名著导读朝花夕拾课件精.ppt

《名著导读朝花夕拾课件精.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《名著导读朝花夕拾课件精.ppt（48页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、名著导读朝花夕拾课件第1页，本讲稿共48页1 1、鲁迅起名、鲁迅起名“朝花夕拾朝花夕拾”，有何含义？原题叫什么？，有何含义？原题叫什么？2 2、朝花夕拾朝花夕拾写于哪一年？是本什么集？共多少篇？写于哪一年？是本什么集？共多少篇？早上的花晚上拾起，成年之后回忆往事之意，鲁迅是想从早上的花晚上拾起，成年之后回忆往事之意，鲁迅是想从这些回忆中感受到心灵的闲静，感受情感的慰藉。这些回忆中感受到心灵的闲静，感受情感的慰藉。旧事重旧事重提提。1926年间。回忆性散文集。共年间。回忆性散文集。共10篇。篇。第2页，本讲稿共48页3 3、朝花夕拾朝花夕拾中第一篇作品是什么中第一篇作品是什么?从百草园到三味书屋

2、从百草园到三味书屋是第几篇？是第几篇？5 5、书中着墨较多的人物是谁？、书中着墨较多的人物是谁？长妈妈、藤野先生、范爱农长妈妈、藤野先生、范爱农狗狗猫猫鼠鼠第六篇第六篇4 4、说出书中其它几篇的篇名。、说出书中其它几篇的篇名。阿长和山海经阿长和山海经、二十四孝图二十四孝图、五猖会五猖会、无常无常、父亲的病父亲的病、琐记琐记、藤野先生藤野先生范爱农范爱农第3页，本讲稿共48页6 6、朝花夕拾朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有哪些？象有哪些？阿长衍太太阿长衍太太7 7、鲁迅在、鲁迅在 深切表达了对日本没有民族偏见深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生

3、的怀念。的正直热诚的先生的怀念。弃医从文弃医从文8 8、藤野先生藤野先生记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时了在仙台医专时 的一生中重要的经历。的一生中重要的经历。藤野先生藤野先生第4页，本讲稿共48页9 9、藤野先生藤野先生中作者弃医从文的原因是（中作者弃医从文的原因是（）A A、受到日本同学歧视、受到日本同学歧视B B、先生不重视自己、先生不重视自己C C、要拯救国民的精神、要拯救国民的精神D D、学医太难、学医太难1010、朝花夕拾朝花夕拾中，

4、阿长的性格给我们留下了深刻的印象，中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（下列哪一个不是阿长的性格特点（）A.A.迷信迷信B.B.不拘小节不拘小节C.C.马虎马虎D.D.朴实朴实1111、鲁迅早年留学学习医学的国家是（、鲁迅早年留学学习医学的国家是（）A A、日本、日本B B、美国、美国C C、苏联、苏联D D、英国、英国1212、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（）A A、东京、东京B B、北平、北平C C、横滨、横滨D D、绍兴、绍兴CCAC第5页，本讲稿共48页1313、你认为藤野先生是个怎样的老师？、你认为藤野先生是个怎样的老

5、师？1414、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。关爱年轻人，为人正直的人。在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与与“正人君子正人君子”们作斗争。们作斗争。第6页，本讲稿共48页鲁迅（鲁迅（18811936），原名周树人，），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。家和革命家，中国现代

6、文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说白话小说狂人日记狂人日记，并第一次使，并第一次使用用“鲁迅鲁迅”这个笔名；中篇小说这个笔名；中篇小说阿阿Q正传正传，回忆性散文集，回忆性散文集朝花夕拾朝花夕拾，小说集，小说集呐喊呐喊彷徨彷徨等等 作家介绍作家介绍第7页，本讲稿共48页写作背景写作背景 创作创作朝花夕拾朝花夕拾时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年年“三一八三一八”惨案后，鲁迅写了惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反

7、动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和二十四二十四孝图孝图五猖会五猖会无常无常等三篇散文，它们后来与鲁等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的迅在惨案发生之前写作的狗狗猫猫鼠鼠阿长与阿长与山海山海经经收入了散文集收入了散文集朝花夕拾朝花夕拾。第8页，本讲稿共48页1926年年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气在厦门大学只带

8、了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括这其中就包括从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋父亲的病父亲的病锁记锁记藤野先生藤野先生和和范爱农范爱农五篇散文。这五五篇散文。这五篇散文与在北京创

