30课饮酒1.ppt
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1、饮酒饮酒陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。陶渊明(365-427):一名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(现在江西九江)人,诗人。饮酒共二十首,这里选的是第五首。预习提示:饮酒诗共二十首,据序文,知这些诗因为都是醉后所写,故总题曰饮酒。这组诗的写作年代当在诗人四十岁之后,即在其刚刚离开彭泽令的职位归园田隐居不久。这首诗歌颂田园生活的恬静闲适,突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的
2、诗篇之一。前半部分着重叙说“心远地自偏”的道理,后半部分集中写欣赏自然景物的悠然心情。首二句便以一对矛盾对立的句式为后文的设问埋下了伏笔:结庐(造屋)在人境(人世)就免不了人世交往的纷扰(车马的喧闹不正是纷扰人世的一个缩影和象征吗?),而我们于人境中结庐的诗人却恰恰避开了车来马去的人间的喧嚣。为什么能如此呢?这便自然引出一个带有悬念性的设问(“问君何能尔”?),而“心远地自偏”便道出一个富有深刻哲理意蕴的回答:心灵既远远地摆脱了世俗的束缚,那么虽处喧境也和居于偏僻之地一样。存在决定意识。一般来说,环境的偏僻幽静方能使心境恬淡静谧;然而在一定的条件下意识也可对存在产生反作用,心境的恬淡静谧也可使
3、喧闹的环境变得偏僻幽静。一千五百年前的诗人通过自身的体验,形象地道出了这样一个辩证的道理,这可谓由艺术通向辩证法认识论的奇迹。(选自古诗鉴赏辞典,中国妇女出版社1988年版)饮酒 陶渊明陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。词句解释:结庐在人境:住在众人聚居的地方。结庐,建筑房屋。尔:如此。问君何能尔:请问你怎么能够这样呢?尔,如此。心远地自偏:精神超脱世俗,自然就觉得住的地方僻静了。山
4、气日夕佳,飞鸟相与还:傍晚山色秀丽,飞鸟和群结伴而还。此中有真意,欲辨已忘言:这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。此中,据此时此地的情景,也就是隐居生活。讲解:饮酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。以平易的语言直接倒出作者对优美宁静的田园的喜爱对车马喧嚣的官场的厌倦。问君何能尔,问君何能尔,心远地自偏。心远地自偏。用自问自达的方式表现出作者对超尘脱俗境界的追求。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。这是作者采菊时看到的景色。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。用菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成一幅大自然的美丽画面。此中有真意,欲
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