诚信演讲稿初中生.docx

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1、诚信演讲稿初中生诚信演讲稿初中生（通用20篇） 诚信演讲稿初中生 篇1 诚信是一缕春风，它能让人感到温馨和谐;诚信是一种责任，它能让你受到赞美与敬重。记得在一个星期天下午，我走在大街上，天气很热，我很口渴，心想买一个冰糕解解渴吧，我扫视一下四周，看到旁边不远处有一家冷饮店，我就快步走去，一位阿姨亲切的对我说，小挚友：“你要买什么?”我边摸口袋掏钱，边说;“我要一根儿两元的冰糕。”阿姨：“好的!”我把十元钱递给阿姨，阿姨让我自己选择一个冰糕，然后我接过阿姨找的零钱，塞进口袋就回家了。到了家里，无意翻开口袋一看，数了一数阿姨找的钱，咦!怎么有13元呢?我想，我就一张十元的，买冰糕的阿姨多找我钱了。

2、于是，我就连忙跑到刚才那个冷饮店，对那位阿姨说：“阿姨您多找我十元钱，刚才我给你十元，你找我十三元，现在我把钱还给你。”阿姨特别感谢的对我说“你真是个诚恳的好孩子!”阿姨接过钱，快速地从冰箱里拿出一个冰糕，递给了我，我说：“不要，阿姨!”她非要给我，我只好接受了。我回家时，觉得天特别的蓝，草特别的绿，树特别的高，因为，我做到了诚恳守信。 诚信演讲稿初中生 篇2 在我记忆的大海里，有很多好玩的事情，但是伴着我成长的脚步，我已经渐忘了一些欢乐和哀痛的事，但每当想起一个人时，我都会对他肃然起敬。在一个阳光明睸的早晨，我正在屋里写作业，妈妈突然叫到我说：“儿子，咱们家的土豆没有了，你出去买一点吧。”我

3、接过钱，爽快地答应了，蹦蹦跳跳地去菜市场了。我没走多会儿，天突然阴了下来，我想：不好，天要下雨了，我要快一点。我加快了脚步。到了菜市场，我问一位大叔：“土豆多少钱一斤?”“三块五。”啊，这么贵，把全部钱加起来都不够，我心里想。这时，一位六七岁的小男孩拽住了我的衣服，说：“大哥哥，买我的菜吧，我的菜是刚从地里拔出来的，可簇新了，才一块五一斤。”我买了他的菜，匆忙回家了。到了家，我要把剩的钱还给妈妈，可是我这才想起来，那位小弟弟还没找我钱呢!我拿了一把伞跑了出去，这时，老天爷已经忍不住了，哇哇大哭起来，我撑起伞，坚难地走着，生怕自己摔一大跤。这时，我看到了这位小男孩子了，他似乎在等谁。我走了过去，

4、还没等我开口，他就对我说：“大哥哥，你的钱。”给完钱后，他就提着菜篮回家去了。我看了看手里的钱，心里想：这是一位多么诚恳的小男孩呀，要是人人都这么诚恳，世界上还会有这么多的纠纷吗? 诚信演讲稿初中生 篇3 生活是一位智者，他告知我了很多事情，给了我很多启示，在生活中我学会了怎么做人。假如你也去与生活沟通，你会发觉生活会告知你更多。在生中，我曾遇到过这样一件事，这也是生活给我的气启示。有一天我和妈妈在市场买菜，市场里嘈杂的叫卖声此起彼伏，讨价还价声川流不息。我厌烦了这声音，就离开了妈妈，一个人出去散漫步。在市场外，有个卖橘子的小摊吸引了我，摊主是一个约莫二十多岁的农村姑娘，穿着小褂子，花布鞋，很

5、朴实的样子。再细致看她的面貌，大眼睛，塌鼻梁，厚厚的嘴唇，长相并不出众。在她的摊位上摆满了黄澄澄的橘子，让人垂涎欲滴。但吸引我的并不这些，而是接下来在这个摊位上所发生的事情，没过一会，来了一位中年妇女，她带着一个五、六岁的小女孩，也许是她的女儿。这个小女孩拉着妈妈的衣角，停在橘子摊前，迟迟不愿挪步。“妈妈，想吃橘子。”小女孩稚嫩的声音传了出来。中年妇女看着橘子摊想了一会儿，问：“这橘子甜吗?”“甜，当然甜了，您要几斤?”农村姑娘连忙问“你说甜就甜呀?我得尝一尝。”说着中年妇女从摊上起一个大橘子剥开放进了嘴中，又拿了一个剥开递给了自己的女儿。“不甜，我不买了。”妇女吃橘子后拉着小女孩就打算走。“