9、作的另五篇散文就构成了篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了朝花夕朝花夕拾拾的全部。的全部。朝花夕拾朝花夕拾于于1927年出版。年出版。第9页，本讲稿共48页主要内容和主题思想主要内容和主题思想 狗狗猫猫鼠鼠在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。

10、虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫猫”这样一个这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人第10页，本讲稿共48页阿长与阿长与山海经山海经阿长是阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦满肚子是麻烦的礼节的礼节”的性格；对她寻购赠送自己的性格；对她寻购赠送

11、自己渴求已久的绘图渴求已久的绘图山海经山海经之情，充之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。的怀念。第11页，本讲稿共48页二十四孝图二十四孝图所谓所谓二十四孝图二十四孝图是一本讲中国是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝二十四孝图图的感受入手，重点描写了在阅读的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲老莱娱亲”和和“郭巨埋儿郭巨埋儿”两个故事时所引起的强

12、烈反感，形象地揭露两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜五猖五猖会会五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略鉴略的扫兴而痛苦的的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。第12页，本讲稿共48页无常无常无常是个具有人情味无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到

13、母亲哭的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻还阳半刻”，结果被顶头上司阎，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。安慰。第13页，本讲稿共48页从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋描述了儿时描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味书的乏味

14、生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。理要求。父亲的病父亲的病父亲被庸医治死，一直父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医名医”的行医态度、作风、开方等种种表的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。勒索钱财、草菅人命的实质。第14页，本讲稿共4

15、8页锁记锁记鲁迅在这篇文章里主要回忆鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的派办学的“乌烟瘴气乌烟瘴气”。作者记述了最初。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读如饥如渴地阅读天演论天演论的情景，表的情景，表现出探求真理的强烈欲望。现出探求真理的强烈欲望。第15页，本讲稿共48页藤野先生藤野先生记录作者在日记录作者在日本留学时期的

16、学习生活，叙述在本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。生深情的怀念。第16页，本讲稿共48页范爱农范爱农追叙作者在日留学时追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受社会、追求革命，

17、辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。的同情和悼念。第17页，本讲稿共48页人物形象人物形象 朝花夕拾朝花夕拾中出现的四个主要人物，是作中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，感情

18、：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。也歌颂他们身上美好善良的一面。第18页，本讲稿共48页藤野先生藤野先生一位异国医学教授，因为表现一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。老师的伟大之处。第19页，本讲稿共48页范爱农范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法一位觉醒的知识

19、分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。一样，疑心他是自杀的。第20页，本讲稿共48页父亲父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让忏悔的是自己没有让父亲安静

20、地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。先生强烈的爱。第21页，本讲稿共48页艺术手法艺术手法1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些不时插入一些“杂文笔法杂文笔法”（即对现实的议论），显（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。

21、如狗狗猫猫鼠鼠一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了同时揭示了现实中那些像极了“猫猫”的正人君子的真的正人君子的真实面目。实面目。第22页，本讲稿共48页3、长摄取生活中的小细节，以小见大，写长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在质。如在无常无常中，从无常也有老婆和孩中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味子的事实中，作者既写

22、出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。知识分子，入木三分。第23页，本讲稿共48页4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着着“言在此而意在彼言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在的巧妙讽刺。如在父亲父亲中，对庸医的行医过程细细道来，中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者

23、激愤的批判和讽刺。着作者激愤的批判和讽刺。第24页，本讲稿共48页5、作者在散文中常用对比手法。如作者在散文中常用对比手法。如五猖五猖会会通过我前后心境的对比表达了对封建社通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；会的反感和批判；无常无常通过无常这个通过无常这个“鬼鬼”和现实中的和现实中的“人人”对比，深刻地刻画出对比，深刻地刻画出了现实生活中某些了现实生活中某些“人格人格”不如不如“鬼格鬼格”的的人的丑恶面目；人的丑恶面目；狗狗猫猫鼠鼠作者对小隐鼠的作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。第25页，本讲稿共48页朝花夕拾朝花夕拾篇目简介篇

24、目简介第26页，本讲稿共48页1 1、狗狗猫猫鼠鼠借童年对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了借童年对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了对守旧势对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情力的痛恨和对弱小者的同情，揭露，揭露“名人教授名人教授”们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容敷衍，姑息养奸的错误态度。敷衍，姑息养奸的错误态度。2 2、阿长与阿长与 ，描述保姆阿长的勤劳、质朴以及对鲁迅的关怀。，描述保姆阿长的勤劳、质朴以及对鲁迅的关怀。“她告假回家以后的四她告假回家以后的四五天，穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说：五天，

