2022年江西省宜春市四校高考语文四模试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。.1、阅读下面的文字，完成小题。构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明的共同滋养。其中， 敦煌文化是构建人类命运共同体的重要文化资源。敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣，敦煌在一

2、千年 左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境形成了敦煌文化特殊的表达 形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的特殊的地域文化。相比较而言，先秦文化、齐鲁 文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形 成的，它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时，敦煌文化骨子里流淌 着中华文化的血脉，承栽着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排 除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出

3、代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有多种文化形态的汇通融合，又保持 了各种文化类型自身的独立性，兼容了不同文化形态各自的合理性。“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求 多样性的统一，反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互变流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不 仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。 在“和而不同”的前提下，敦煌文化体现了不同文明之间通而不统”的精神，更深刻、更广

4、泛地体现了中华文明 的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，我们才造就了敦煌文化，并使敦煌文化成为构建人类命运共同体 的重要文化资源。中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国绝不希望用中国这一套把 世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起 来。人类命运共同体强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统”的文化精神。中国文化能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同而不统的 精神。随着人类历史的发展和中华文明的复兴，这一 “基因密码”必将为人类命

5、运共同体的构建提供文化支撑。（摘编自范鹏“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源） 居于第一位的，原文没有相关信息。故答案选B。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混 淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者 的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心 的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。2、1. B. A2 .强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础；将百亩园抽象为一种生活方式

6、的象征；与下文百亩园的一朝被 毁构成鲜明尖锐的对比。3 .六安爷层面:六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此能感受到他温和而又固执的性格特征，百亩园即将不复 存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。小说主旨层面:在大 地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要；随着传统的农业生产、生活方式的结束，耕种的意义只剩下“过瘾”， 令人叹惋又发人深思【解析】.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物 形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“

7、对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关 内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，”深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题”将主题扩大，小说主要表现劳动者对土地的眷恋，对传 统劳动方式的眷恋。故选B。1 .本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。解答此类题，第一步：通读全文，整体感知。把握小说刻画 人物的个性特点与作品陈述的基本事实，分析主人公的性格、情感与基本事实之间的关系。第二步：明确主旨，关注 手法。结合小说主旨和艺术技巧做出准确判断。A项，“六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象”说法欠妥，文

8、本不能体现出“孤僻”。故选Ao.本题考查学生分析作品表现手法，品味精彩的语言表达艺术的能力。本题侧重于对数量词的运用，数量词的使用能 让表达更有力度，更震撼。小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，能够更好地突出百亩园对百姓的贡献， 突出六安爷对土地的不舍，也与现代工业进驻农村，田地荒芜形成鲜明对比，凸显主题。2 .本题考查学生体会重要语句的丰富含意，鉴赏作品的文学形象，概括作品主题的能力。解答此类题的思路常常是: （1）抓句子中关键词，应该找重点抓“锄地”和“过瘾”两个关键词。（2）根据题干提示“既是理解六安爷的关键, 也是理解小说主旨的关键”，重点从人物形象和小

9、说主旨两方面作答。（3）找出答题关键词后，适当完善，加以表述。【点睛】小说文本阅读是文学类文本阅读的一种常考样式。阅读文本时要紧紧围绕“三要素一主旨”进行圈点勾画。通过对标 题、开头、结尾、意蕴深刻处以及自己认为重要的段落和语句的圈点勾画，初步把握小说情节，初步认识人物形象， 初步概括小说主题，为快速而准确地答题作准备。小说试题的命制往往围绕“三要素一主旨”进行，答题时要弄清各 题考查的考点，然后根据考点所指向的小说三要素及主旨答题。3、1. CA2. A【解析】.试题分析：本题考查学生把握文章中重要概念含义能力。题干要求选出“理解和分析正确的一项”，A项，“生生 美学，中的，生生，一词出自周