6、不嘛!橘子甜，妈妈骗人，我要买橘子。” 诚信演讲稿初中生 篇4 今日是星期四，最终一堂是体育课。刚一放学，我的肚子就打起了“空城计”。只见校门口有人在呼卖羊肉串，我的心里“啪”地一下炸开了花，心里想：“这下可有吃的了!”但是，卖羊肉串的小摊上挤满了人，我费出九牛二虎之力，使出吃奶的劲才挤进去。我对店主说：“阿姨，我现在没带钱，但是我现在饿得狠，我先赊几根羊肉串好吗?下午我就把钱还给你!”卖羊肉串的阿姨看起来也挺和善，她说：“好吧!看你这副可怜的样子，我就先赊几根给你吃吧。不过，我这赚的可是小本生意，你肯定要下午把钱带过来，要不然，我找你的家长!”我满心高兴地吃着香喷喷的羊肉串，填饱了肚子。到了

7、下午，我竟然把这件事忘断了影，早飞到了九霄云外去了。始终走到小摊前才记起这件事，心里想：糟了，我没带钱，这可怎么办呢?我可要大祸临头了。于是，我飞速地跑向学校，心想还好，店主没有发觉。到了晚上，我在床上翻来覆去地睡不好觉，大脑里总是出现了店主那慈爱的身影，想着她说她赚的是小本生意。其次天，我静静地拿了一元钱，走到学校门前时，她却没发觉，我的心里暗自庆幸。放学以后，我又静静地将一元钱放进了店主的盒子里。扰乱我几天的石头，终于落了地。看来做什么事，都样讲究诚信，讲究实在，心虚的人。恒久都不会安静。 诚信演讲稿初中生 篇5 人以诚信为本!过去，诚信著天下。自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、

8、言而有信、为制国之本。诚者，天之道也。老子、孔子、孟子、诸子百家均以与挚友之交诚之，人之道也。为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明正大诚则明矣，明则诚矣。的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊望、闻、问、切诊断讲诚信;汉之华佗麻沸散五禽戏医术求诚信;唐之孙思邀备急千金要方、千金翼方医德有诚信;宋之李时珍药典本草纲目为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学珍宝，无不闪耀诚信的光线。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。而现在，渴望持续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望

9、拥有一颗诚信的红心。然而无法遗忘：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在相互信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影老师对学生失去了诚信。不信任学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：你不要我舞弊，我偏要。这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似嘉禾高考舞弊事务年年有发生;平常小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、高校就更把这舞弊行为演绎到及至。考场须要净化环境，学生老师更须要净化心灵。诚于中，形于外。心灵的诚恳才会带来行为的诚恳。有诚信的人格

10、才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：人而无信，不知其可也。诚信与否关系到国家兴亡。大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。XX年4月，安徽阜阳假奶粉事务致使171名婴儿出现养分不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者有意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严峻后果。前几年发生的冠生园用陈年老馅做月饼事务，不但干脆导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，很多月饼企业因此多

11、年翻不过身来。失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的，它干脆影响了消费、投资者对市场的信任，给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严峻扰乱社会秩序。失信毒化社会风气，败坏社会公德，动摇志向信念，最终损害整个社会的价值评判机制，引发社会的道德水平滑坡。莫非诚信就此从这个世间无影无踪了吗? 诚信演讲稿初中生 篇6 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺瞒，不隐瞒，才是正确的人生看法。

12、远离勾心斗角，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最漂亮的花朵，夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希望的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“信任你!”此时此刻，莫非你的心底能不涌起一股激烈的热潮?我们憧憬这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到挚友面前，说：“真诚地庆贺你!”此景此境，莫非你的头脑没有闪耀过一片欢乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是挚友

13、的信任，还有可以信任的世界。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们装腔作势的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我憧憬真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!天运用诚信作绷带，医好了翱翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不行抛，它是法宝!身披一袭绚丽，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光! 诚信演讲

