8、庶几乎（1 1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（死乎（2 2）是，而操此业不辍，问其故，曰：）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。可塞赋敛也。”嗟乎（嗟乎（3 3），），赋敛之毒有甚是蛇者乎（赋敛之毒有甚是蛇者乎（4 4）！而王胡为乎（）！而王胡为乎（5 5）好乐甚？若王专于理事，必）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（恢恢乎（6 6）而有余，则王之所为其胜乎（）而有余，则王之所为其胜乎（7 7）好乐者也。臣之驽顿，所言者）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（谬，王能谅之乎（8 8）？）？解析：（解析：（1 1）句末语气助词，表揣测，相当于

9、）句末语气助词，表揣测，相当于“吧吧”。（。（2 2）介词，相当于）介词，相当于“于于”，“在在”。（。（3 3）（）（4 4）句末语气助词，表感叹，相当于句末语气助词，表感叹，相当于“啊啊”“”“呀呀”。（。（5 5）句中语气助词，表停顿。（句中语气助词，表停顿。（6 6）形容词词尾，相当于）形容词词尾，相当于“的样子的样子”、“地地”。（。（7 7）介词，表比较，）介词，表比较，相当于相当于“比比”。（。（8 8）句末语气）句末语气 助词，表疑问。助词，表疑问。译文：大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不译文：大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不多了吧。但是我曾经看到一个

10、人，他家世代捕蛇，有多人死在这多了吧。但是我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，（他）说：件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，（他）说：“（捕蛇）可以应付赋税啊。（捕蛇）可以应付赋税啊。”哎，赋税的危害真是比毒蛇还厉害哎，赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国啊！然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大王的作为真事上专心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大王的作为真是比耽溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王是比耽溺于音乐强百

11、倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？能原谅我吗？4 4乃乃 尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（1 1）读之。至）读之。至“王师北定中原王师北定中原日，家祭无忘告乃（日，家祭无忘告乃（2 2）翁）翁”一句，大为感佩，乃（一句，大为感佩，乃（3 3）忠贞之士也！然）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（亦有人不齿，乃（4 4）曰：）曰：“此徒沽名耳。此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃众人质之以理，其辞穷，乃（5 5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6 6），无乃（），无乃（7 7）自高耳。）自高耳。解析：（解析：（1 1）副词，表承接，

12、于是。（）副词，表承接，于是。（2 2）代词，）代词，用作第二人称，用作第二人称，“你你”、“你的你的”。（。（3 3）副词，）副词，表判断，相当于表判断，相当于“为为”、“是是”、“就是就是”。（4 4）副词，表转折，相当于）副词，表转折，相当于“竟然竟然”、“却却”。（5 5）副词，表条件，相当于）副词，表条件，相当于“才才”。（。（6 6）复音虚）复音虚词，相当于词，相当于“样子样子”。（。（7 7）复音虚词，表猜测，）复音虚词，表猜测，相当于相当于“恐怕恐怕吧吧”。译文：曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在示儿译文：曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在示儿这首诗里，于是读了读它。读到这

13、首诗里，于是读了读它。读到“王师北定中原日，家祭无忘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁告乃翁”这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放翁）（真是）这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放翁）（真是）忠诚正直的臣子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说；忠诚正直的臣子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说；“这只是这只是沽名钓誉罢了。沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理，他无话可说，才不得不大家向他询问道理，他无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。道歉。推究他说的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。5 5其其 狐谓狼曰：狐谓狼曰：“羊肉其（羊肉其（1 1）鲜乎！君其（）鲜乎！君其（2 2）有

