《马说》教案六篇.docx
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1、马说教案六篇马说教案篇1韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,马说便是其中之一。“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体,却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨,都是通过具体的形象表现的。借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不
2、足,才美不外见”写千里马埋没的原因等等,生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。二、问题研究1 .伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。2 .在结构上有什么特点?虽短,结构却十分精巧。先从正面提出问题:“世有伯乐,而后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常
3、有”,从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。虽短,中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。练习说明一、背诵课文,说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情。设计此题,意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习,要求学生口头说出作者在文中寄托的
4、思想感情,即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力,又加深了对课文内容的理解。不同学生的说,还有相互启发、深入思考的作用。二、翻译下面一段文字,注意划线的词的意义或用法。策之不以其道,食之尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。设计此题,意在引导学生熟悉课文,理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”,教案教案设计马说。加点的字“策”和“其”的用法,弄清每一处的含义即可,至于语法意义,可以不要求学生掌握。三、当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的,请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开
5、放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实,用现代观念重新审视这篇作品的思想内容,以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题,都是“常谈常新”的,所以没有标准答案,学生只要说出自己的理解,谈出自己的看法即可,即使个别同学的观点有些偏激也不要紧,尽量让学生畅所欲言,相信通过不同观点的交锋,多数学生是能够明辨是非的。教学建议一篇幅短而可读性强,文字也不算艰深。根据以往的教学实践,学生不仅爱读,而且易于成诵,关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读,当堂成诵。内容也要讲讲,但不宜过深,要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力,以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明,不旁征博引,
6、以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看,能够熟练地背诵这篇短文,才能使学生真正受益。1 .领读,即由教师(或选择12名学生)带领全班学生一句一句地读,目的是使学生从感性上体会的语气。领读者事前应有充分准备,能流畅地背诵全文。2 .结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情(见“有关资料”中马说中的五个“也”字一文),一边讨论,一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会,例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换,效果就不一样了:是马也,虽有千里之能(是马虽有千里之能)安求其能千里也(乎)其真不知马也(矣)3 .逐层分析语调的变化,轻重分明。马说教案篇2教学目标:1 .积累文言词汇,虚词也的用法
7、,另有其、之、而、以,增强文言阅读能力。(重点)2 .在把握中心的基础上,了解托物寓意的写法。(重点、难点)3 .通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因,理解作者怀才不遇的愤懑之情。4.诵读训练,增强学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。教学过程:一、导入:伯乐相马:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,
8、抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。二、简介作者:韩愈(768824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,唐代著名文学家,散文尤为著名,有文起八代之衰的美誉,位列唐宋八大家之首,与柳宗元并称韩柳,有昌黎先生集。他出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他多次被贬官降职,很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样,贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困,请求缓征徭役,租税
