大学生社会实践报告10篇 在校大学生社会实践报告.docx
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1、大学生社会实践报告10篇 在校大学生社会实践报告下面是我共享的高校生社会实践报告10篇 在校高校生社会实践报告,供大家赏析。高校生社会实践报告1白驹过隙,一转瞬,我们已迎来了高校的第一个暑假,这次社会实践说是辛苦却也充溢,说是乏累却也会觉得那是一种享受,是啊,付出劳动后并有所得,心总是会感到些许欣慰吧!我本准备在暑假里到工厂找一份临时工作的,缺憾的是并没有找到,旁边的工厂里都没有熟人,厂子里好像也不缺人,远的工厂里就更不行能找到活干了。所幸后来我在同学的介绍下到一家超市工作,到那儿之后,工作并不是当售货员,而是这段时间超市在搞家电“以旧换新”的活动,而我的工作就是负责向顾客宣扬这一活动兼询问员
2、的身份。其实,在以前我曾见过这种活动,没用多大功夫我就熟知各项事宜。于是,不自觉的在心里做着各种各样的实景模拟,半个小时后,我已坐在帐篷里当起了“询问员”,面前有张桌子,桌子右前方竖着一个牌子,上写着“询问处”,而看着这些,心里莫名的感到一种骄傲。初次向顾客说明的时候聚集了好些人,他们都在聚精会神的听我讲解,突然感到一阵惊慌,在这之前我哪有当着这么多人说这么多的话过呀!我想这就是社会,这就是生活吧,与人打交道,没什么可畏惧的,想到这从前的惊慌慢慢变得很淡很淡了。我尽自我最大的努力把自我明白的以及自我的理解统统告知人们,望见他们带着一种理解了的表情离去,真的很是欣慰!“以旧换新”的活动只持续了四
3、五天,之后是商场各种各样的促销活动,工作方法大同小异,虽然时间不是很长,可是在此期间我还是学到了很多东西,明白了很多道理,对人生也有了新的领悟。慢慢相识到说话也是一种艺术,要让别人心服口服的理解你的思想,要按部就班,语气要恰当温柔,要给人一种亲切的感觉。社会是人的社会,在社会上就要相识人,相识更多的人,与人沟通,与更多的人沟通,而不能恪守所谓的不和生疏人说话,全部的一切且都是从零起先的,人和人都是从不相识到相识的,试着让自我去理解他人,学问也好,思想也好,都和实践相联系,并不从实践中学得的东西真正转化成自我的一部分了。我想实践与相识的辩证关系在中学我们就已学过了,就没必要赘述了,我想强调的是,
4、经过亲自实践会更加明白实践与相识的关系的!总而言之,作为高校生的我们,必需要让自我多多参加实践,使得思想在实践中得到升华,更好的相识和适应社会生活,更好的领悟人生的真谛和做人的道理,为将来以后走出校门,走向社会打下坚固的基础!高校生社会实践报告2高校生社会实践报告3一、实践目的对于当代高校生而言,社会实践是我们离开象牙塔,踏入社会成为社会人前的重要一课,是积累工作阅历的重要途径之一。经过社会实践,我们能够把在学校所学的理论学问,运用到客观实际中去,使自我所学的专业学问有用武之地。同时,参加社会实践,能够拓展自身的学问面,扩大与社会的接触面,增加个学的理论学问人在社会竞争中的阅历,熬炼和提高自我
5、的本领。为我们在毕业后能快速融入社会打下基础。为了经过亲身体验社会,让自我更进一步了解社会,增长见识,熬炼才能,培育韧性,检验自我所学的东西能否被社会所用,自我的本领能否被社会所承认,我利用寒假参与了社会实践实践活动,我借此机会,经过社会实践,找出自我的不足和差距所在。二、实践单位_县_中心小学三、时间20_年_月_日至20_年_月_日四、实践过程今年的寒假,我去了_县_中心小学进行了社会实践。_中心小学面临稻田,背靠着参差几户人家,远处是绵延起伏的山岭,间或还能看到山上孤零零的树影。学校里面整齐,宽敞,一切显得淳朴自然,我将在那里度过7天的时间,实在是一件非常华蜜的事情。我们放假的时候,家乡
6、各个中小学的教学活动基本接近了尾声,非常不凑巧,我拿着介绍信去到学校的时候,学校已经在打算期末考试了,学校的老师和我交谈过后,依据我的专业特点,支配我帮助老师们进行期末工作,并让富有阅历的老师带我。我没有与学生有课堂上的接触,所以,比较缺憾的是,说是在学校里进行社会实践活动,但我并未参加到教学环节当中去。我与想象中的教化实习擦肩而过了。这是我第三次参与社会实践活动了,但,这一次,能够说是我第一次更真实地体会到三年后可能会起先的工作生活这是与以往完全不一样的生活。每一天八点上班,六点下班,上班期间要仔细准时地完成自我的工作任务,绝不草率,绝不敷衍了事。虽然社会实践仅有短短一周,我深知其中职责的重
7、大和工作的繁琐。对自我,对工作,对学校的荣誉负责。我的身上,肩负着职责。第一次选择学校作为自我参加社会实践的场所,我才发觉自我其实还是有许多都不懂的。虽然自我所学的专业在此时没有派上什么用场,但我觉得应当多学点,有些为人处世的方法在将来能够让我受益匪浅。当然,在这短短一个多星期中,我也曾懊悔过在学校进行社会实践,我所能做的,也可是是帮忙带我熟识日常工作的老师改试卷,登成果,誊抄评语,录入档案。这些工作,其实早在中学时代,我就替老师做过挺多遍。自我心里很不舒适,就想半途而废。但静下心来细致想想,再换个工作也可是如此,在别人手底下刚起先着手工作不都是这样么刚起先,就应当踏踏实实的干好自我的工作,完
