第六章 原型批评优秀课件.ppt
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1、第六章第六章 原型批评原型批评第1页,本讲稿共29页一、思想来源一、思想来源 原型批评有两个思想来源:原型批评有两个思想来源:1 1、英国人类学家弗雷泽的人类学理论。弗雷泽的、英国人类学家弗雷泽的人类学理论。弗雷泽的人类学代表作是人类学代表作是金枝金枝。弗莱从文学而不是人类学。弗莱从文学而不是人类学的角度借鉴了弗雷泽的理论。弗莱从弗雷泽的研究中看的角度借鉴了弗雷泽的理论。弗莱从弗雷泽的研究中看到了不同社会表现出来的相同或者相近的社会集体无意到了不同社会表现出来的相同或者相近的社会集体无意识,看到了不同的文化背景中存在着相同或相近的心理识,看到了不同的文化背景中存在着相同或相近的心理意象结构。意
2、象结构。2 2、瑞士心理学家荣格的集体无意识理论。荣格认为,、瑞士心理学家荣格的集体无意识理论。荣格认为,在弗洛伊德所谓的个人无意识的下面还存在着一种在弗洛伊德所谓的个人无意识的下面还存在着一种集体无意识。集体无意识是人的心理深层结构,是集体无意识。集体无意识是人的心理深层结构,是人类世世代代普遍性的心理经验的积淀。人类世世代代普遍性的心理经验的积淀。第2页,本讲稿共29页 荣格把这种集体无意识的内容称为荣格把这种集体无意识的内容称为“原型原型”或或“原始原始意象意象”。根据荣格的解释,所谓原型,是一种种族的。根据荣格的解释,所谓原型,是一种种族的记忆,是自远古时代就已经存在的普遍意象,这种普
3、记忆,是自远古时代就已经存在的普遍意象,这种普遍意象,在每一个时代都会以不同的方式重新发生。遍意象,在每一个时代都会以不同的方式重新发生。这种潜在的原始意象进入人的意识,作家就会文思泉涌,这种潜在的原始意象进入人的意识,作家就会文思泉涌,作品就更具有普遍性,更具有感染力。作品就更具有普遍性,更具有感染力。“一旦原型的情一旦原型的情境发生,我们会突然获得一种不寻常的轻松感,仿境发生,我们会突然获得一种不寻常的轻松感,仿佛被一种强大的力量运载或超度。在这一瞬间,我佛被一种强大的力量运载或超度。在这一瞬间,我们不再是个人,而是整个族类,们不再是个人,而是整个族类,第3页,本讲稿共29页第4页,本讲稿
4、共29页 全人类的声音一起再我们心中回想全人类的声音一起再我们心中回想”。在这里原型可以。在这里原型可以是叙述结构和人物形象,也可以是象征等艺术手法。是叙述结构和人物形象,也可以是象征等艺术手法。文学理论研究的任务就是要分析文学作品中反复出现文学理论研究的任务就是要分析文学作品中反复出现的这些原型。的这些原型。二、弗莱二、弗莱 弗莱把弗莱把“原型原型”这个概念由心理学术语转换成了文学理这个概念由心理学术语转换成了文学理论术语。在弗莱看来,论术语。在弗莱看来,“原型便是那些反复出现的或原型便是那些反复出现的或传统的神话及隐喻传统的神话及隐喻”。原型是。原型是“一种典型的或反复出一种典型的或反复出
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