名著《高老头》感悟与心得3篇(《高老头》心得体会).docx

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1、名著高老头感悟与心得3篇(高老头心得体会)下面是我共享的名著高老头感悟与心得3篇(高老头心得体会)，供大家参阅。名著高老头感悟与心得1钱可以买到一切，买到女儿。高老头高老头是巴尔扎克的代表作之一，在人间喜剧中占有重要的地位。它是人间喜剧浩大结构中的一个枢纽站，被称为人间喜剧的“序幕”。小说“撕下罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”，以极大的艺术力气批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说的环境具体逼真，细微环节描写细腻生动，塑造典型人物性格突出，使作品具有极高的艺术魅力，至今仍吸引着全世界的读者。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上

2、的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主子公高老头向读者展示了一份特殊的父爱。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满意她们的种种奢望。为了女儿的风光，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文;最终，仍旧是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞美“他无异于一个宗教神圣的殉道者”。有人也曾赞许他“表现了人类崇高的至性”。其实，这都是把高老头的父爱抽象化，神圣化了。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的困难性，他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。

3、从封建宗法伦理道德观动身，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援珍贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。高老头的父爱的悲剧，既是特性发展必定结果，也是时代的必定产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展，使他与社会行为准则脱节，从而使他成为社会的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱

4、交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”作者有意识把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”，“任何东西都不足以破坏这种感情”。然而，这种“宏大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的志向家庭形式，又借以批判了“猥琐、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不宏大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会缘由，这一点倒是宏大的。名著高老头感悟与心得2俗话说：君子爱财，取之有道。钱是好东西，钱多了也是一件好事，但有钱不会花，或许就不是件好事了吧!读过高老头我才明白，钱能够让人丢

5、失许多东西。例如：人性、亲情、良心。钱能够满意许多精神上的和物质上的欲望。在高老头中，鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵，让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人高老头的另一个女儿但裴纳。她用钱满意她报仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何过得去呢?在现实生活中，有些人，为了钱杀人、放火甚至出卖自我，这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。金钱让人们迷失了良心。古代一些江湖骗子。为了骗取钱财，真是无所不用其极。在百姓喝的井水里，而解这井水的.解药要以高价出售，从而榨干了全部有钱人家的财宝。而那些没有钱买药的人只能等待死亡的来临。有了钱的熏陶，一颗心已迷失了方向，没有了良心的指责，而你也就没有活下去的颜面

6、了。金钱让我们遗失亲情。高老头中，主子公的两个女儿就是活生生的例子。父亲给了她们世上最完备的一切。主要是那巨额的钱财。可到头来呢?没有一个肯放下身材来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的哺育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死，也没能安心。懊悔又有什么用呢!金钱会让我们变更，从而遗失掉那份宝贵的亲情。金钱让我们迷失了许多。有了钱，我们的脾气和秉性就会变，从而让我们一点点远离身边的人，自我变得孤独孤独。让我们在金钱面前坚持住自我的尊严和性格。让我们正确看待金钱。不要在金钱面前摔跟头，你输不起。名著高老头感悟与心得3这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的高老头，感受很大。这部宏大的作品

7、深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主子公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经验，却从不同角度反映出一个共同的社会现象金钱对社会的确定性作用，它迷人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，

8、他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参与舞会都不愿见自己父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德志向?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主子公拉斯蒂涅，更是经验了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的剧烈对比之下，他的性格渐渐发生了改变，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊羡，促人深思。谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，巧取豪夺，偷盗抢劫不都是为了钱吗?可是最终落得什么下场呢?不过是成天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不当心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?莫非我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪欲地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。我们不应当对生活过于苛求，应当珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应当有醒悟的相识，其实我们拥有的最大财宝在于拥有绚丽多彩的生命，相识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。