大学生《孟子》读后感.docx
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1、大学生孟子读后感下面是网我为大家整理的高校生孟子读后感,欢迎大家阅读。更多高校生孟子读后感请关注网读后感栏目。高校生孟子读后感唐宋八大家之首的韩愈曾说“求观圣人之道,必自孟子始”,当代诺贝尔物理奖获得者杨振宁曾说“三十岁后,我做人处世全靠孟子”。孟子被誉为亚圣,是中国古代宏大的思想家,教化家,政治家,他将孔子的思想发扬光大,构建了自己思想的完整体系,提出有很多重要的思想创见。孟子主见“仁政、兼爱、非攻,和平,反对斗争,人性向善”。个人感觉孟子比论语更为丰厚可读,是儒家最重要的经典之一,也是现代人不行缺少的精神养分。今日,我
2、坐下来静静的摊开这本书,再次让思想在孟子的精神世界中遨游感悟。孟子的代表作是梁惠王上下、公孙丑上下、滕文公上下离娄上下、万章上下、告子上下,这几篇文章我反复诵读,颇有感受:在梁惠王上下中,孟子认为:王道和仁政是立国的根本。为政者应当施行王道,反对霸道,实行仁政,反对暴政。仁义的准则应当是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应当贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱,凶年免于死亡”。这句话说的是,假如在经济上能使大家安家立业,社会自然就安定,政权自然就巩固了。而在思想上,要树立起“不忍人之心”,
3、要树立起仁爱的观念。在关切民众疾苦,要为解除民众的疾苦而尽心竭力,做到“老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼”。在这篇梁惠王上下中,体会到一个国家的安定旺盛和发展,须要做到优则与民同忧,乐则与民同乐。在公孙丑上下中,孟子提倡仁义,主见施行仁政。他认为:“天时不如地利,地利不如人和”,“得道多助;失道寡助”,行仁政,得人心,就多助;不行仁政,不得人心,就寡助。在滕文公上下,孟子强调士大夫要有“大丈夫”的气概,在立身行世方面要留意节操;要做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈”要
4、做到“居天下之广居,立天下之正位,向天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道”。在我认为,孟子是怀有匡正天下的巨大理想的。在离娄上下中,讲到了修身、齐家、治国、平天下的思想。在我看来,修、齐、治、平,从本质上说,就是施行仁义之道。得天下,在于得民心;得民心在于行仁政。孟子是以集成儒家的道为己任的。在万章上下中,通过对历史的阐述,宣扬“君权神授”的思想,在孟子·尽心上下中“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人,便难以
5、被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高,实际指人的眼界。这一点告知我们要不断寻求突破,超越自我,不断积淀,使自己站得更高看得更远,形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上,我们常常都只能看到眼前的事物的发展,或者“一叶障目”,被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢,为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”,观到事业的“大海”,摒弃“井底之蛙”的心态,做一只憧憬“井外世界”的“青蛙”,向着更高更远更开阔的境
6、界靠近。感受最深的是告子上下这篇,在阐述行善论的学说。第一,人性本是善。孟子说:“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水有无不下。”人的性善,是普遍的共同属性。其次,人性之所以是善就在于人们都有一种内在的先天固有的道德意识。孟子说:“恻隐之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。尊敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。”正因为人们存在着内在的艳丽的道德意识,所以人性是善的。第三,人们的行为如有不善,是由于后天的外在环境造成,不是人性本身边不善。第四,对于这种善的本性,或者善的本心,必需着意的加以培育。培育的途径和方法,在于用心致志的故意养性。作为儒家
7、文化的先祖,孟子与孔子合称孔孟,对中国的影响长达几千年,直至今日依旧影响着我们的为人处世,思想道德。其思想精华博大精深,今日我只是管中窥豹摘录下自己浅短的感受和心得,孟子思想的厉害之处在于不管是阐述怎样施行仁政治国平天下,还是做人处事,他都能先从一般事物说起,再渐渐引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。总之孟子是一本特别好的书,每次诵读都会使人感受颇多,受益匪浅,它可以平和我们烦躁的内心,可以让我以圣人的精神为指导,在现实生活中做的更好!高校生孟子读后感孟轲的文字,已经是论点论据俱全,长于说理,不若论语般读整书方知逻辑,也不若道德经玄妙牵强,读起来认同感比较强。孟子最吸引我的地方就是先从一
8、般事物说起,再渐渐引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说:“我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。大王会信任这话吗?”话中所说的明显不符合常理。宣王说:“不会。”孟子说:“明显,一片羽毛举不起来,是因为不愿用力气;一车的柴禾看不见,是因为不愿用目力;百姓不被您爱抚,是因为不愿施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下,是不去做,而不是不能做啊。”就这样,孟子让君主相识到自己的错误。比起直话直说的谏臣,孟子所说的让至高无上的君主更简单接受。道理层层递
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