8、成自我的任务,终归我缺的是工作阅历,此刻有机会了,就要从各方面熬炼自我。不然,以后干什么都会干不好的。我此刻的工作,工作也不是很难,很简单进入工作,关键是学习处理同事之间关系和与上级关系的方法,学习为人处世之道。由于阅历少,我此刻这方面还有欠缺。我此刻才明白,在学校里做一名学生,是多么的简便啊!可是,我们早晚要工作,早晚要步入社会,早晚要应对这些避开不了的事。所以,此刻我很珍惜学习的机会,多学一点总比没有学的好,花同样的时间,还不如多学,对以后择业会有很大的帮忙。五、实践总结及体会我们应当学会踏踏实实的干好自我的工作,完成自我的任务,终归我缺的是工作阅历,此刻有机会了,就要从各方面熬炼自我。不
9、然,以后干什么都会干不好的。我此刻的工作,工作也不是很难,很简单进入工作,关键是学习处理同事之间关系和与上级关系的方法,学习为人处世之道。由于阅历少,我此刻这方面还有欠缺。我此刻才明白,在学校里做一名学生,是多么的简便啊!可是,我们早晚要工作,早晚要步入社会,早晚要应对这些避开不了的事。所以,此刻我很珍惜学习的机会,多学一点总比没有学的好,花同样的时间,还不如多学,对以后择业会有很大的帮忙。同时,这次社会实践也让我深刻地相识到,在工作中和同事坚持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理。如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自我这样一个即将步入高校面临走向社会的人
10、来说,须要学习的东西许多,他们就是最好的老师,正所谓三人行,必有我师,我能够向他们学习许多学问、道理。经过这次的社会实践,我不断地思索一些实际问题:我们作为当代的高校生,该怎样更广泛地积累学问以及如何明确今后的努力方向,我深觉自我有很多不足之处,在今后的生活中,我会朝着自我的目标,不断努力学习,弥补不足,为自我的幻想而奋斗!社会实践是每个高校生必需拥有的一段经验,它使得我们在实践中了解社会,让我们学到了许多在课堂上根本触及不到的学问,也扩展了视野,增长了见识,为我们以后进一步走向社会,打下坚实的基础。我想,学校之所以重视我们高校生参与社会实践活动,就是想让我们在社会实践活动中得到熬炼,在实践中
11、得到真正的学问。高校生社会实践报告4来到高校以后我知道了参与社会实践的重要性,我支配自己在这次暑假去参与社会实践,一个是学校的激励,一个是自己想去。我不行能盲目的就冲去社会,犹如无头苍蝇乱飞,所以我就起先规划,怎么去规划自己的暑假社会实践呢?我查阅资料,请教学长学姐,对其有了肯定的了解后我做好了我的暑假工作支配,从而确定去做翻译。我通过网站,和一些正规的app找到了心仪的工作,经过一段时间来到了工作地点,这里这里是旅游景区旁边,有许多的国外游客,对于翻译员有需求,虽然工资低了点但是足够我花销了。我来到工作的第一天就坐在岗位上等待外国旅人来询问,我的英语水平还不错,至少能够翻译让他们听懂没问题。
12、每一会就有人过来了,是一个满头金发,带着大号墨镜的高壮白人,他向我询求帮助,问我住宿的地方,吃饭的地点等等还有旅游门票多少钱。他们都很年轻,有的和我一样也是高校生,他们放假最喜爱的就是旅游。在工作中我也遇到过一些生僻的单词和句子,听不懂,为了不影响工作我只好借助翻译工具了,让他们把单词句子写下了然后网上翻译,那是我整个人感觉犹如火烧,好丢人,做翻译的尽然不会翻译,还好他们没有怪责我,我经过这事后狠狠的补了一番英语。在工作中也会犯错误,也会做错事情,闹乌龙,比如游客想去上厕所我指错了方向,被投诉了,然后就被我的上司狠狠批了一顿,还扣我工资。当时伤心的要命,那都是我的血汗钱呐,就因为一次投诉就扣了
13、我五十。来到社会才知道自己的渺小,知道自己的问题所在,在学校里我们犯错了大多是指责一顿写检讨就行了,但是到了社会犯错就要付出代价,那就是扣工资,你做的多收获也就多,一切都靠实力,一起都须要付出才能够收获,在学校生活一切都是依靠爸妈,没有自己经验过工作的艰辛不知道爸妈的苦。工作是最简单让人成长的,我通过翻译学到了更多的单词,也练习了我的口语,让我有了丰富的阅历,同时也看到了自己的缺陷,没有经验过太多的风雨,总是庇护在父母的羽翼下,对于我们的成长在肯定的程度上,抑制了我们的成长。迈入社会走进生活,熬炼了我们的动手实力,同样也让我们不再局限于学校,我们迟早有一天要离开学校的,因此我们就必需要为自己提