10、易，”说法错误，相关信息在文章第一段，文中是说方东美明确地用“生生即生 命的创生”来概括中国哲学精神；B项，”系统地阐释”表述错误，相关信息在文章第一段，原文说它只是“生生 美学”的雏形；D项，”但在本质上却并无差别”错误。相关信息在文章第二段，原文说“与古希腊强调科学的、比 例对称的，和谐之美，是不同的。故选C。点睛：对概念的理解要在整体把握全文的基础上，结合概念所处的具体语境，通过筛选文章有关重要信息，选取揭示 概念特征的信息组织答案。重要概念是作者论述说明的重点，要注意把握它与其他相关概念之间的联系，尤其注意辨 别相近概念之间的区别。此外，还要认真核对原文，善于发现各选项与原文之间的异同

11、，特别注意两者在数量、范围、 程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语，改变原文所要表达的意思。1 .试题分析：本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“说明了 天人相 和的生态观影响了古希腊和谐之美生态观的形成”分析错误，相关信息在文章第二段，根据原文，“天人相和” 的生态观影响的是“现代西方学者生态观的形成”。故选A。2 .试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，A项，“反对单纯表现自然之 美错误。原文并没有提及“生生美学”反对单纯表现自然之美。故选A。点睛：这是一道筛选整合文中信息类的题目，题目一

12、般以“根据原文内容，下列说法不正确的一项是“或者“正确的 一项是”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果因果倒置”“混淆范围无中生有”“曲解文意”“偷换概 念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，确定答案。4、1. AA2. C故禹会涂山/玉帛万国/未闻禹之盈而覆满而溢也/盖所纳鲜而所施广矣/商纣积粟渭桥/聚财鹿台/知所纳而不知所施 /故盈而覆满而溢亦宜矣。3. (1)水流广大的百川，不分昼夜地往东注入，即便是巨大的江海，难道能够不充满溢出吗？ (2)这样既能对上尊崇王室，对下使老百姓获利，这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。 【解析】.本题主要考查理解常见文言实

13、词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法” “套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中 去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。A项，“被”蒙受。句意：所以早晚蒙受海洋的润泽。故选Ao.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意 而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，连词，表修饰；连词，表承接。B项，表句中停顿，助词，不译。C项，主谓之间取消句子独立性。D项，定语后置标志。故选A。1 .本题考查概括和分析文章内容的能

14、力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，”通过夏禹与商纣、秦朝与汉代处理纳和施的两组对比”错误。没有将秦朝与汉代对比，是将夏禹与商纣、秦 朝、汉代的做法进行了对比。故选C。2 .本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过 诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精

15、力分析难断处， 遵循先易后难的原则。“涂山为“会的地点，“禹会涂山表示完整句意，“涂山”后面断开；“盈而覆”“满而溢”是并列关系，都 是“闻”的宾语，故“未闻禹之盈而覆满而溢也”为一个完整句子，“也”后面断开；“所纳鲜”“所施广”为并列 关系，“矣”后面需要断开；结合连词“故”，虚词“也” “矣”及句意内容分析断句。句意：所以夏禹于涂山会合 诸侯，万国都拿着玉器丝绸来朝拜，没听说夏禹充盈后就倾覆，富足后就奢侈无度，或许是吸纳的少而给予的多吧。 商纣王广积粮食于渭桥，聚敛财富于鹿台，只知道吸纳而不知道给予，充盈后就倾覆，富足后就奢侈无度也是当然呀。 5.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，

16、首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊 句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1） “靡”，没有；“而”，连词，表修饰；“东”，向东（名词做状语）：“海之巨者”定语后置句式；“庸”， 难道；“满”，充满。（2） “斯”，代词，这样；“上尊”，对上尊崇；“利”，使动，使获利；“诚”，确实, 实在；“所谓”，所说的；“而”，连词，表并列。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好, 可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，

17、以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推 断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又 多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。 古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具 有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系 整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：大凡事物有所吸纳，就一定会有所溢出。江海，我们好像只见过它吸纳，未见过它溢出。既然这样，那么弥漫天