14、稿初中生 篇7 记得的赫尔岑有句名言：“生活中最重要的是有礼貌，它比的才智，比一切学识都重要。假如大家都有教养，落落大方，那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们肯定要养成讲文明礼貌的好习惯。明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的基础。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质；对一个民族而言，他

15、是构成整个民族风貌的不行缺少的组成部分。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来开心和谐，也能创建充溢爱心的环境，给自己带来欢乐、带来温馨。比如一句脏话、随地吐痰、顺手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充溢文明礼貌的城市，能够给人带来开心和信念；一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素养，也在肯定程度上反映了社会的文明程度同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你情愿不情愿，若要取得学

16、业或事业的胜利，若要生活的开心、华蜜，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至全部须要与自己交往的人友好相处，学会塑造健康的人格。一个真正追求胜利的人，肯定非常懂得文明礼貌，注意塑造自己的人格，肯定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。敬重他人是培育健全人格的前提，爱心只有来源于对人的敬重，才能成为完善美妙人格的真正力气。关切人、爱惜人、帮助人，将是你一生的财宝。找寻生命的绿洲，保持健康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活

17、以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。一为教化家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为*格；一个人的*格则往往确定他的前途。明显，这里所说的“习惯”、“*格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简洁的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的看法和做法，是人的品行。我们假如已经明白了其中的道理，就要到处时时留意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品行。学问是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是学问的缩影，是高楼大夏在地面上的外形，假如根基打不扎实，那么再美丽的外形也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有学问

18、的人，学到的最基础的东西就是文明礼貌，假如一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟学问耍手段，只是个名存实亡的学问人而已，所以我认为学问比文明礼貌更重要。 诚信演讲稿初中生 篇8 敬重的老师，敬爱的同学们：大家好!今日我所演讲的题目是诚信感恩在我身边。温室的花儿开出了漂亮的花朵，是为了报答辛勤的园丁，因为它感恩园丁;可爱的小狗们帮主子看家护院，是为了报答哺育它的主子，因为它感恩主子;可爱的蚕儿们吐出雪白的蚕丝，是为了报答养蚕人，因为它感恩养蚕人……天下万物都知道感恩，而有些人为何就是不知呢?感恩，不是物质上的赠送，而是发自内心上想报答他人的一种思绪。当你

19、的笔掉在地上时，挚友为你捡起，你应当感恩;当你被人欺压时，一个生疏人站了出来爱护你，你应当感恩;当你的脚受伤时，同学背着你走向医疗室，你应当感恩;当你考试一落千丈时，挚友劝慰你，你应当感恩……人，要有一颗感恩的心，假如你得到别人的帮助，你应当感恩。人生的道路坎坷，很须要相互扶持;假如你得到别人的赞美，你应当感恩。语言的扶持，经常有不行思议的神力;假如你得到一个好的建议，你应当感恩。才智的碰撞，往往能产生惊人的奇迹;假如你得到一个智者的指引，你应当感恩。过来人的箴言，会提高你生命的品质;假如有人侵夺了你的利益，你应当感恩。别人能取走的，肯定不是你的东西。更何况，他要替

20、你担当太多的压力;假如你遭到别人的压制，你应当感恩。英雄从拼搏中诞生，拳王从格斗中崛起，不经过逆境的历练，你将难成大器!记得爸爸讲过一个关于诚信的故事-为了一法郎。主要讲一个穷孩子为了找买火柴的先生一法郎，在回家路上不幸遭受车祸，但后来要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。那个故事虽然简短，但隐含着深刻的含义：人，要有诚信，一言即出，驷马难追。人假如没有金子般的诚信，那么你生命所绽放的光彩又在哪儿呢?人们说：诚信就像一面镜子，你笑，他也对着你笑;你哭，他也对着你哭;你生气，他也对着你生气;你撒谎，不守信用，他也对着你撒谎，不守信用!同学们，让我们在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下华蜜地生活吧! 我的

21、演讲完毕，感谢大家! 诚信演讲稿初中生 篇9 敬重的各位评委老师，敬爱的同学们：大家好，很兴奋能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是反身而诚，乐莫大焉。重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是因为它有着温润如玉的面庞，而生疏是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教化更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰*毒奶粉事务到饭店运用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信起先冷眼旁观于这个世界，我们也起先在冲突中遗失道义的光辉。以

