山东省青岛市二中2022-2023学年高一上学期期中语文试题（解析版）.docx

《山东省青岛市二中2022-2023学年高一上学期期中语文试题（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省青岛市二中2022-2023学年高一上学期期中语文试题（解析版）.docx（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、20222023学年笫一学期期中考试高一试题（语文）一、现代文阅读（本题共5小题，19分）（一）阅读下面的文字，完成各题。材料一9月28日，在中共中央政治局第二十三次集体学习时，新时代领路人强调：“要高度重视考古工作， 努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中 华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。”可见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化 建设，有着极为重要的意义。重视考古学乃推进伟大实践所需。当今中国正经历广泛而深刻的社会变革，也正进行着中国特色社会 主义的伟大实践创新。来之不易的中国特色社会主义道路，是在对中华民族5000多

2、年悠久文明的传承中走 出来的，具有深厚的历史渊源。从某种意义上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。新时代坚持和发展 中国特色社会主义，我们的实践创新必须建立在历史发展规律之上，必须行进在正确历史方向之上。考古 学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展，揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供 了无可替代的学科依托。重视考古学由顺应时势发展所致。哲学社会科学的特色、风格、气派，是文明发展到一定阶段的产物， 是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。揆诸当今世界发展，一个国家的哲学社会科学有没有自 身特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，一味模仿，非但不能解决实

3、际问 题，反倒容易受制于人。具体到考古学，情形亦然。考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社 会政治意义的工作。新中国成立以来，我们几代考古学人隼路蓝缕、孜孜以求，在很多领域取得了举世瞩 目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展，特别是在中华文明起源问题上的创获， 就像著名考古学家苏秉琦先生所形容的那样：“一时，中华大地文明火花真如满天星斗，星星之火已成燎 原之势。“百尺竿头，更进一步，进入新时代，我们要建设的只能是“中国的”立足于中国的历史与 现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。重视考古学为文明交流互鉴所重。长期以来，

4、中华文明同世界其他文明互通有无、交流借鉴，向世界 贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。于当今 世界百年未有之大变局中，国家文化软实力的提升和国际话语权的增强，如要实现“形于中”而“发于外” 的效果，必须发挥哲学社会科学的作用。考古学自有其得天独厚的特质。因此我们要善于提炼标识性概念， 比如在良渚古国、安阳殷墟、敦煌学等领域，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表 述，从而引导国际学术界展开研究和讨论，向国际社会展示博大精深的中华文明，讲清楚中华文明的灿烂诃诘杜氏/杜氏服罪而去B.于是令二家各驱牛群至/乃放所认者/遂向任氏群中/又阴

5、使人微伤其牛/任氏嗟惋/杜家自若/仲文于是 诃诘杜氏杜氏/服罪而去C.于是令二家各驱牛群至/乃放所认者/遂向任氏/群中又阴使人微伤其牛/任氏嗟惋杜家/自若仲文/于是 诃诘杜氏/杜氏服罪而去D.于是令二家各驱牛群/至乃放所认者/遂向任氏群中/又阴使人微伤其牛任/氏嗟惋杜家/自若仲文/于是 诃诘杜氏/杜氏服罪而去11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）“髯部”，儿童七八岁。髻指小儿下垂的短发；齿匕指小孩子换牙。A. “迁”在文言中一般为升迁或调动官职之意，本文中指“升迁”；“领”是兼任官职之意，多指高官兼 任官职较低官职。C “高祖”是“谥号”。座帝死后，人们对他生平事迹、品德

6、修养进行评价。D. “道”在隋唐属于监察区名称，非行政区。隋朝的行政机制为三省六部制。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.于仲文幼年好学，沉迷读书；长大后胸怀大志，气度不凡，很受器重。B.于仲文很有计谋，断案如神；不畏权贵，秉公执法。受到蜀中百姓的高度评价。C.于仲文能洞察潜在的危险，一番入情入理的分析解除了总管韦孝宽的自疑之心。D.于仲文深谙自己部队的特点，用巧计战胜敌人，众将领都十分佩服他。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）始州刺史屈突尚，宇文护之党也，先坐事下狱，无敢绳者。（2）既而破贼，诸将皆请日：“前兵疲不可交战，竟而克胜，其计安在？ ”.为什么隋高祖

7、见到于仲文后，引他到内室，为之落泪？请简要概括。【答案】10.B11. C 12. C. （1）始州刺史屈突尚，是宇文护的同党。以前因事入狱，无人敢治他结党之罪。（2）打败敌军以后，诺将都请教道：“此前，我军疲劳，按道理不可交战，最后反而克敌制胜，这是用什么计？ ”13 .尉迟退发动叛乱。诱招于仲文，被他拒绝。在迎战叛军时，被迫扔下妻儿，导致儿女被杀，逃亡 时，跟随他的部下大多战死，仅于仲文一人死里逃生，到达京师。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：于仲文于是让两家各赶牛群来，放出那头牛，那头牛就奔向任家的牛群中，他又偷偷让人轻轻地伤 了那头牛，任家人叹惜不已，而杜家人却