14、意，叼其（）有意，叼其（3 3）一而啖）一而啖之，得饱其（之，得饱其（4 4）口福。）口福。”狼曰：狼曰：“其（其（5 5）如猛犬何？）如猛犬何？”狐间于犬曰：狐间于犬曰：“羊数詈言，其（羊数詈言，其（6 6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7 7）无闻邪，其（）无闻邪，其（8 8）畏主人邪？及其（畏主人邪？及其（9 9）嬉逐，愿为一雪其（）嬉逐，愿为一雪其（1010）耻。君其（）耻。君其（1111）许之！）许之！”犬笑曰：犬笑曰：“欲加之罪，其（欲加之罪，其（1212）无辞乎？）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（1313）修远矣，护羊愈

15、谨。狐与狼遂去。）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。解析：（解析：（1 1）副词，表揣测语气，大概、或许。或表）副词，表揣测语气，大概、或许。或表感叹语气，多么，真。（感叹语气，多么，真。（2 2）连词，表假设，如果。（）连词，表假设，如果。（3 3）指示代词，其中的。（指示代词，其中的。（4 4）第一人称代词，自己的。（）第一人称代词，自己的。（5 5）副词，加强反问语气，又。（副词，加强反问语气，又。（6 6）第三人称代词，他的。）第三人称代词，他的。（7 7）（）（8 8）连词，连用，表选择，是）连词，连用，表选择，是还是还是。（9 9）第三人称代词，它们。（）第三人称代词，它们。（1010

16、）指示代词，那种。）指示代词，那种。（1111）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一一定定”、“还是还是”。（。（1212）副词，表反问语气，难道、怎么。）副词，表反问语气，难道、怎么。（1313）音节助词，起调节音节作用，不译。）音节助词，起调节音节作用，不译。译文：狐狸对狼说：译文：狐狸对狼说：“羊肉真鲜美啊！羊肉真鲜美啊！”您如果想尝一尝，叼您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：“那如何那如何对付猛犬呢？对付猛犬呢？”狐狸就到猛犬那里离间说：狐狸就到猛犬那里离

17、间说：“羊好多次说你坏话，羊好多次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！希望您答应我！”猛犬笑着说：猛犬笑着说：“想要给他加上罪名，难道还怕没想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？有借口吗？”猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。6 6且且 “

18、存者且（存者且（1 1）偷生，死者长已矣）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（若此，帝尚每日笙歌，且（2 2）委政奸佞之人，则李唐且（）委政奸佞之人，则李唐且（3 3）亡，必矣。且）亡，必矣。且夫（夫（4 4）志士且如（）志士且如（5 5）河水清且（）河水清且（6 6）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死死且（且（7 7）不避，卮酒安足辞）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？之豪气，无用武之地，亦何用？解析：（解析：（1 1）副词，暂且、姑且。（）副词，暂且、姑且。（2 2）连词，

19、表递进，而且、并且。）连词，表递进，而且、并且。（3 3）副词，将要。（）副词，将要。（4 4）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。（再说。（5 5）复音词，就像。（）复音词，就像。（6 6）连词，表并列关系，又。（）连词，表并列关系，又。（7 7）连词，表让）连词，表让步关系，尚且、还。步关系，尚且、还。译文：译文：“活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝去了。去了。”这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。（国家治理得都）像这个样子（

20、了），皇帝全都这样啊。（国家治理得都）像这个样子（了），皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此李唐将仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此李唐将要灭亡，（是）一定的了。再说有志之士就像河水那样清要灭亡，（是）一定的了。再说有志之士就像河水那样清澈见底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路澈见底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵使他有了。纵使他有“连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝”的的勇气，（却）没有用武之地，又有什么用呢？勇气，（却）没有用武之地，又有什么用呢？7 7若若 “若（若（1 1）为化得身千亿，散向峰头望故乡。）为

21、化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（奇哉！若（2 2）人之思，若（）人之思，若（3 3）天）天惊石破，花开铁树，非若（惊石破，花开铁树，非若（4 4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（若（5 5）龙之一爪也。若夫（）龙之一爪也。若夫（6 6）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（7 7）柳子厚则）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。解析：（解析：（1 1）连词，表假设，如果。（）连词，表假设，如果。（2 2）指示代词，此，这个。（）指示代词，此

