师德学习心得体会5篇_2.docx
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1、师德学习心得体会5篇师德学习心得体会5篇当我们经过反思,对生活有了新的看法时,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样可以记录我们的思想活动。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是我为大家整理的师德学习心得体会7篇,欢迎大家共享。师德学习心得体会 篇1师德,即老师的职业道德;师风,即老师的行为作风。师德师风对一个老师特殊的重要,因为,老师是学生行动的标杆。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 对于师德师风问题,不少教化家及国家的领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“躬自厚而薄责于人”,“以身立教,为人师表”等;江-同志也说过:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为
2、人师表。” 师德古来有之,不同时代对师德有不同的要求。通过近阶段对师德师风的学习,本人深刻地体会到,现代师德是对古代师德的继承与发展,学问经济时代对师德给予了新的内涵。一、爱岗敬业、献身教化是师德的基本要求老师的职业有苦也有乐,平凡中见宏大,只有爱岗敬业,老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教化活动中有所收获。老师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在吸取,在更新,在升华。老师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。老师最大的乐趣就是照亮了别人,充溢了自己。正是这种成就感、华蜜感,激励着千千万万的老师不辞辛苦地为教化事业献身。二、酷爱学生、教书育人是师德的
3、核心酷爱学生,了解学生,谆谆教导,诲人不倦,不卑视学生,建立民主同等、密切的师生关系,做学生的良师益友。老师对学生的爱,是师德的核心。老师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是老师教化学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教化实现了其根本的功能。爱学生,怎么爱才是真正的爱,近来一些舆论指责某些老师是“制造自卑者的老师”。好多老师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。因此,他们总是指责、训斥、否定学生,而很少激励、表扬、确定学生。其实,在老师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就
4、要对学生一视同仁,不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。应当信任每一个学生都能胜利,同等对待每一个学生,发觉他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到胜利的喜悦。师爱最受公众期盼。作为教化工作者,应当树立为学生服务的意识,酷爱教化事业,酷爱学生,把学生当成自己的子女一样来爱惜,情愿与学生成为挚友,遇事冷静,不随意发怒,不以威压人,处事公允合理,不抱偏见,对学生一视同仁,建立起同等和谐的师生关系。相互理解和敬重是师生关系的润滑剂。假如说没有爱就没有教化的话,那么离开了理解和敬重同样也谈不上教化。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和敬重,尤其是老师的理解和敬重。老师都是本着教书育人的看法来要求学生的,
5、希望每一位学生提高自身的实力,发展和完善自身的素养,达到他们所期望的目标。这都是老师为学生着想,学生应当正确地理解老师的行为,是应当受到学生的敬重的。反之,老师也应当理解和敬重学生。而不是把学生当做下级,当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点,他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬, 鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应当做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得敬重的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很剧烈的。老师对学生的指责,恰当的,就是一种激励;不恰当
6、的,就会成为一种损害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜爱老师指责时挖苦、损伤学生,损害学生的自尊心。因此在日常生活的教化工作中,老师应把握指责的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。三、更新观念、努力创新是师德的新发展要让学生从分数的奴隶变为学习的主子。要从以“教”为动身点转变为以学生的“学”为动身点,教为学服务,教不是统治学生学、代替学生学,而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地,成为学生在老师指导下获得学问、训练实力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。老师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习、去实践。四、以身作则、为人师表是师德的
7、人格力气在教化中,一切师德要求都基于老师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,老师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。老师工作有剧烈的典范性,为人师表是老师的美德。老师以身作则,才能起到人格感召的作用,培育出言行一样的人。老师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对老师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师和教化工作者提出了更高的人格上的要求。作为培育将来人才的教化工作者,其学问结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师德、师风建设的重点,如何在新的环
8、境中建立良好的师生关系更是重中之重。师生关系的主导因素在老师。正如德国教化家第斯多惠所说的,教化的艺术不在于传授学问,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于老师的楷模形象。因此老师要优化自身形象,从树立“以德立教、领先垂范、严于律己、无私奉献”的老师形象入手,把外树形象与内强素养结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教化人的可信性;老师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特殊要培育对学生的爱心;老师还要转变教化观念,树立以学生为主体的服务意识,创建出敬重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。五、终身学习、不断进取是师德的升华在学问经济时代,学问和技术更新的速度越来越快,每个人都
9、会面临落伍的危急。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,假如不常常处于学习状态,人们的学问结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求老师必需转变学习观念,确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念,紧跟当代学问和技术的发展步伐。总之,师德师风教化活动是改善教化发展环境,转变教化系统工作作风的内在要求,也是促进教化事业健康发展的有力保证。诚信立教,首先要做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教,要做到以人为本,因材施教,同时要不断加强学习,与时俱进,学习先进的教学理念和方法,更新教化观念,驾驭先进的教学技术和手段。师德学习心得体会 篇2作为老师
10、,都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的学生。作为学生,也都情愿与有道德的人接近和交往,当然也情愿接近有道德的老师。所以,要做一个让老师和同学都情愿接近的学生,或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受老师的影响,而主要是受老师的影响。学生情愿接近的老师,比学生不情愿接近的老师,对学生的影响要大。由此推断,作为老师,你要把学生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。学生接近老师有许多缘由。除
11、了道德,老师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的听从与亲近,外表只能吸引肤浅的留意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力气。这力气才是许久的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。对老师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位老师师德师风的真实精确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的全部因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。由于
12、受传统教化思想的影响颇深,师道尊严使学生在老师面前往往会失去自我,特殊是在中小学阶段,同等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教化这一培育人的社会实践活动中,老师和学生不是简洁的主体与客体的关系,而是教化主体与受教化主体间的双向沟通的关系。向学生灌输同等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是高校老师义不容辞的责任。老师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效沟通和沟通,达到教化实践活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要提倡民主,并且老师要身体力行,为学生做出表率。民主是现代文明社会的重
13、要特征。但是,在传播学问、播种文明的校内里,却有部分老师缺乏民办法识,有些中小学老师甚至成了“专制”的代名词,可见老师提倡民主并身体力行的必要性。高校老师虽不像中小学老师那么专制,但师道尊严的流毒依旧至深,认为学生敬重老师是天经地义,却忽视了老师也应当敬重学生。在教学过程和教化管理中,对学生过多地指责和否定,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的,学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和特性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,而且有的指责和指责带有主观武断的色调,缺乏在相互新生的基础上探讨问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的沟通。明显,民主作风是确
14、立和发展学生主题性的基础,是师德师风建设中不行或缺的重要内容。师德不仅是老师个人问题,也是老师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但终归还只是小范围的事。老师群体假如风气不好,特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演化为整个教化行业的道德问题,这时的不良师风就演化为教化行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教化行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到老师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必定行
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