6孟子二章.ppt

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1、 得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助孟子孟子有关孟子和有关孟子和孟子孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）战）战国时国时思想家思想家、教育家教育家。名。名轲轲，字字子舆子舆，邹，邹(今山东邹县今山东邹县)人。人。他是他是儒家儒家学派的又一位大师学派的又一位大师,被被后人尊其为后人尊其为“亚圣亚圣”。他主张。他主张仁政仁政,王道王道。孟子孟子一书是一书是孟孟子及其门人子及其门人所作所作,是记录孟子是记录孟子言论言论、活动的书。活动的书。他曾游梁，他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是

2、孟子归而是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。述孔子之意，教授弟子。本文选自本文选自孟子孟子 公孙丑下公孙丑下是一篇短论，论述了战争是一篇短论，论述了战争中中民心向背民心向背的问题，指出的问题，指出民民心所向，是战争胜负的主要心所向，是战争胜负的主要因素因素，突出，突出“人和人和”在战争在战争胜负中的决定性作用，体现胜负中的决定性作用，体现了孟子的了孟子的“仁政仁政”思想。思想。教学目标：教学目标：学习学习得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文，疏通一文，疏通文意，文意，学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。初步理解初步理解“天时、地利、人和天

3、时、地利、人和”“得道多得道多助、助、失道寡助失道寡助”的含义的含义 4 .增强对国家安定团结的政治局面的认识增强对国家安定团结的政治局面的认识自主学习自主学习 听录音，注意字音和停顿听录音，注意字音和停顿夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔 fgusguqpn朗读课文，注意读出文章的节朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。奏和气势。例：例：域民不以封疆之界，固国域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以山溪之险，威天下不以兵革之利。不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。助之至，天下顺之。1 1、是是天时不如

4、地利也天时不如地利也2 2、池池非不深也非不深也3 3、兵革兵革非不坚利也非不坚利也4 4、委委而而去去之之5 5、人和人和6 6、域域民民 7 7、固固国国 8 8、威威天下天下9 9、寡助之、寡助之至至 1010、亲戚畔、亲戚畔之之1111、亲戚、亲戚畔畔之之代词，这（就是）代词，这（就是）护城河护城河武器装备，兵：兵器武器装备，兵：兵器 革：甲胄革：甲胄委：放弃委：放弃 去：离开去：离开人心所向，上下团结人心所向，上下团结界限，界限，名词用作动词，名词用作动词，这里意思是限制这里意思是限制 形容词用作动词，使形容词用作动词，使巩固巩固 (国防国防)形容词用作动词，威慑形容词用作动词，威慑

5、 极点极点通通“叛叛”，背叛，背叛他，指寡助之君他，指寡助之君天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。天时：天时：地利：地利：人和：人和：有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。作战中的人心所向，内部团结。作战中的人心所向，内部团结。三里之城三里之城,七里之郭七里之郭,环而攻之而不胜。环而攻之而不胜。夫环而攻之夫环而攻之,必有得天时者矣必有得天时者矣;然而不然而不胜者胜者,是天时不如地利也。是天时不如地利也。三里三里之之城：城：郭：郭：环而攻之而不胜：环而攻之而不胜：夫环而攻之：夫环而攻之：是：是：方圆三里方圆三里的的内城。内

6、城。古义：外城。古义：外城。今义：姓氏今义：姓氏环，围。环，围。而，表转折，却。而，表转折，却。夫夫f，句首发语词。，句首发语词。古义：这古义：这 今义：判断动词今义：判断动词 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。利不如人和也。城：城：池：池：兵革：兵革：坚利：坚利：米粟米粟(s s)：多：多：委委而而去去之：之：城墙城墙护城河。护城河。泛指武器装备。兵，兵器。革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄甲胄。坚固锋利。坚固锋利。指粮食。指粮食。充足充足弃城而逃。弃城而逃。委，古义：放弃。

7、委，古义：放弃。今义：委任今义：委任去，古义：离开去，古义：离开。今义：到。今义：到去去故曰，域民不以封疆之界，固国不故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。故君子有不战，战必胜矣。域民不以封疆之界：域民不以封疆之界：域域:古义：古义：今义：今义：以以:本句话的意思是本句话的意思是:固国：固国：威：威：限制。限制。地域地域凭，靠。凭，靠