25、穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说：哥儿，有画的哥儿，有画的三亨经三亨经，我给你买来了！，我给你买来了！”从而使从而使“我发生新的敬意了我发生新的敬意了”。文章最后，。文章最后，“仁厚黑暗的地仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”，深切地表现了鲁迅对她的悼念之情。，深切地表现了鲁迅对她的悼念之情。3 3、二十四孝图二十四孝图忆述儿时阅读忆述儿时阅读二十四孝图二十四孝图的感受，的感受，揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作品着重分析了作品着重分析了“哭竹生笋哭竹生笋”、“卧冰求鲤卧冰求鲤”、“老菜娱亲老菜娱

26、亲”、“郭巨埋儿郭巨埋儿”等孝道故事，批判这本等孝道故事，批判这本孝子教科书孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了后人诬蔑了古人，教坏了后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。4 4、五猖会五猖会写写“我我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我我”背出背出“一字也一字也不懂的不懂的”鉴略鉴略的内容，的内容，“背不出，就不准去看会背不出，就不准去看会”，表现了，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。5

27、5、无常无常：作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写，表现作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写，表现了无常鬼对了无常鬼对“下等人下等人”、“乡巴佬乡巴佬”的同情，从而揭露了的同情，从而揭露了“鬼有情，而人无情鬼有情，而人无情”的社会现的社会现实实，嘲讽了那些打着，嘲讽了那些打着“公理公理”、“正义正义”旗号的旗号的“正人君子正人君子”。第27页，本讲稿共48页6 6、从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋写百草园的无限生机写百草园的无限生机,雪雪地捕鸟的妙趣横生地捕鸟的妙趣横生,写出童趣。与枯燥乏味的读书写出童趣。与枯燥乏味的读书生活形成

28、对比，突出封建教育扼杀儿童天性，陈生活形成对比，突出封建教育扼杀儿童天性，陈腐的教育内容禁锢了儿童思想。腐的教育内容禁锢了儿童思想。7 7、父亲的病父亲的病具体记述了父亲为庸医所误致死的过程，具体记述了父亲为庸医所误致死的过程，勾勒了清末绍兴几位所谓勾勒了清末绍兴几位所谓“名医名医”的恶劣行经，揭露的恶劣行经，揭露他们贪婪他们贪婪,昏庸昏庸,诈骗诈骗,奸滑的丑恶灵魂，隐含作者运用奸滑的丑恶灵魂，隐含作者运用现代科学救国的思想。现代科学救国的思想。8 8、琐记琐记描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端及求知的艰难，批评了洋务派办学的堂的种种弊端及求知

29、的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气乌烟瘴气”；第28页，本讲稿共48页9 9、藤野先生藤野先生勾勒出不学无术的清国留学生的丑勾勒出不学无术的清国留学生的丑态，记叙在日本留学时与藤野先生相识、相处、分态，记叙在日本留学时与藤野先生相识、相处、分别的片段，并说明了弃医从文的原因：在仙台医专别的片段，并说明了弃医从文的原因：在仙台医专时看到的国民的麻木。时看到的国民的麻木。1010、范爱农范爱农写与范爱农认识、交往写与范爱农认识、交往 成为挚友的经成为挚友的经过。爱农倔强耿介，愤世嫉俗。得知恩师徐锡麟被杀过。爱农倔强耿介，愤世嫉俗。得知恩师徐锡麟被杀后，反对发抗议电报到北京，表现了极度愤慨的心情；

30、后，反对发抗议电报到北京，表现了极度愤慨的心情；范爱农是负责任的，范爱农是负责任的，“爱农做监学，他不大喝酒了，爱农做监学，他不大喝酒了，也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以可以”。可惜不为社会所容，辛亥革命后备受打击迫。可惜不为社会所容，辛亥革命后备受打击迫害，社会环境逼得他走投无路。害，社会环境逼得他走投无路。第29页，本讲稿共48页解读解读朝花夕拾朝花夕拾第30页，本讲稿共48页怀念怀念第31页，本讲稿共48页怀念家乡的景、物：怀念家乡的景、物：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃

31、的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。”小引小引“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从

32、草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋第32页，本讲稿共48页怀念家乡的事：怀念家乡的事：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋“其次是所谓其次是所谓“高跷高跷”、“抬阁抬阁”、“马头