18、地间经历万代的水流广大的百川，不分昼夜地往东注入，即便是巨大的江海，怎么能不充满溢出呢？老子把江海称为 众水之王，它原本就是众水之王（“王”也可以理解为“往”，众水归往之处。百川之所归往，故能为百谷长也），原 本就是因为它善于处于低下的位置，然而它不只是有所吸纳，也有所给予的。好比是圣人之道，每天在用却没有感知。 所以早晚蒙受海洋的润泽，就是大海的功用。何以看得出？江海宽广使得东方荒远之地一片虚空，它就快靠近太阳升 起的吻谷了，每天在深渊中洗浴，水汽蒸腾到了天上，这些蒸腾而湿润的就叫露，喷吐而潮湿的就叫雨，浮动而凝结 的就叫霜，飘落而飞散的就叫雪，雨露的生成，雪霜的收藏，这是万物时时蒙受海洋的

19、润泽就很清楚了。好比在釜底 设灶做饭，再用盎缶盖在上面，锅中水还没有沸腾而盎缶早已濡湿了。小事物尚且这样，更何况大海呢？所以说江海 不只是有所吸纳，也是有所给予的。有人会说大地宽万里，江海只在一角，难道江海的润泽能够周至整个天下吗？噫, 江海既然为王了，就以五湖为五侯，以九州为九伯，以四渎为四岳，至于水池水湾水洼水渚，都是它的附庸。所以五 侯能够独享它的恩惠，九伯能够任其职，各自按照它们所属的土地划定疆域，然后化为雨露以生成它，化为霜雪以收 藏它，这样既能对上尊崇王室，对下使老百姓获利，这确实就是所说的有所吸纳就一定有所给予。所以古代的君王施予丰厚而纳受微薄，用恩德信义治理天下，连鳏夫寡妇都不

20、敢轻慢，更何况诸侯呢？所以夏禹 于涂山会合诸侯，万国都拿着玉器丝绸来朝拜，没听说夏禹充盈后就倾覆，富足后就奢侈无度，或许是吸纳的少而给 予的多吧。商纣王广积粮食于渭桥，聚敛财富于鹿台，只知道吸纳而不知道给予，充盈后就倾覆，富足后就奢侈无度 也是当然呀。因此我懂得江海不只是以安抚远方为重，也以惠及万物为长久。自秦国以郡县治天下，置人民于苦难之 中，蚕食百姓，鲸吞国家，六国的鬼魂，饥饿而不祭祀，百姓的头颅，悬挂而不解除。汉代用晁错削夺诸侯势力，于 上亲属间的恩情断绝，于下连绵的赋税凋敝民生，重敛财物以满足自己，广藏财物而获取灭亡。唉，可惜了呀，以致 违背了天道，人心离散，春露不滋生，夏雨不准时，秋

21、霜不合时令，冬雪不正常，怨气积累成了骄阳，怨恨的话振动 成了疾雷，饥荒和抢劫，确实由于这些啊！.哎呀，君王就像是江海；诸侯就像是湖泊川泽；百姓就像是百谷草木。如果君王善待臣下，那么诸侯就会归顺他, 如果君王给百姓好处，那么民众就会拥戴他。如果光是吸纳而不拿出，只知道囤积而不知道给予，那么诸侯就会背叛, 百姓就会叛乱，又怎么能长治久安呢！如果这样，那么那些治理天下的人，不要把人当作镜子，而应当把海当作镜子。5、1. D2.虚实结合，今昔对比；上句想象：身在异乡春风乍起，想故园何处风吹柳拂，但回忆当年“杨柳依依”之往事；下 句写实:远离故人，忽见南来大雁尽着风雪，实感叹己身“雨雪霏霏”之风霜；两句

22、虚实结合，今昔对比，表达了对故 人与故乡的思念之情。【解析】.本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力。解答本题时考生应先看清题目要求，然后认真阅读全诗，仔 细阅读选项对比分析。本题D项，以“万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调”，表述错误。 尾联”此时愁望情多少，万里春流绕钓矶”，所表达的是愁苦如万里春江，绕矶远逝，使得思乡之情更加绵长浓郁， 而非消解；“万里春流绕钓矶”，以景结语扩大意境，并未提升格调。1 .本题考查鉴赏诗歌技巧的能力。解答本题时先明确题目要求，描写的角度有正侧面、虚实、远近、动静、等角度。 本诗颔联“故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣”，主要意象是“故