8、。使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。靠划定的边疆的界限。巩固国防。巩固国防。震摄。兵革之利，武器的强大。震摄。兵革之利，武器的强大。寡助寡助之之至：至：亲戚畔亲戚畔之：亲戚之：亲戚畔畔:之之:天下天下顺顺之：之：故故君子君子有不战有不战：古义：内外亲属古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。之，动词，到。至，极点。通通通通“叛叛叛叛”，背叛。，背叛。，背叛。，背叛。他，代词。他，代词。顺，归顺，服从。顺，归顺，服从。故，所以。故，所以。有不战有不战:不战则已。不战则已。1、文章开篇两

9、句谈的是什么问、文章开篇两句谈的是什么问题？提出什么看法？题？提出什么看法？2、第二段内容是什么？和上段、第二段内容是什么？和上段有什么联系？有什么联系？析疑解惑析疑解惑 3、第三段内容是什么？和前面、第三段内容是什么？和前面有什么联系？有什么联系？4、第四段内容谈什么？揭示出、第四段内容谈什么？揭示出文章的什么主旨？文章的什么主旨？析疑解惑析疑解惑治国：（4）论证“得道”即“得人和”则“战必胜”（1 1）总论）总论 摆出观点提契全摆出观点提契全文文（2 2）从进攻一方论证）从进攻一方论证“天天时不如时不如 地利地利”（3 3）从防御一方论证）从防御一方论证“地地利不如人和利不如人和”战争战争

10、 5、本篇在论证方面的主要、本篇在论证方面的主要特点是什么？特点是什么？析疑解惑析疑解惑 采取采取“总总 分分 总总”的论证结的论证结构。先提出中心论点构。先提出中心论点“天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和”；然后分别设例证明；然后分别设例证明“天时不如地利天时不如地利”，“地利不如人和地利不如人和”；最后在从道理上论证中心论点。；最后在从道理上论证中心论点。摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论得出结论结构图解结构图解天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多助，得道多助，失道寡助。失道寡助。战争事例战争事例

11、治国道理治国道理艺术特色：艺术特色：、层次清楚，结构完整，论证、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于严密，并使用类比论证，善于说理。说理。、运用、运用排比、对偶、顶真排比、对偶、顶真等修等修辞手法，气势磅礴，具有极强辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。的说服力、感召力。排比排比如：域民不以封疆之界，固国不以如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶对偶如：得道者多助，失道者寡助。如：得道者多助，失道者寡助。顶真顶真如：天时不如地利，地利不如人和。如：天时不如地利，地利不如人和。拓展延伸 “人和人和”的真正内涵是什么？那的

12、真正内涵是什么？那么，生活中怎样才能做到么，生活中怎样才能做到“人和人和”？“和和”指和顺，和谐指和顺，和谐如平和待人，搞好团结，齐心协力等你知道孟子的有你知道孟子的有关故事或语录吗？关故事或语录吗？孟子语录：孟子语录：老吾老，以及人之老；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。尽信书，则不如无书。穷不失义，故士得己焉；穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。达不离道，故民不失望焉。孟子故事孟子故事孟母三迁孟母三迁昔孟子少时，父早丧，母仉昔孟子少时，父早丧，母仉zhang氏守节。居住之所近于墓，孟氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，子学为丧葬，足

13、辟足辟bi,两字合一两字合一踊痛哭之事。母曰：踊痛哭之事。母曰：“此非所此非所以居子也。以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：又曰：“亦非所以居子也。亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔继而迁于学宫之旁。每月朔shuo，夏历每月初一日夏历每月初一日望，官员入文庙，行礼跪拜，揖望，官员入文庙，行礼跪拜，揖yi,拱手礼拱手礼让让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。此真可以居子也。”遂遂居于此。居于此。白话白话过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地过去孟子小时候，父

14、亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、方离墓地很近，孟子学了些丧葬、足辟足辟踊痛哭这样的事。母亲踊痛哭这样的事。母亲想：想：“这个地方不适合孩子居住。这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：又想：“这个地方还是不适合孩子居住。这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。这才是孩子居住的地方。”就在就在这里定居下来了。这里定居下来了。“孟母三迁孟母三迁”的故事告诉我们的故事告诉我们,一个人的成长一个人的成长,要有一个健康、良要有一个健康、良好的环境。好的环境。孟母断机杼孟母断机杼七、布置作业 1.背诵、默写课文得道多助，失道寡助。