22、至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。（一）“你”始终在我心中这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“因为我是高校生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码

23、换取信任，我也不知自己哪来的志气，如此自信的确定了高校生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我肃穆仔细的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会短暂被尘土掩盖，我须要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在须要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到傲慢，他也让我坚信：高校生原来就应当是诚信一族。虽然近几年关于少数高校生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，*取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对高校生道德品质的期许照旧充溢了希望，多数高校生对诚

24、信的追逐也从未停留。所以我还是情愿信任那些丢失诚信的高校生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教化和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行*的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是志向主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国*识。(二)慎独于心小说山楂树之恋讲解并描述了*时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

25、”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱照旧发生了，男主子公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丢失诚信时也就同流合污。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力探讨是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。或许我们不能成为指引江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强

26、权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣扬的高度重视甚至包括今日的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢？(三)真诚于自己要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有志气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们

27、为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防卫的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。最终我想以孟子的话结束我今日的演讲，也希望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”感谢大家，我的演讲到此结束。 诚信演讲稿初中生 篇10 人而无信，不知其可也。我想读过中华民族传统美德格言的人，对这句话肯定不会生疏，这是里面讲诚信篇当选自论语?为政的一句格言。大家都知

28、道，中国事一个有着五千年文化历史的大国，论语?学而中说：与友人交，言而有信。礼记?中庸中称：诚者，天之道也;诚之者，人之道也。中国的传统文化是最讲信誉的，而历史和事实也足够证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其主要。回忆从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正派，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今日的空头支票这一成语。北宋晏殊加入殿试，独创考题恰是本人曾写过的，于是他绝不迟疑地向君主跟主考官阐明实情，恳求换个考题，晏殊醇厚无欺这一美德故事也因而传播至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在深谷流水中结为知音，并肃穆

29、商定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁肯断琴。这约定与断琴，便是对友情的诚信。方志敏，一位忘我的共产党员，他的遗书堪称朴实而又感人：我经手的钱有上百万，但我晓得那是一般庶民的心血钱，是用于革命事业的。信任这番话会令伸手派汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信，千金难易。可现在，在市场经济的时期背景之下，在各种文明融合，价值取向多元的社会里，有些人毛病地以为：诚信一文不值，中华传统美德已经过期。这种过错的迷失，导致了个人乃至社会行动的偏差。在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软中国研讨院前任院长李开复博士，去年在光亮日报上发表了一封给中国留学生的信，文中写到他口试一个求职者的阅

30、历。在面试谈话的进程中，求职者表现，假如录用他，可将在原公司工作时的一项发觉带过来。可是李博士并不录用他，起因是他缺乏最基础的处世准则，缺少最最少的职业道德诚信。文中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机遇，他们就立即申请分开学校，将自己的许诺抛在一边。想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗?不!咱们失去毫不仅仅是诚信!有人认为，当今社会缺乏人文关怀。实在重要就是精神家园的迷失，缺乏诚信，就是精神家园迷失的具体体现。因此，找寻精神家园已经成为人文关切的重要义务。那么，到哪里去找寻精神家园呢?×年4月，中华民族传统美德格言一书全国出版发行，

31、为该书题词：传承中华丽德，培育民族精力。李岚清副为该书所写的序中指出：中华传统美德存在生生不息、历久弥新的品德，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。在漫漫历史长河中，中华传统美德锻造了我们民族的灵魂，成为中华民族强大的精神源泉。它积淀了许久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精髓，它体现了人类对幻想人格和真善美的寻求，它明示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，加快推动社会主义古代化发展新阶段的时候，我们更要鼎力提倡接着和弘扬中华民族的传统美德。也许还有些人会感到，传统美德离我们很远，我们只有安于天职，不做遵守法律乱纪的事就行了

32、。可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人落落大方地问好的时候;当你向有艰苦的同窗伸出支援之手的时候;当你与挚友相聚不践约的时候;当你学会爱惜每一粒食粮的时候;当你学会宽于待人，严于律己的时候;当你敢于否认自己的错误的时候;当你学会向父母表明自己的一份孝心的时候;当你志存高远而又兢兢业业的时候你所做的全部，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!跟着中华民族传统美德格言的始终出版和发行，全国凹凸都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们深信，有这样浓重的学习气氛，我们的学生必定能健康成长!我们等待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光荣 诚信演讲稿初中生 篇11 老师们、同学们，大家好！我今