14、前打好基础,无论是什么工作只要是适合我们做,平安健康的我们不妨尝试,就如我这次做翻译,虽然有难度,但给人的成长也是巨大的。没有完备的人只有不断的磨练自己才能够绽放出漂亮的人生,我们不能够选择诞生,但是我们可以自己创建我们的将来,动手恒久要比缄默要好,想法。幻想总要我们去实践才能办成现实,没有等待的华蜜,没有天降的馅饼,只有动手实践,去创建的人。才加社会实践,磨砺了我自己,让我得到了学问,得到了是成长,更是赚到了自己的第一笔生活费,下次我还要接着努力。高校生社会实践报告5我于XX年1月末至2月初在家乡唐朝侗寨进行寒假社会实践,组织唐朝地方文化传承发扬侗族戏曲文化,并于1月31日举办唐朝XX年春节
15、文艺晚会。后于2月1日组织带唐朝文艺队往唐朝寨之归滚寨实行“为也”的文化沟通活动。现将本人组织的“新春为也”实践活动总结汇报如下:唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹地之偏远高寒山区中的古侗寨,自古是侗乡一个重要关道,有“唐朝古道”之说,居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人,为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐,文化旺盛,侗族歌舞源远流长,戏曲文化绚丽,并盛产文艺能人,历史上曾扬名百里侗乡,被史书记载“千户唐朝”,民间流传“千户唐朝”之说。唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族长歌(又称侗族河边情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等,另有
16、芦笙踩堂、芦笙曲、侗族戏曲,可谓品种齐全,琳琅满目,涵盖侗族文化之精华于一体。唐朝侗族戏曲自古出名。自从侗戏流传入唐(光绪十年,即公元1875年)以来,唐朝侗戏班代代相传,多出能人,每届戏班都颇受大众欢迎,美名响誉百里侗乡。20世纪90年头以前,唐朝地方有7个戏班,即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班,90年头后,三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班,更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年头经验一场火灾后兴修大寨戏台(1992年新修,XX年修理),始终以来大力发展侗戏。十年间,唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边疆数十个侗寨进行“为也”(侗音weex yeek)演出(黔东南黎
17、平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanhlanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百场,场场赢得xxxx。唐朝大寨文艺队为侗族戏曲文化宣扬、发扬和发展作出了贡献,也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗族自治县西北各寨人民的一样好评和普遍赞誉。在唐朝大寨,侗戏的老祖宗在侗族杨家(清代的杨凤元为第一代侗戏师傅),随后各楼都出现戏班,各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查,如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念(杨定藩)、甫杨念(杨庆益)、公杨可(杨庆怀)、中楼的公仕美(杨财宝,已故)、下楼的阳甫果、
18、阳甫求、公绍兰(龙云光)、甫绍兰(龙群升)、甫清云(杨日光)等人。侗戏班(文艺队)乐器队为甫杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满,男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军(侗戏演员兼琵琶歌大师)等,女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人,加上良拜、知了、归滚戏班,总数不下200人。队伍浩大,演艺精湛,业绩辉煌。可以说,唐朝侗寨在侗戏方面始终很旺盛,发展势头良好。但到新世纪,伴随着国家西部大开发,唐朝寨实现两通(通电、通马路)以后,尤其XX年唐朝山林马路改修四级路后,唐朝地方越来越多的青