22、，这个。（3 3）副词，表推）副词，表推测，好像。（测，好像。（4 4）第二人称代词，你。（）第二人称代词，你。（5 5）连词，相当于）连词，相当于“或或”。（。（6 6）和）和“夫夫”连用，连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说在说”、“至于至于”的意思。（的意思。（7 7）连词，表示另提一件事，相当于）连词，表示另提一件事，相当于“至至”、“至于至于”。译文：译文：“如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数的山峰上眺望故乡。的山峰上眺望故乡。”（真是）奇

23、妙啊！这个人的想象，（真是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的（就）像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙的一只爪了。至于一般人思念家乡，常常是眺望的一片鳞龙的一只爪了。至于一般人思念家乡，常常是眺望明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作赋，至于柳子厚就明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作赋，至于柳子厚就不这样，（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感不这样，（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，绝了。情，绝了。8 8所所

24、 “吾所以（吾所以（1 1）为此者，以先国家之急而后私仇也）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下，蔺相如此言，足使之为天下所（所（2 2）钦。以其所（）钦。以其所（3 3）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以（4 4）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（5 5）过之）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（6 6）以教人向上者也。）以教人向上者也。解析：（解析：（1

25、1）助词，与）助词，与“以以”构成固定复音虚词构成固定复音虚词“所以所以”，表原因，相当于，表原因，相当于“的原因（缘故）的原因（缘故）”。（。（2 2）助词，与）助词，与“为为”构成固定结构构成固定结构“为为所所”，表被动。（表被动。（3 3）（）（5 5）助词，）助词，“所所+动词动词”构成名词性的所字结构，表示构成名词性的所字结构，表示“的人的人（事物、地方、情况）等（事物、地方、情况）等”。（。（4 4）（）（6 6）助词，与）助词，与“以以”构成固定复音虚词构成固定复音虚词“所以所以”，可译为用来，可译为用来，的方法（途径、手段）。的方法（途径、手段）。译文：译文：“我这样做的缘故，

26、（是）把国家的危机放在前面而把我这样做的缘故，（是）把国家的危机放在前面而把一己的私怨放在后面。一己的私怨放在后面。”蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的吗凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。与他不相？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。与他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）的事情的时候，前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），

27、这气的事情的时候，前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），这气度难道是一般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。度难道是一般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。9 9为为 “天行有常，不为（天行有常，不为（1 1）尧存，不为（）尧存，不为（2 2）桀亡。）桀亡。”此为（此为（3 3）至理，当为（）至理，当为（4 4）世人）世人言之，切勿使之为（言之，切勿使之为（5 5）巫所惑。巫者，以诡为（）巫所惑。巫者，以诡为（6 6）业，其所为（）业，其所为（7 7）皆为（）皆为（8 8）利也。）利也。故为（故为（9 9）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（1010）天

28、下除残去秽，乃吾辈本分，何）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（辞为（1111）？）？解析：（解析：（1 1）（）（2 2）介词，表动作、行为的原因，相当于）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为因为”。（。（3 3）非虚词用）非虚词用法，动词，是。（法，动词，是。（4 4）介词，表示动作、行为的对象，相当于）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对对”。（。（5 5）介词，与）介词，与“所所”构成固定结构构成固定结构“为为所所”，表被动，相当于，表被动，相当于“被被”。（。（6 6）（）（7 7）动词，作为，）动词，作为，做。（做。（8 8）介词，表动作、行为的原因，相当于）介词，表动作、行为的

29、原因，相当于“为了为了”。（。（9 9）介词，表示动作、行为）介词，表示动作、行为的时间，相当于的时间，相当于“当当”、“等到等到”。（。（1010）介词，表示动作、行为的替代，相当于）介词，表示动作、行为的替代，相当于“给给”、“替替”。（。（1111）句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于）句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢呢”。译文：译文：“上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。也不会因为暴君桀就灭亡了。”这是真理，应当对世人说说它，这是真理，应当对世人说说它，千万不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职业

