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1、家的读后感800字左右高中家是巴金的激流三部曲之一,不过这本书里记录的并不是一个美好美满的家庭。下面是由我为大家整理的“家的读后感800字左右高中,仅供参考,欢迎大家阅读。家的读后感800字左右高中【一】家,巴金先生的代表作之一,激流三部曲的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒突然封建势力的没落,是文学的里程碑。觉新是这部小说里塑造得最胜利的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处,他凡事都实行“不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美妙的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有抵抗,有的只是悄悄地接受父亲为他支配的一
2、切。虽然他的内心十分苦痛,但他不敢说一个“不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力抵抗,甘愿继续苦痛地过着“旧式的生活。小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆稚嫩的叛逆者的人物形象。他主动参与了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷
3、信行为,他也敢于大胆抵抗。最终,他义无返顾地走出了家庭。家还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤和善却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的*,强化了全书主旨。家是一部充分表达了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。家的读后感800字左右高中【二】然而回眸历史,荒淫无耻,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义和别人的软弱性格作了批判。在这样的统治下提到家这个字。或许平日里或多或
4、少的纠纷不行避开,这些青年女性的不幸遭受,而热心于交结新伴侣,腐朽龌龊。而觉新,这一种精神始终在鼓舞着我,瑞珏的惨痛命运,但遮掩在这层帷幕之后的,权力收到了限制。向旧的世界抵抗,溃败的历史,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长。高氏豪门外表上诗礼传家,创办阅报社等等社会活动。作者以很大的激情对封建势力进行揭露。这就又加深了新与旧。作品以“五四的浪潮为背景。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,荒淫无耻,家又怎能暖和,也正是封建统治的主要手段-专制,歌颂了青年学问分子的觉醒。这一种情愫在感染着我,给我们留下无尽的启迪,我好像从家里看到了些许盼望的曙光,以高老太爷和克明为代表的那些卫道
5、者。而我们呢,甚至不惜以牺牲青年为代价。巴金先生用文字和故事把封建制度真实的再现,如今的我们心中大多应当想到的是暖和,竭力奉持着礼教和家训。家所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,但掩盖在这层帷幕之后的,无不是封建制度以及礼教,在这个家庭,而坐以待毙肯定是灭亡、迷信迫害的结果,书香门第,只能被黑暗的礼教夺取所爱,明争暗斗,高老太爷化身为封建制度;用作家自己的话说、和谐而美妙,但纠纷过后,让朝阳散播着生命的气息,压制一切新的事物,婉儿的被逼出嫁,无论是自愿或是作业、编辑刊物,却是内部的互相倾轧、温馨,夺取美好,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,鸣凤的投湖悲剧。作者通过觉慧
6、写出了革命潮流在青年中的激荡,却是内部的互相倾轧,统治着这个腐朽的家,明争暗斗,就有梅的悒郁致死,腐朽龌龊,要知道抵抗不肯定胜利?历久弥新,在旧礼教观念的毒害下,家人的自由受到了约束,照旧暖和而和谐,他懂得却不敢去实践,“夸大地把改进社会,很多代人都在读着这样一个故事,都说明着她的魅力,家却并非是这样暖和和谐、解放人群的责任放在自己的肩上、抗争并与这种家庭决裂。在家中、商量社会问题,并使年轻人遭受巨大的痛若。他并不想对“家寄予什么盼望,书香门第。而他统治的手段,将旧事物抛给昨夜的黑暗当张开双臂:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画。通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃
7、和革命潮流在青年一代中的激荡。高氏豪门外表上诗礼传家,在那黑暗的封建社会、当权势力与被压迫者的矛盾,我们能拥抱新生。家的读后感800字左右高中【三】最终读完了家的最终一页,心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏,带给了我欢乐,哀痛,气愤,和绝望家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,有着不行避开的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到诧异的抵抗。在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因此故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并示意它走向灭亡道路。
8、我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的独特,第三回就已经明显了稚嫩、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜亮的对比:“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你容许几个是就走出去不是更简洁吗?好一次矛盾,好一次思想的撞击。说到觉新,便让我想到了梅:在觉新知道自己的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头苦痛。他服从了父亲的意志,没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛哭。在父亲告知他
9、要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:一切都完了。他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。又是矛盾,又是思想的撞击。家的读后感800字左右高中【四】看完这本书后,特殊是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相像。残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨死了。她性情温柔,从小熟读烈女传,她学到了很多封建“妇道,知道作为女人,要服从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为生疏的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的静默与愁闷。
10、祖父生日的三天后,她的生命就结束了。大哥的境况十分困难,巴金是特别了解的。大哥原来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有胜利,他用在祖宗神位前拈纸团的方法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有抵抗,也从不曾想到抵抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因此竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生
11、产的建议。他最终还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像家里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经受的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的.经受中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最终才演化成了小说家中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。可以说巴金的家是他对自己的家族生活的记叙和挖苦。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页
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