23、园”“柳”“雁”。本诗标题为“曲江春望怀江南 故人”，可见作者写作此诗时身在异乡，怀念故土，”故园何处风吹柳”应该是想象的故园之景，为虚写；“新雁南来 雪满衣”是写忽见南来大雁尽着风雪，为眼前实景；虚实结合。回忆当年“杨柳依依”之往事，感叹已身“雨雪霏霏”之 风霜，由欢乐转入伤感哀愁，今昔对比，更能突出对故人与故乡的思念之情。6、技扶摇而上者九万里 小学而大遗 万里悲秋常作客 惊涛拍岸 处江湖之远则忧其君 去年天气旧亭 台 遂事不谏 水善利万物而不争【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求 学生平时既要注意记忆、积累，同时在

24、此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“投“遗”“遂”“谏” “善” 的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是 指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意 思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及 所涉及到的名句名篇。7、选择三国演义，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会 爱上三国演义，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音

25、的相遇”“人物语言富于个 性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从红楼梦、三国演义或论语三本书中任 选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己 选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三

26、组图书中去任选。一定注意 将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题， 注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问

27、题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情

28、类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大，为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红，造福子孙后代，环卫处坚持 实施绿色清雪，我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田，开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里，使土壤盐碱化，破坏植被。【解析】试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的； 写给谁或写给谁看，即写

29、作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的 得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试，需要审清题干要求，如本题“你是否赞同这一 观点?请写一段回复表达你的看法和理由“，需要明确观点，然后结合路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么 环保”这个观点，做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化 冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪 剂的危害性是长久的，范围之广，还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大，但是环保，可以实现生态的 可

30、持续发展等。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的

31、镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、

32、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、参考范文：用正确的方式致敬英雄近期，各地政府相继出台了给支援湖北抗疫一线医护人员子女入学优待及考试加分的政策，引起了大家的普遍关注。这其中，讨论最热烈的话题是：“中考加分”是否合理。有支持的，也有反对的。而我认为中考加分政策虽惠及 一些医务人员的子女，但这一政策并不可取。第一，父母的功劳应该奖励父母，把奖励落到了子女头上是变相拼爹。自前，优质教育资源还很稀缺，而中考也可以说是最公平的考试之一了，学生凭自己的能力进入更优质的高中，从而继续学业。但，如果优质数育的资源是父母博命付出，换来了一些分数得来的，那么这对其他学生来

33、说是不太公平的，难道中考也需要拼爹吗？父母的付出和孩子的成绩不能一概而论。第二、破坏了考试公平的制度。优质数育资源只有那么多，而中考的考试制度，其存在的报本就是通过专试来分配教育资源。公平，公正考试面 前人人平等，让同学们通过考试，来进行教育资源分配。所以还是要维护中考的公平性。第三、不患寡而患不均。冒着被感染的风险参与抗疫的，除了一线的医护人员，还有无数的志愿者、警察、双神山的建设者等。他们也是 奋战在最前线的人，他们的子女呢？能够得到这样的加分奖励吗？而我认为：第一，我们是感恩的国度，知恩图报是我们的传统美德。这几天返程的医护人员，各地百姓都在用最高的礼节欢迎他们平安回家。从心眼里，我们真

34、是感谢医护人员，是 他们在疫情最严重的时候舍小家为大家，冲在战斗第一线，才取得了今天的胜利果实。必须要给医护人员重奖，这是 对其无私奉献的一种褒扬，也是对其战“疫”成绩的一份肯定。但是，奖励可以是多种多样的！为什么要在升学考试 分数上来体现？为什么非要拿考分来展示优厚呢？第二、奖励道路千万条，莫用考分为一条。高考也好，中考也罢，试卷上的分数是每一个孩子的能力和心血的体现，不能因为政策倾斜，打倒一批努力的孩 子。考试的公平公正，对所有的考生来说都是神壬不可侵犯的。我们也是一直这样教育孩子们的。当分数变成了额外 赐予的，靠奖励得来的，作为家长，老师，我们怎么给孩子解释？难道要说，这是人家父母为国家