30、，他所做的事千万不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职业，他所做的事情都是为了利益。所以当他来到的时候，就用这个道理斥责他，情都是为了利益。所以当他来到的时候，就用这个道理斥责他，揭露他的用心。替社会清除坏的风气习俗，（这是）我们的分内揭露他的用心。替社会清除坏的风气习俗，（这是）我们的分内之事，为何推辞拒绝呢？之事，为何推辞拒绝呢？10 10焉焉 秦军过崤山间，见峭峭焉（秦军过崤山间，见峭峭焉（1 1），狭狭焉（），狭狭焉（2 2），未料有伏焉（），未料有伏焉（3 3），），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（4 4），死之殆尽，故致大败。于），死之殆尽，

31、故致大败。于是余有叹焉（是余有叹焉（5 5），骄而轻敌若此，焉（），骄而轻敌若此，焉（6 6）能不败？万军于之何加焉）能不败？万军于之何加焉（7 7）？但以其傲，斥焉（）？但以其傲，斥焉（8 8），则必无颜世上矣。），则必无颜世上矣。解析：（解析：（1 1）（）（2 2）形容词词尾，约同于）形容词词尾，约同于“然然”，相当于，相当于“的样子的样子”。（。（3 3）兼词，相当于）兼词，相当于“于彼于彼”，在那里。（，在那里。（4 4）句中语气助词，表示停）句中语气助词，表示停顿。（顿。（5 5）语气助词，不译。（）语气助词，不译。（6 6）疑问代词，怎么，哪里。（）疑问代词，怎么，哪里。（7 7

32、）句末语句末语气助词，相当于气助词，相当于“呢呢”。（。（8 8）代词，相当于）代词，相当于“之之”，他们。，他们。译文：秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有译文：秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进料到晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，斥责千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他

33、们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。他们，他们一定没脸在世上活着了。11 11也也 “师道之不传也（师道之不传也（1 1）久矣，汝何以能复之也（）久矣，汝何以能复之也（2 2）？）？”“”“吾将劝勉督责吾将劝勉督责以行之也（以行之也（3 3）。）。”“”“汝之言，金玉也（汝之言，金玉也（4 4）。汝之心胸，吾辈何能及也哉）。汝之心胸，吾辈何能及也哉（5 5）！）！”解析：（解析：（1 1）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。（）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。（2 2）句末）句末语气助词，表疑问或反诘语气。（语气助词，表疑问或反诘语气。（3 3）句末语气助词，表肯定语气

34、。（）句末语气助词，表肯定语气。（4 4）句）句末语气助词，表判断语气。末语气助词，表判断语气。（5 5）句末语气助词，与）句末语气助词，与“哉哉”连用，表感叹语连用，表感叹语气气。译文：译文：“从师的风尚不流传（已经）很久了，你凭从师的风尚不流传（已经）很久了，你凭什么能恢复它呢？什么能恢复它呢？”“”“我将劝勉并监督（大家和我一起）我将劝勉并监督（大家和我一起）来践行它。来践行它。”“”“你的话，如同金玉；你的心胸，我们怎你的话，如同金玉；你的心胸，我们怎么能比得上啊！么能比得上啊！”12 12以以 “秉烛夜游，良有以（秉烛夜游，良有以（1 1）也。）也。”若以（若以（2 2）己美于潘安，

35、则出无伤；否则，以（）己美于潘安，则出无伤；否则，以（3 3）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（4 4）书卷为伴，弃险以（）书卷为伴，弃险以（5 5）远则不敢至之怯，）远则不敢至之怯，慕慕“拥火以（拥火以（6 6）入深穴）入深穴”之勇，醉之勇，醉“木欣欣以（木欣欣以（7 7）向荣，泉涓涓而始流）向荣，泉涓涓而始流”之美之美 畅畅游书海以（游书海以（8 8）极夫天地之乐，如此，以（）极夫天地之乐，如此，以（9 9）帝位予我，亦弃之也，）帝位予我，亦弃之也，岂以（岂以（1010）一冕之）一冕之故而弃心神之逸？以（故而弃心神之逸？以（1111）吾有如此之意，故方