9、,被贬为阳山令;元和14年(公元819年),韩愈上著名的谏迎佛骨表力谏,几招杀身之祸,后经友人鼎力营救,被贬为潮州刺史。左迁至蓝关示侄孙湘中竟然想到了死,知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边,心情抑郁,悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。便是他这类作品中的名篇之一。马说是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。是作者杂说四首中的第四首,马说这个标题,是后来人加的。说就是谈谈的意思,比论随便些。这篇_以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。三、初读课文,积累文言词汇:1 .通
10、假字祗同只食同饲见同现邪同耶材同才2 .而:A转接可以译为却,可是B顺接可以不译之:A结构助词的B代词,代人或物C无意义,句中停顿D帮助构成倒装,无意义其:A代词,代人或物B代词他的它的C指示代词那种D反问语气词难道E推测语气词恐怕以:A介词因为B 介词按照也:A肯定语气B反问语气C推测语气口句中停顿世:世上、世间。然后,这以后。这、这种。也:语气助词,在这里表示语气的舒缓停顿,可译为啊。虽:即使。能:能力,本领。才美:才能美质,指马的能力和长处。外见:表现在外面。常马:普通的马。安:怎么,哪里。也:语气助词,用于句末,和安配合使用,表示反问语气,可译为呢。四、整体感知,理清脉络:1 .课文脉
11、络:第一节:伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)第二节:不知马,害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)第三节:太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)2 .用原文回答问题:?开头,作者是如何阐述伯乐和千里马之间的关系的?明确:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?明确:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?明确:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?明确:且欲与常成等不可得,安求其能千里也?作者是如何痛斥食马者的不
12、知马的?明确:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!文中的哪句话点明了中心?明确:其真不知马也。五、探究课文:1 .三段文字都用一个也字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?明确:无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。2 .作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?明确:食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。3 .马说的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?明确:首句世有伯乐,然后有千里马就是的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实,以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋
13、没的根本原因,是食马者的无知,从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因一一使用不当。从另一个侧面论证了论点。写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了食马者的不知马,作者的真意在于谴责食马者的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。韩愈就是一匹千里马,他有日行千里之能,但在封建社会,他怀才不遇,屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才,摧残,埋没人才有强烈的愤慨与不满,可又不能直接表示出来,所以,他就托物寓意,借写千里马的遭遇,来写封建社会人才的遭遇。六、拓展:1 .当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由2 .千里马和
14、伯乐究竟谁更重要3 .如果你怀才不遇你学哪位古人?A.韩愈怀才不遇写文学B.苏秦悬梁刺股发愤C.董邵南另寻高就发展D.陶渊明归隐田园乐悠悠七、小结:以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜明地提出了世有伯乐,然后有千里马,接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马,识马就有马。反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。板书设计:马说伯乐知马伯乐少,千里马被埋没。(同情痛惜)食马者不知马,害千里马。(愤