35、做贡献得来的？第三，这么做，也是严重低估了我们医护人员的伟大！他们上抗疫一线，是为了救国救民，没有一个人去之前说，我是为了孩子加分才去的！这样的奖励导向性，也不 必体现在“加分”上了。所以，医护人员，所有抗疫一线的工作人员都是伟大的，请不要用给孩子“加分”来“矮化” 他们。最后，我们呼呼，考试公平公正，尤其是中考这样的选拔性考试，尤其要公平公正！在公平公正里长大的孩子， 他内心分得清是非曲直，知道事事都要靠自己，也会更加努力学习，更加感恩，更加阳光。【解析】审题：本题考查学生的写作能力。总的来说，这道作文题是一道典型的任务驱动型材料作文。针对社会时事，又有明确的任 务。既要讨论的是是否赞同给医

36、务工作者子女加分，又要投稿到“致敬英雄”主题征文比赛。审题时一定要注意，征文 比赛的主题，也就是文章的大背景毕竟是致敬英雄。所以，不管支持哪个观点，都要结合“致敬英雄去谈。”所以文章 既要结合致敬英雄的主题，又要表达自己的观点，说明理由。结合对题目的分析，我们认为写文章必须要阐释清楚以下几个问题。第一，你是否赞同为医务工作者的子女加分？（是什么）第二，阐释清楚原因。（为什么）第三，你认为怎样才是最合适的致敬英雄的方式？（怎么做）参考立意:1、支持给抗疫一线的医务工作者子女加分，以关爱传递英雄精神2、反对给抗疫一线的医务工作者子女加分，致敬英雄，要不失公正3、反对给抗疫一线的医务工作者子女加分，

37、致敬英雄何须“世袭罔替”素材积累：1、“不计报酬，无论生死”，“我不上谁上”，“怕，还是上”医务人员的大爱无疆、医者仁心，带给我们无数感 动，脸上被口罩勒出的道道压痕，为了节约防护用品穿上了尿不湿，女医护剪去了一头秀发，脱下防护服、衣服早已 被汗水浸透医务人员的身心健康牵动着我们每个人的心。还有一些白衣战士，永远的倒在了抗疫一线.医务人员 是抗击疫情、救治病患的主力军，他们的身体健康、信心意志直接决定着这场战“疫”的成败。他们为国家和人民做出了贡献与牺牲，我们也应当用心用情、关心关爱这些白衣战士们。一线医务人员子女2020年中 考的可以加分的举措，解决了他们的后顾之忧，表达了人民对英雄的敬重。

38、2、最好的致敬是关心关爱医务人员的实际行动，而不是给医务人员的子女中考加分。广大医务人员连续奋战，非 常辛苦，政府要采取务实、贴心的举措，帮助他们解决实际困难和问题，免除后顾之忧。把生活保障做到位，改善工 作和休息条件，合理安排医务人员轮休，落实有关待遇，提供良好后勤服务。把安全保障做到位，医疗防护物资优先 满足一线医护人员和救治病人需要，加大对暴力伤医违法行为打击力度。把人文关怀做到位，加强心理危机干预和心理疏导，保护好医务人员身心健康。全社会都要关心爱护医务人员， 医务人员在一线战斗，我们要与他们站在一起、想在一起，成为他们最坚强的后盾。3、这次武汉疫情，冲在一线的医务工作者。他们是最美的

39、战士。对于在疫情中英勇献身的烈士，给予他们的后代 怎样的照顾都不为过，别说中考别分，就是保送，都无厚非。然而，给所有一线的医务工作者子女加分，妥当吗？因为这场抗疫之战是全民抗战，不只是一线的哪部分医务人员。还有许多一线的警务人员、工作人员、工人、农 民甚至我们每个居家自我隔离的普通人。请问，能否给火神山、雷神山一线建筑工人的子女加分，能否给一线的 外聘保洁阿姨的孙子加分，能否给送盒饭老板的孩子加分如果要加分，是不是这些人都要加分呢？家中没有孩子的人，又要用什么方式来奖励呢？分数不是筹码，也不是赏金。哪是全民瞩目的公平、公正的尺码。公然拿全民瞩目的公平来这样做，合适否？对于万 千的莘莘学子是否公