36、能长享逸乐。吾虽以（）吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以（1212）康熙六年至）康熙六年至京师，然终未以（京师，然终未以（1313）权贵交。以（）权贵交。以（1414）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤贤不见用，忠不见以（不见用，忠不见以（1515）”之叹。之叹。解析：（解析：（1 1）名词，原因。（）名词，原因。（2 2）动词，认为。（）动词，认为。（3 3）介词，动作）介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。（行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。（4 4）介词，）介词，把。（把。（5 5）连词，相当于）连词，相当于

37、“而而”，表并列。（，表并列。（6 6）连词，相当于）连词，相当于“而而”，表承接关系。（，表承接关系。（7 7）连词，相当于）连词，相当于“而而”，表修饰关系，连接状，表修饰关系，连接状语和中心词。（语和中心词。（8 8）连词，表目的关系，可译为）连词，表目的关系，可译为“来来”。（。（9 9）介词，）介词，起提宾作用，可译为起提宾作用，可译为“把把”。（。（1010）介词，表示动作行为产生的原）介词，表示动作行为产生的原因，可译为因，可译为“因因”、“因为因为”。（。（1111）连词，表原因，可译为）连词，表原因，可译为“因因为为”。（。（1212）介词，引进动作、行为发生的处所，可译为）

38、介词，引进动作、行为发生的处所，可译为“在在”。（1313）介词，表示动作、行为的对象，可译为）介词，表示动作、行为的对象，可译为“跟跟”、“和和”。（1414）助词，与）助词，与“上上”组合，表界限或范围。（组合，表界限或范围。（1515）动词，可译为）动词，可译为“用用”。译文：译文：“古代的人秉烛夜游古代的人秉烛夜游,的确是有原因的啊。的确是有原因的啊。”如果认为自己比潘安还英俊潇洒，那么出来走走也如果认为自己比潘安还英俊潇洒，那么出来走走也没什么妨碍；否则，凭借我这幅面容出现在街市上，没什么妨碍；否则，凭借我这幅面容出现在街市上，就恐怕要吓到人了。所以我自己应当把书卷作为伙伴，就恐怕要

39、吓到人了。所以我自己应当把书卷作为伙伴，消除掉因为危险而遥远就不敢到达的怯懦，仰慕消除掉因为危险而遥远就不敢到达的怯懦，仰慕“拿拿着火把进入深穴（探险）着火把进入深穴（探险）”的勇气，陶醉在的勇气，陶醉在“树木欣树木欣欣向荣，泉水缓缓流动欣向荣，泉水缓缓流动”的美景之中的美景之中畅游于书海畅游于书海之中来穷极那天地之间的快乐，像这样，（即使）把之中来穷极那天地之间的快乐，像这样，（即使）把皇帝的位子给我，我也会弃之不顾的，难道（我会）皇帝的位子给我，我也会弃之不顾的，难道（我会）因为一顶皇冠的缘故就抛弃精神的悠然闲逸吗？（正）因为一顶皇冠的缘故就抛弃精神的悠然闲逸吗？（正）因为我有这样的志向，

40、所以才能够长久地享受闲逸和因为我有这样的志向，所以才能够长久地享受闲逸和快乐。我虽然在康熙六年（就）到京城（了），但是快乐。我虽然在康熙六年（就）到京城（了），但是始终没有跟权贵交往。以上就是我内心的表白，希望始终没有跟权贵交往。以上就是我内心的表白，希望你能体察，因此没必要有你能体察，因此没必要有“忠臣贤能之人不被任用忠臣贤能之人不被任用”的感叹。的感叹。13 13因因 因（因（1 1）能授官，不以门第取人，且不因（）能授官，不以门第取人，且不因（2 2）旧制，此乃曹操成大业之因（）旧制，此乃曹操成大业之因（3 3）。）。其常因（其常因（4 4）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军