33、日演讲的题目是小学生的诚信。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生；上课仔细听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。可是今日在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同学常常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚恳的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺

34、瞒老师，欺瞒家长，自己却是的受害者。一篇美丽的抄来之作，或许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，事实上自己并没学到该学学问，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美妙的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥欢乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起漂亮的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被安葬。在我们的现实生活中也有很多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受很多的尬尴。比如，为买我喜爱的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我肯定好好熬炼身体。”可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：“只要

35、你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！”小弟弟听了一蹦三尺高，兴奋得不得了。果真，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人！守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，假如没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲很多的玩嬉戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪欲。最近有报道说：有一位卖彩票的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了四周人们的争论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚恳的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信

36、。我信任，她以后的生意会越来越好。综上所述，我们小学生从小就要有讲诚恳，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射诞生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松依靠于不屈的根。诚信如同根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们的拥有诚信。我的演讲完了，感谢大家！ 诚信演讲稿初中生 篇12 诚恳守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不行或缺的重要一环。然而

37、，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发觉，诚信在消退，拜金在滋长。利益取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是 健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉，唯有诚信这端高高翘起。诚信，变轻了!且不说商场上勾心斗角，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一每天气晴好，你也心情开心，一不当心在公路边发觉一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们赞扬，可是在今日，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。小环境如此，国

38、际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，反导条约是个障碍，撕了撕了的没商议。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓绽开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我漂亮!青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应当又最简单让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能望见，并被她的暖和光线吸引。我有一种剧烈的预感，在可望更可及的将来，诚信将回来到市场，回来到社会，回来到你我身上。她像一股活水，渐渐浸润，深化人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了

39、无序，简洁取代了困难，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。那么，行动起来吧，挚友们!我诚信，我漂亮;我漂亮，我骄傲! 诚信演讲稿初中生 篇13 近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至勾心斗角，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少

40、了，这个时期，人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼喊诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺瞒，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药

41、等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信?现时人们对诚信的渴望，事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的

42、不翼而飞，几乎是习以为常，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼喊诚信回来?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允?这须要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人

43、相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假如立规则者没有规则，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国呼喊诚信，就须要两手抓，两手都要硬，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。莫非做到

44、诚恳守信真的如此难吗?的确，要一辈子做到诚恳守信实属不易。我以为诚信二字看似简洁，却重逾千斤。因为在大千世界中，利益的诱惑无处不在，贪图小便宜又是人之一大弱点，于是，诚信就成了既得利益者的绊脚石。莫非这真是一道跨不过的坎吗?难到诚信注定是一小部分君子的专利吗?我不以为然。我以为诚恳守信几千年来始终是我中华民族的传统美德，随着时代的发展，诚信仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大，使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们，需恪守诚信两字，从自己做起，从小事做起。从小讲诚信，哪怕是一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应嗤之以鼻，以此为耻，从小养成讲诚信的好习惯。只要假以时日，信任诚信定

45、会在中华大地上大放光线。一个讲诚信的人谓之君子，一个讲诚信的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼喊诚信的归位，就是基于这一点吧! 诚信演讲稿初中生 篇14 诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的绚丽文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教化已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培育了一大批提倡诚信的仁人志士，留下了很多喜闻乐见的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。关于“诚信”问题，孔子曾讲“民无信不立”，孟子曾说“朋而有信，人无信而不交”。诚信是公民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，

46、“诚信”的核心是强调忠诚，主要包涵挚友的信义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教化的目标定位于培育“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“信”和“守信”，他曾慎重地说：“君子博学而孱守之，微信而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不行“无信”。诚信是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚信就是一诺千金。信用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合素养的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，信用指的是一个人的资信记录，是指一个人的负责任的实力，不是简洁的道德人品问题。一个人假如时时、到处、事事讲信用，那么他的事业将会走向

47、胜利，人生将会亮丽多姿。反之，一个到处背离信用的人，假如常常食言，久而久之他定会失去四周人的支持和信任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代高校生应当把诚信看成与生命一样重要，视诚信为自身道德品质的生命，注意自身诚信意识的培育。否则，在社会上将难有立足之地，更谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的雄伟事业。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标记。一个民族假如是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚恳守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。”在xx大报告中着重提出“仔细贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚恳守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教化，特殊是加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行