19、年、中年选择外出打工(多数下广东),村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员(1998届,即现届戏班)也从XX年起先停练、停演、停唱,多数演员下广东打工,成家立业,无心表演和组织,或碍于一些非议,很多文艺才子才女被窘况的显示生活沉没xxxx。为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬,增加人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识,为复兴唐朝侗戏文化,为加强村寨民族文化沟通,促进文化的发展,复原唐朝大寨当年情景,也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势,以带动唐朝地方经济发展,笔者特意利用这个宝贵的寒假时间,将唐朝文艺队全部成员召集起来,趁新春佳节众人打
20、工回家过年之机,在唐朝迎春节文艺晚会之后组织唐朝文艺队于2月1日往唐朝寨之归滚寨实行“为也”的文化沟通活动。“为也”(侗语称weex yeek,唐朝土语称/w31 xh354/)活动是侗族地区特有的文化习俗,是基于侗族社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感沟通方式。在侗族地区,从形式和内容分,有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。村寨之间“为也”既是村寨情感沟通,加强村寨沟通和团结,又是地域文化差异的村寨的文化沟通、相互学习,彼此增进了解,发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出,尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”旺盛为由著
21、称于侗乡。XX年新春侗族戏曲“为也”归滚寨晚会由笔者组织和主持,总共分两部分:一部分是侗戏演出,曲目是助郎娘妹全剧和毛红与玉英选段(从“毛红与玉英玩山对唱、相识相恋”到“媒婆与爪半凯说媒、敛财”)。演员全部是1998届,年龄在3040岁之间。片段用时190分钟;另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱,含文艺队老牌经典花扇舞采茶舞曲和侗族大歌五月蝉歌高山井水两首。该部分主要是为呈现唐朝文艺新人风采,让他们多学侗族文艺文化,耳闻目睹,渐渐成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中,笔者视察到几个现象:1、闻听大寨要到归滚寨“
22、为也”唱戏,归滚寨、知了寨、良拜寨很多文艺爱好人士纷纷自发组织侗戏“为也”、芦笙“为也”、举办芦笙竞赛、实行斗牛活动,丰富乡村文化生活,活跃民族村寨文化;2、很多人闻听要唱戏闹元宵,非常兴奋,非常支持组织者和老演员演出,并为组织者供应所需的帮助;3、老演员中多数热心不减,爱好颇浓,自主克服种种困难、陈旧观念束缚,前来协商、排练、预演,主动协作组织者工作;4、通过与老演员沟通调查,了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀,而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。6、归滚寨民看戏非常专注,人们在看戏中再次体验了从前侗族戏曲文化的魅力。同时,这也表明白侗族人民当年的侗戏情结并未有一丝
23、削减。这对我们今后接着发扬、发展侗戏文化,还有“为也”文化的接着特别有利。笔者起先这项实践活动于XX年1月27日,当天完成全部的联系任务;28日。侗戏班子集中于大寨戏台,协商剧目和选段;29日晚于大寨戏台温习、排练;30日晚预演;31日晚正式演出。2月1日收尾。通过本次社会实践,我从收获、效果两方面来归纳总结,并谈谈心得:从收获来看:1、胜利举办一个民族村寨的新春文化沟通晚会,活跃了村寨文化,为家乡送上了一个美妙的节日礼物,成为家乡人民最真的一份子和亲切的挚友,得到了家乡父老的宠爱和孩子们的拥护;2、侗戏的复原让我从中也学会了一些传统民歌戏曲,同时也自学了侗戏的二胡曲,这些都让我更好地理解侗戏
24、文化的精髓和精神的内核,让我更加生动地感受自己民族的脉搏跳动,感受民间文化的魅力,感受田间地头文化的生动和如此的贴切人生;3、在看戏过程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族审美心理特点和志向追求。同时更加懂得了怎么样才能创建出适合侗族审美心理的文艺作品;4、在本次社会实践中,我搜集到了不少宝贵的第一手资料,为将来事业发展做了相关打算。5、在整个社会实践中,我更加真实地反观了自己民族的境况,更加明白了我对于我的民族该做哪些努力,我的民族的将来出路有了更多的相识。从效果上来看:1、最为主要和最为明显的是文化的复苏。侗戏的复原是重要的。要爱护非物质文化遗产,首先要有文化的存在和运转。让侗戏复原起来就是
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