33、马头”了；还了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，大大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人扮犯人”的心愿的呢的心愿的呢？”五猖会五猖会第33页，本讲稿共48页更怀念的是那些人：更怀念的是那些人：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终

34、于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”阿长与阿长与山海经山海经“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格，在我的眼他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生藤野先

35、生“夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。记完了。”范爱农范爱农第34页，本讲稿共48页感性感性第35页，本讲稿共48页自嘲自嘲运交华盖欲何求，运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。俯首甘为孺子牛

36、。躲进小楼成一统，躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。管他冬夏与春秋。自题小像自题小像灵台无计逃神矢，灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。风雨如磐暗故园。寄意寒星茎不察，寄意寒星茎不察，我以我血荐轩辕。我以我血荐轩辕。第36页，本讲稿共48页“决不宽恕人决不宽恕人”，“痛打落水狗痛打落水狗”，“以其人之道，还治其人之身以其人之道，还治其人之身”鲁迅的杂文是鲁迅的杂文是“匕首匕首”，是，是“投枪投枪”。第37页，本讲稿共48页朝花夕拾朝花夕拾中的鲁迅：中的鲁迅：第38页，本讲稿共48页绘景绘景“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不

37、必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋很诗情很诗情第39页，本讲稿共48页回忆回忆“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个十年了罢。我终于

38、不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”阿长与阿长与山海经山海经“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格，在我的眼里他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”藤野先生藤野先生很深情很深情第40页，本讲稿共48页语言语言“我们那里没

39、有姓长的；她生得黄胖而矮，我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长长”也不是形也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。于不知道她姓什么。”“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也了泥墙罢

40、，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，许是因为站在石井栏上跳下来罢，都无从知道。总而言都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！，我的蟋蟀们！Ade，我的，我的覆盆子们和木莲们！覆盆子们和木莲们！”很温情很温情第41页，本讲稿共48页1926年年“三一八三一八”惨案后，鲁迅写了惨案后，鲁迅写了纪念刘和珍君纪念刘和珍君等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等得不过起颠沛流离的生活。他曾先后

41、避居山本医院、德国医院等处。处。9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。也是污浊的。对于彼时对于彼时“运交华盖运交华盖”、颠沛流离的鲁迅来说，有关故家往事、颠沛流离的鲁迅来说，有关故家往事、老邻旧友的回忆未始不是一种滋心润腑的慰藉，一种言近旨远的寄老邻旧友的回忆未始不是一种滋心润腑的慰藉，一种言近旨远的寄托，或者竟是一种畅快淋漓的表达新径。托，或者竟是一种畅快淋漓的表达新径。“所谓回忆者，虽说可以所谓回忆者，虽说可

42、以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光的时光”第42页，本讲稿共48页无无情情未未必必真真豪豪杰杰，怜怜子子如如何何不不丈丈夫夫。第43页，本讲稿共48页理性理性第44页，本讲稿共48页“人是生物，生命便是第一义人是生物，生命便是第一义”，致力于致力于“改良这人生改良这人生”，他珍视生命，尊重人性。因为珍视，所以对封他珍视生命，尊重人性。因为珍视，所以对封建社会的一些不合理予以批判。他不仅洞察人情世建社会的一些不合理予以批判。他不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解。故，而且犀燃烛照，时时发表卓异

43、的见解。第45页，本讲稿共48页“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。叫我来背书。”五猖会五猖会鲁迅先生出于人性和人情的儿童心理，因而对鲁迅先生出于人性和人情的儿童心理，因而对束缚儿童天性的封建教育如此深恶痛绝。束缚儿童天性的封建教育如此深恶痛绝。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋？揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。第46页，本讲稿共48页二十四孝图二十四孝图所谓所

44、谓二十四孝图二十四孝图是一本讲中国古代是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读孝道。鲁迅先生从自己小时阅读二十四孝图二十四孝图的感受入手，的感受入手，重点描写了在阅读重点描写了在阅读“老莱娱亲老莱娱亲”和和“郭巨埋儿郭巨埋儿”两个故事时所引起两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。琐记琐记鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读如饥如渴地阅读天演论天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲的情景，表现出探求真理的强烈欲望。望。第47页，本讲稿共48页朝花夕拾朝花夕拾温馨的回忆与理性的批判温馨的回忆与理性的批判第48页，本讲稿共48页