2023届高考语文复习必备：《生于忧患死于安乐》挖空重点实词释义和理解性默写.docx

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1、2023届高考语文复习必备：生于忧患，死于安乐挖空重点 实词释义和理解性默写重点实词释义舜发（）于联亩（）之中，傅说举（ ）于版筑（）之间，胶鬲（）举于鱼盐（ ）之中，管夷吾举于士（）,孙叔敖举于海（），百里奚举于市（）o故天将降大任（）于是人也，必先苦（）其心志（），劳（）其筋骨，饿（）其体肤（），空乏（）其身，行拂乱（）其所为（），所以（）动（ ）心忍（）性,曾（）益其所不能（）o人恒（）过（），然后能改；困于心（），衡于虑（），而后作（）；征于色（），发于声（），而后喻（）o入（）拂士（）,出（）则无敌国（）外患（）者，国恒（）亡（）。然后知生于忧患（ ）而死于安乐（）也。重点实词释义答

2、案舜发（起，指任用。）于吠亩（田亩，此处意为耕田。吠，田间水渠。） 之中，傅说举（选拔。）于版筑（筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土， 使它坚实。筑，捣土用的杵。）之间，胶鬲（商纣王大臣，与微子、箕子、王 子比干同称贤人。）举于鱼盐（在海边捕鱼晒盐。）之中，管夷吾举于士（狱官）， 孙叔敖举于海（海滨），百里契举于市（市井）。故天将降大任（责任，担子，使命）于是人也，必先苦（动词的使动用法， 使苦恼）其心志（意志），劳（动词的使动用法，使劳累。）其筋骨，饿 （动词的使动用法，使饥饿）其体肤（肌肤），空乏（形容词的使动用法， 使穷困。空，穷。乏，绝）其身，行拂乱（形容词的使动用法，使颠 倒错乱

3、。拂，违背，不顺。乱，错乱。）其所为（所行），所以（用来（通过那 样的途径来）动（动词的使动用法，使惊动）心忍（形容词的使动用 法，使坚韧）性，曾（同“增”，增加）益其所不能（才干）。人恒（常常，总是）过（过错，过失），然后能改；困于心（在内心里困惑）， 衡于虑（思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指不顺），而后作（奋起，指有所作 为）：征于色（面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面， 面色），发于声（言语上有抒发，意为言语愤激），而后喻（知晓，明白）。入（动 词活用作状语，在国内）则无法家（坚守法度的大臣）拂士（足以辅佐君主的贤 0拂，同弼”，辅佐），出（动词活用作状语，在国外）则无

4、敌国（实力相当、 足以抗衡的国家）外患（来自国外的祸患）者，国恒（常常）亡（灭亡）。然后知生于忧患（忧患使人生存发展）而死于安乐（安逸享乐使人萎 靡死亡）也。译文舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼 卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐 居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳 累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来 使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没 有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里

5、困惑，思虑阻塞。 然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然 后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足 以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的 祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使 人（或国家）走向灭亡的道理了。理解性默写L生于忧患，死于安乐中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动 心忍性，曾益其所不能。2 .生于忧患，死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因 的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。3 .生于忧患，死于安乐中总结全文，归纳中心论点的句子是：然

6、 后知生于忧患，而死于安乐也。4 .”舜发于联亩之中“写舜从山野耕作之中被任用，傅说举于版筑 之间写傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲举于鱼盐之中写胶鬲从贩 鱼卖盐中被任用，管夷吾举于士”写管夷吾被从狱官手里救出来并受到 任用，孙叔敖举于海写孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚举 于市”写百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。5 .孟子生于忧患，死于安乐章节记述春秋时期大政治家管仲受到 任用的情况的句子是“管夷吾举于士” o “百里奚举于市”运用了奴隶的 典故，阐述了 “生于忧患”的道理。6 .在生于忧患，死于安乐中，孟子认为“故天将降大任于是人也 一定会以各种苦难来磨砺他的身心，激励他的身心，激励他的心志，使他 性情坚忍,曾益其所不能。7 .生于忧患，死于安乐第二段阐述在思想上受磨炼的句子是“羟 先苦其心志”;在行动上受磨炼的句子是“行拂乱其所为”。8 .盂子生于忧患，死于安乐一文中，写上天要把重任降临某人， 使其遭受种种困苦，达到“所以动心忍性，曾益其所不能的目的。9 .孟子在生于忧患，死于安乐中，化用了孔子的话认为，谁都有 犯错的时候，关键是要能改正错误的句子是：人恒过，然后能改。10 .孟子生于忧患，死于安乐中写道：一个人只有“困于心，衡于 虚”，然后才能知道有所作为。