15、怒谴责)食马者妄说无马,实不不知马。(辛辣嘲讽)马说教案篇3师:“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值,所企盼的理想境界。但在很多时候,特别是封建社会,很多人才常哀叹生不逢时,不能施展自身的志向,甚至被扼杀,这是一种经常性的社会悲剧。今天,我们学习韩愈的马说(板书:题目、作者)反映的就是这种现象,表达了作者对这一现象的深刻考虑。关于“说”这种文体,我们以前学过吗?众生:学过。师:从大家异口同声的回答中,我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧。请一位同学帮我们温故一下吧!(生齐举手)生:说,是古代的一种文体,用以陈说作者对社会上某些问题的观点,与现代杂文大体相近。师:很好,大家知道“说”这种
16、文体相当于现代杂文,那么让我们一起来了解作者韩愈,请看屏幕。韩愈:字退之,河南人,自号昌黎,有昌黎先生文集,是唐代重要的思想家、散文家。倡议古文运动,提出“文以载道”“文道结合”的主张。他是古文运动的领袖,唐宋古文八大家之魁首,他初登仕途,很不得志,故写此文。(屏幕显示)那么,让我们边听录音边看书,注意字词的读音和的节奏。le zhi pian cao li shi su dan si xian伯乐祗骈槽枥一食或尽粟一石食马者外见(屏幕显示字词读音)师:你们听了他人的诵读,自身也想展现一下自身的风采吧。下面,请同学们在小组内朗读,每人读一段,然后互相交流。交流的内容请看屏幕:1、找出难懂的词、
17、句。2、疏通文意。3、初步了解作者的思想。(具体做法:四个学生为一小组,甲生读完,其他组员肯定他读得好的地方,同时找出读错或特别注意的地方,再一起讨论,互相帮助解决存在的问题,或采用大家边读边口译,互相更正,一起补充,疏通文字,整理思路。具体做法可根据具体情况决定,教师从旁点拨。)师:经过老师的一番巡视,发现同学们交流活跃,例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇_中的有几个义项,还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见,大家讨论非常认真。现在,我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。之:死于槽枥之间策之不以其道鸣之而不能通其意其:其真无马邪?其真不知马也食马者不知其能千里而食也食:
18、一食或尽栗一石食马者食不饱策:执策而临之,曰:“天下无马!”策之不以其道(屏幕显示)师:下面有请一位同学来回答。生:第一句的“之”是结构助词“的”。第二句,代词“千里马”。第三句,调节音节,无意义。师:嗯!很好,(同学鼓掌)继续有请第二位同学。生:第一句的“其”表反问“难道”。第二句,表推测“恐怕”。第三句,作代词,代“千里马”。师:大家说,这位同学回答得对吗?众生:对。师:好,我再请一位自告奋勇的同学来回答。生:第一句的“食”,作量词,餐、顿。第二句作动词,喂养。第三句,吃。师:这位同学不但有胆量,而且有才智,真所谓“智勇双全”,我们同学怎么没有表示?(众生边笑边鼓掌)师:经过同学们的讨论和
19、练习后,大家对的思想内容有了进一步的了解,为了深刻理解韩愈写马说这篇_的精髓,让我们再读一遍课文。(生大声而有感情地朗读课文)师:为了加深对课文的理解,让我们一起研讨下面几个问题。1、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的?哪一句是集中体现?2、文中通过哪些语句体现千里马被埋没的原因?3、中“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻了哪几类人?4、通过千里马的遭遇,暗示了封建社会统治者是怎样对待人才的?抒发了作者怎样的思想感情?(屏幕显示)师:对于上面几个问题,同学们可以任选几个来考虑,还是依照刚才的小组展开讨论吧。(老师巡视,从旁指导)生:我选择第1、2题来回答。课文中说“世有伯乐,然后有千里”
20、标明作者的观点认为伯乐是最重要的,就是伯乐对千里马起决定作用。至于第2个问题是“食不饱,力缺乏,才美不外见,且欲与常马等不可得。”(示意此同学坐下,另外一组的同学补充)生:对于第四小组回答的第2个问题,我觉得不够全面,还应该补充这一句“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,死于槽枥之间,不以千里称也。”师:这位同学补充得很好,关于第3个问题,我们一起来回答吧!千里马指哪些人?生:人才(异口同声)(板书)师:伯乐呢?生:善于发现人才的人(板书)师:食马者?生:统治阶级。师:统治阶级可以分为贤明的君主和平庸无能的君主,或残酷无比的君主,在这里我们应该加上一个什么形容呢?生:愚妄浅薄的统治者。师:太好了,愚
21、妄浅薄的统治者(板书)。关于第四个问题,这个小组来回答。生:通过千里马的遭遇,暗示了封建时代统治者既不识他人才又不重视人才,致使大批人才被埋没。抒发了作者怀才不遇,有志难酬的心情。师:看来大家对课文的内容和作者的思想感情掌握得很好。的确,在韩愈的那个封建时代,统治阶级是不会重视人才的,而在我们当今的信息时代,人才可谓是“原子弹”,他们迸发的能量是无法估计的,因此,国家非常重视对人才的培养,并提出了“科技兴国”的口号。虽然文中强调了“伯乐”的重要性,也并非它决定了“千里马”的命运。我们应深信“是金子的总会发光的”、“天生我才必有用”。同学们,再退一步来说,假如你是伯乐,你将会如何对待你的千里马?
22、(生考虑片刻纷纷举手)生:我会给他金钱、楼房、车,让他死心塌地为我服务。(众笑)师:可别笑他,这是很实际的问题,你不支付他报酬,他不可能全心全意为你服务,讲贡献也应有一定的报酬。生:我觉得应给他权力,有了权力才有助于工作的开展。生:我认为是如何重用他,把他布置到一个恰道好处的位置上,充沛发挥他的才干。师;我很欣赏同学对人才观的看法,相信在不久的将来,大家会是一位出色的领导者。对待人才,我们应持有怎样的态度,以下是我的个人观点,大家请看屏幕。对待人才:识他人才,重用人才尊之以高位养之以厚禄任之以重权马说教案篇4一、教学目标(一)通过学生齐读、教师正音、学习小组合作扫除字词障碍,使学生读准、读懂课
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