41、心，因（）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因（5 5）乘势击破）乘势击破之，成官渡大捷。此亦因（之，成官渡大捷。此亦因（6 6）许攸之力而得。途经绍墓，因（）许攸之力而得。途经绍墓，因（7 7）守冢至前拜祭。其量）守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因（岂常人可比？因（8 8）此其得众人之心，以一天下。因（）此其得众人之心，以一天下。因（9 9）其有非常之量，故能就非凡）其有非常之量，故能就非凡之业。之业。解析：（解析：（1 1）介词，根据，依靠，凭借。（）介词，根据，依靠，凭借。（2 2）动词，沿袭。（动词，沿袭。（3 3）名词，原因。）名词，原因。（4 4）介词，趁着，趁此。（

42、）介词，趁着，趁此。（5 5）副，于是，就。（）副，于是，就。（6 6）介词，凭借（）介词，凭借（7 7）介词，经由，通）介词，经由，通过。（过。（8 8）介词，因为。（）介词，因为。（9 9）连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示）连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为原因，可译为“因为因为”。译文：根据才能授予官职，不依据出身高低录用人才，而译文：根据才能授予官职，不依据出身高低录用人才，而且不沿袭旧制度，这就是曹操成就大业的原因。他常常趁敌人且不沿袭旧制度，这就是曹操成就大业的原因。他常常趁敌人没有准备，突袭击败他们，例如乌巢火烧粮草。这一次战役，没有

43、准备，突袭击败他们，例如乌巢火烧粮草。这一次战役，动摇了袁绍的军心，于是就趁着有理的时机打败了袁绍，取得动摇了袁绍的军心，于是就趁着有理的时机打败了袁绍，取得官渡一战的大胜。这一战的胜利也是凭借许攸的帮助而取得的。官渡一战的大胜。这一战的胜利也是凭借许攸的帮助而取得的。后来曹操路过袁绍的坟墓，通过守墓人来到坟前拜祭他。这气后来曹操路过袁绍的坟墓，通过守墓人来到坟前拜祭他。这气量难道是一般人能比的？因为这些他得到大家的拥戴，从而统量难道是一般人能比的？因为这些他得到大家的拥戴，从而统一天下。因为曹操有非同一般的胸怀气量，所以他能够成就非一天下。因为曹操有非同一般的胸怀气量，所以他能够成就非凡的事

44、业。凡的事业。14 14于于 “黄鸟于（黄鸟于（1 1）飞，差池其羽）飞，差池其羽”，何其美也。然于（，何其美也。然于（2 2）吾等，则久别矣。自十年）吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（前偶见之，于（3 3）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（美则倍于（4 4）昔，吾乡之美誉于（）昔，吾乡之美誉于（5 5）四方。世人皆欲老于（）四方。世人皆欲老于（6 6）吾乡，此乃多人言于）吾乡，此乃多人言于（7 7）我也，非吾杜撰耳。于（）我也，非吾杜撰耳。于（8 8）是吾等畅饮抒怀，陶然醉于（）是吾等畅饮抒怀，陶

45、然醉于（9 9）是，）是，不亦乐乎？不亦乐乎？解析：（解析：（1 1）助词，动词词头，不译。（）助词，动词词头，不译。（2 2）介词，引进动作行为的对象，对于。）介词，引进动作行为的对象，对于。（3 3）介词，引进动作行为相关的时间，到。（）介词，引进动作行为相关的时间，到。（4 4）介词，引进比较的对象，表程度的比）介词，引进比较的对象，表程度的比较，。（较，。（5 5）介词，引进动作行为的主动者，表示被动，被。（）介词，引进动作行为的主动者，表示被动，被。（6 6）介词，引进动作行为）介词，引进动作行为的地点，在。（的地点，在。（7 7）介词，引进动作行为的对象，对，向。（）介词，引进动作

