孙子兵法学生读后有感3篇 读孙子兵法读后感.docx

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1、孙子兵法学生读后有感3篇 读孙子兵法读后感下面是我共享的孙子兵法学生读后有感3篇 读孙子兵法读后感，欢迎参阅。孙子兵法学生读后有感1放暑假前，老师给我们布置的假期作业阅读孙子兵法一书。以前，我读过拼音版的孙子兵法。多多少少了解一些学问，但拼音版的资料比较简洁，对于我们男生来说新奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的孙子兵法。满意了我的新奇心。看了这本书后，我很佩服孙子能在古代斗争时期写出这么好的兵法书籍。这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。每个部分都有原文，翻译，战例。使我们看着更易懂，更趣味。并且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取

2、胜的。首先孙子从战略术上，概括了九种不一样作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。之后，孙子推崇战略出击，提倡深化敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队养息，士兵英勇无畏等优点。然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视坚持军队的团结一样等。“致人而不致于人”。这句话不愧为孙子兵法之最，短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。假如你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎样做？想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么，怎样才算“致人而不致于人”呢？比如说你和挚友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、奢侈时间了。这时，你就能够静心去看书；当挚友没有了玩

3、伴，他还会玩吗？也只能回来学习了。这表面看是挚友受益，其实更是自我受益不仅仅适量小玩休息了大脑，还做到了刚好学习，不奢侈时间。“主不能够怒而兴师，将不能够愤而致战”。这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。不行因一时愤怒而入吗别人，不行因一时生气而与挚友绝交，更不行因一时的舒适、快乐而奢侈时间不去学习，生气能够变为兴奋，生气能够变为喜悦，学习时的苦痛也能够变为收获后的兴奋，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再复原从前的完整友情，奢侈的时间也不会再回来。是不是很有道理呢？孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国绚丽的古代文化，这本书里表现出来的见机行事、肯动脑筋、抓紧时间

4、、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成果，更让我受益匪浅。孙子兵法学生读后有感2假日的午时，暖风微醺，我坐在窗边，手捧中国古代闻名兵法书孙子兵法，静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作，围绕怎样用兵，怎样陪练，怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇，是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描述必胜的法则。看着看着，我就被书中人物非凡的才智、谨密的思绪所深深吸引住了，思绪随着它悠闲飘到了古代。在书中，我相识了谙熟兵法的韩信，杰出的军事家李牧，爱兵如子的吴起等历史上的闻名军事统帅，让我感受到了他们的才智和

5、优良品质。经过这本书，我还了解到了很多的闻名战役，由闻名的截击战肥下之战，有经典中的经典-淝水之战，还有大规模的战役-城濮之战等，书上都描述的非常细致，大将运用计谋的详细方法更是侧重描述，令我身临其境，仿佛看到了两支队伍发起冲锋，激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏，多样的攻法，还有运用间谍获得情报的重要性等。这些在现代生活中仍旧非常重要。最令我记忆深刻的是大规模战役城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的成功能够说是军事谋略的成功，居于劣势的晋国，正确分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，实行政治外交联盟，造成了对己方有利的形势，驾驭主动权，处于有理、有利的

6、战略地位，最终取得了成功。这让我想到了我的学习。在学习上，我要变被动为主动，上课时仔细听讲，驾驭正确地学习方法，下课后主动完成作业，而不用大人监督，让自我扎实驾驭基础学问，并且要敏捷运用，不要死读书，读死书，这样才能提高自我的学习成果，取得更大的提高。我喜爱阅读孙子兵法，它是一本难得的好书，是中华文化史上的珍贵遗产，五千年来的谋略奇书！经过这本书，我也找到了正确的学习方法，指引我不断努力，不断提高！孙子兵法学生读后有感3孙子兵法是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。经典之所以成为

7、经典，是因为他在后世被应用被实践，并且让实践者获得胜利。在孙子兵法出现过后的几千年中，历史历经了多少场斗争，又有多少猛将锐兵借用孙子兵法中的战略战术大获全胜。孙子兵法古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。何为道？道乃明政。古时的斗争须要人力，更须要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标，有保家卫国的幻想，意志统一，共同生死。古之用兵须要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年头，没有斗争，却又灾难。在大灾大难面前，我们须要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段苦痛的时间，那段骄傲的时间。我们，经验了雪灾地震。可是种种不幸并没有打到我们，我们的领导人和祖国人民团结一心，共同抗灾的

8、场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗？或许那段往事不堪回首，可是那段往事让人难忘。何为天，何为地？天乃天时，地乃地利。古时用兵作战不仅仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。如若不是江面大雾充满，或许诸葛亮便会因为自我定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧；如若不是东南风的吹拂，或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自我了吧；如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要，在此刻的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精致包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会选择店面位置？这些不

9、都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗？何为将？将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福，此刻拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自我的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加；我们也同样期盼着自我能够成为一个英勇坚决受人敬重的领导。孙子兵法中的“将”告知了我们领导之方，告知了我们胜利管理的方法。何为法？法乃军法。古时斗争中军法严明是众所周知的，仅有拥有严明的纪律才会有严明的军队，仅有严明的军队才会取得斗争的成功。古之军法，现之律法。在现代这样一个法治社会，我们须要懂法更须要遵守法律。仅有在有规有矩的社会中，我们才能够自由发展，良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样，那将会是没有管制，没有爱护，没有人权的混乱世界。孙子兵法是兵书，指导军队在斗争中获得成功；孙子兵法也是生存指南之书，指引我们在生活中走向胜利。