40、平？层次分析：这是一篇任务驱动型作文，首先对为医务工作者子女是否加分表明自己的态度，本文作者认为中考加分政策虽惠 及一些医务人员的子女，但做法不可取。然后分析不合理的原因，最后阐明最合适的致敬英雄的方式。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.敦煌文化具有“通而不统”的精神，这使其成为构建人类命运共同体的重要文化资源。B.敦煌曾是多种文明形态的交汇之所，这种历史环境形成了敦煌文化特殊的表达形态。C. “通而不统”在“和而不同”的基础上形成，两者都是中华文明延续至今的关键因素。D.构建人类命运共同体是用中国智慧解决人类问题，但并不能以此统一世界各种文明。2.下列对原文论证的相关分析，

41、不正确的一项是A.文章在构建人类命运共同体的背景下论证敦：惶文化的精神，更具现实意义。B.文章通过和先秦文化、齐鲁文化的比较，论证了敦煌文化具有世界性的特点。C.文章从敦煌文化的形成、传承渊源等多方面论证了敦煌文化具有多元融合的特点。D.文章运用对比论证的方法阐明了 “通而不统” “和而不同”两者概念之间的不同。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.构建人类命运共同体得到国际社会的认同，是因为中国文化是唯一没断裂的世界文明。B.有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分，认为它不属于中国文化是错误的。C.如果敦煌文化不具有“通而不统的特点，那么它就会被外来文明如佛教文化异化。D.相比较于其

42、他中华文化如齐鲁文化，敦煌文化的独立性、兼容性无疑是首屈一指的。2、阅读下面的文字，完成下列小题。锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧，六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀，六安爷？”六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸 色，可他听得清人们的腔调。但是六安爷

43、不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩 平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代 了。几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千 万斤的粮食，更不知这几百万几千万的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了，煤 炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千元。 为了表示绝不接受的决心，今

44、年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了，每亩地一 万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。 按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，流一百多年 的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土 机马上就要开进来了。可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍 珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，

45、收获它们了。从 此往后，百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子，他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩 园。一天三响，一向不落。现在，劳累了与天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地, 然后，坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴 突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗珑里去。没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄 地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉

46、到了肩背上升起的一丝凉意，他缓缓地直起 腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地碎上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头。随着臂膀 有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘴咯喘地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六 安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒 服，银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚 印，脚印的两旁是株距均匀的玉菱和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般， 六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地

47、了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是十样的。 他知道自己在慢慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗珑里，茁壮的禾苗均匀整齐，一棵 一棵蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的 话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾”。（有删改）1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是A.西湾村人与煤炭公司“惊心动魄的谈判”，是小说中隐约可见的叙事背景，也是深刻的社会背景，巧妙地将六安 爷

48、的个人感受跟时代的变化连接起来。B.小说中写到百亩园将要变成焦炭厂，往日的田园风光将会被“炉火熊熊，浓烟滚滚”的景象所取代，深化了作者 关于生态问题的思考及小说的环保主题。C.关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意，传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉，这样的写法强化了小说 所表达的人与土地分离的悲凉感。D. “锄”作为一种农具和一种劳作行为，代表着传统的农业生产和生活方式，喻示了劳动者与土地的亲密关系，也 象征着六安爷的人生和精神。2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A.小说开头几句对话，六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象已经跃然纸上，同时，他与村人的分歧也开始显露，并为 下文埋下伏笔。B.种子“还是和千百年来一样破土而出了晨风中把阳光变幻得五彩缤纷”，通过“种子”的生长反衬了土地流失 的悲哀。C. “他缓缓地直起腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地碎上几点唾沫，这一连串的动作描写，形象 传神。D. “耳朵里的声音，鼻子里的气味银亮的锄板鱼儿戏水一般地翻飞”，运用多种修辞手法形象地表现了六 安爷锄地时的心情。3 .小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，这样写的作用是什么?试简要分析。4 . “我不是锄地，我