46、行为的对象，对，向。（8 8）与）与“是是”构成复音虚词构成复音虚词“于是于是”，相当于，相当于“对此对此”。（。（9 9）介词，引进动作行为相关的处所，在。）介词，引进动作行为相关的处所，在。译文：译文：“黄雀缓缓地飞，美丽的翅膀参差翩然黄雀缓缓地飞，美丽的翅膀参差翩然”，多么美好，多么美好啊。然而对于我们来说，是长久没有看到的了。自从十年前偶而见啊。然而对于我们来说，是长久没有看到的了。自从十年前偶而见过一次，到如今已经十年，没有看到它们的身影。如今造林还草，过一次，到如今已经十年，没有看到它们的身影。如今造林还草，生态渐渐恢复，黄鸟又可以见到了，它的鸣叫比以前美一倍。我们生态渐渐恢复，黄

47、鸟又可以见到了，它的鸣叫比以前美一倍。我们乡的美已经闻名于四方。世界上的人都想在我们这里养老，这是好乡的美已经闻名于四方。世界上的人都想在我们这里养老，这是好多人对我说的，不是我杜撰的。在这时候我们畅饮几杯酒来抒发情多人对我说的，不是我杜撰的。在这时候我们畅饮几杯酒来抒发情怀，陶醉在这里，不是很好吗？怀，陶醉在这里，不是很好吗？15 15与与 朝过夕改，君子与（朝过夕改，君子与（1 1）之，吾亦赞同。然今人与（）之，吾亦赞同。然今人与（2 2）古人孰智，庙堂与（）古人孰智，庙堂与（3 3）坊间）坊间之识，相去甚远。为国者，与（之识，相去甚远。为国者，与（4 4）清）清 廉之君子，离奸佞之小人，

48、身体力行，事乃成。廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者，独何与（今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者，独何与（5 5）？吾等与（）？吾等与（6 6）君建言，又恐君自）君建言，又恐君自与（与（7 7）吾复算耳。）吾复算耳。解析：（解析：（1 1）动词，赞许。（）动词，赞许。（2 2）与）与“孰孰”组成文言固结构组成文言固结构“与与孰孰”，相，相当于当于“跟跟比较，哪一个比较，哪一个”。（。（3 3）连词，表并列，和，跟，同。（）连词，表并列，和，跟，同。（4 4）动词，）动词，结交，亲附。（结交，亲附。（5 5）通）通“欤欤”，句末语气助词，表疑问，呢。（，

49、句末语气助词，表疑问，呢。（6 6）介词，表施动者发）介词，表施动者发出动作行为所涉及的对象，相当于出动作行为所涉及的对象，相当于“为为”。（。（7 7）介词，和，跟，同。）介词，和，跟，同。译文：（一个人如果）在早上犯了过错到晚上就能改正，（那译文：（一个人如果）在早上犯了过错到晚上就能改正，（那么）君子就会赞许他，我也赞同。但是，现代人与古人谁更有智慧，么）君子就会赞许他，我也赞同。但是，现代人与古人谁更有智慧，（对此）朝廷与百姓的认识，相差很大。治理国家的人，亲近清正（对此）朝廷与百姓的认识，相差很大。治理国家的人，亲近清正廉明的彬彬君子，远离奸邪而善于谄媚的小人，（凡事）以身作则廉明的

50、彬彬君子，远离奸邪而善于谄媚的小人，（凡事）以身作则亲身实践，事业才会成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但却亲身实践，事业才会成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但却不能到达本国百姓那里，（这）唯独是为什么呢？我们给您提建议，不能到达本国百姓那里，（这）唯独是为什么呢？我们给您提建议，又害怕您跟我们算账啊。又害怕您跟我们算账啊。16 16则则 “此则（此则（1 1）岳阳楼之大观也）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（若如此，则（2 2）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若不应邀作赋，文播寰宇，）天下如岳阳