8、没事一般。于仲文于是呵斥责问姓杜的，姓杜的认罪而去。“二家各驱牛群至”是“令”的宾语，“乃”表示承接，前面断开，排除AD；“任氏群”是偏正短语，不断开，且“又”领起下句话，前面断开，排除C。故选Bo11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C. “谥号”错误，“高祖”是“庙号”，而不是“谥号”。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C “解除了总管韦孝宽的自疑之心”错误，原文是“忻自此遂安”，于仲文的分析解除了总管宇文忻的自 疑之心，而非“韦孝宽”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“始州刺史屈突尚，宇文护之党也”，判断句；“坐”

9、，因为；“绳”，惩治。(2) “既而”，不久，之后；“竟而，竟然，反而；“安在”，在哪里。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“尉迟迥作乱，使人诱致仲文，仲文拒之”可知，尉迟退发动叛乱，诱招于仲文，被他拒绝。根据“仲文自度不能支，弃妻子迥于是屠其三子一女”可知，在迎战叛军时，被迫扔下妻儿，导致儿 女被杀。根据“为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。卒仲文仅而获免，达于京师”可知，逃亡时，跟随他 的部下大多战死，仅于仲文一人死里逃生，到达京师。参考译文：于仲文，字次武，小时候上学，就沉迷书中而不知疲倦。等到长大之后，卓异豪爽，胸怀大志，气度 超凡。从家中被征召出来做官，担任

10、赵王的属官，不久升迁为安固太守。曾经有任、杜两家都丢了牛，后来找到一头牛，两家都说是自己的，州郡很久无法决断，益州长史韩 伯俊说：“于安固太守年少时就很聪明，可让他决断这事。”于仲文说：“这事很容易解决。”于是让两 家各赶牛群来，放出那头牛，那头牛就奔向任家的牛群中。他又偷偷让人轻轻地伤了那头牛，任家人叹惜 不已，而杜家人却没事一般，于仲文于是呵斥责问姓杜的，姓杜的认罪而去，始州刺史屈突尚，是宇文护 的同党，以前因事入狱，无人敢治他结党之罪。仲文到郡后，穷追究治，终于让他坐牢。蜀中人因此传语 说：“明断无双有于公，不避强御有次武。”件文因功被授为开府。隋高祖任北周丞相时，尉迟迥发动叛乱，派人诱

11、招于仲文，于仲文拒绝了他。尉迟迥对他不听从自己 非常愤怒，派遣宇文威进攻他。于仲文迎战，大破宇文威的军队，尉迟迥又派遣宇文胄、宇文成，又进攻 于仲文，贼人的势力更大，于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿女，率领六十多个骑兵，打开城池西 门，冲破重围而逃。被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八，最后于仲文仅一人死里逃生， 到达京师。尉迟迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文，引他到内室，为他的遭遇落 泪，高祖赐他彩帛五百段，黄金二百两，提拔他当大将军，兼任河南道什军总管。当时韦孝宽在永桥一带 抵抗尉迟迥，仲文到孝宽处与他商议。当时，总管宇文忻颇有自疑之心，因此对仲文说：“

12、你刚从京师来， 你看丞相的意思怎么徉？尉迟迥实在不值得一打，只担心事情完了以后，又有鸟死藏弓的忧虑。“仲文怕 宇文忻发生变故，就对他说：“丞相宽弘大度，明识有余，我们如能尽力为国，他必定不会有二心。我在 京师三天，常见他有三个好处，以此看来，丞相不是一般的人。”宇文忻说：“哪三个好处？ ”于仲文说： “有个叫陈万敌的，新近从贼人中来，丞相马上叫他的弟弟陈难敌召集人马，随官军讨伐贼人，这是丞相 的第一个长处大度，上士宋谦，奉命调查一些事，宋谦因此要调查陈万敌别的罪过，丞相责备他说：上当入网的，自可推求，何必又去调查访问，有亏大礼！这是他的第二个长处不管人隐私。说到 我于仲文的妻子儿女，丞相没有不

13、潸然落泪的，这是丞相的第三个好处有仁爱之心。”宇文忻从此才 安下心来，当初，于仲文在蓼堤时，众将都说：“我军从远方来，人马疲劳，不可立即决战。”仲文却令 三军立即吃饭，摆阵大战。破贼以后，请将都请教道：“此前，我军疲劳，按道理不可交战，最后反而克 敌制胜，这是用的什么计？ ”仲文笑着说：“我所带领的将士，都是靖山以东地区的人，他们善于速战速 决，不应该打持久战。乘势进军，我们所以能克敌制胜。”诸将都认为他们赶不上仲文。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。江上逢故人韦庄前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鹃花发鹉坞啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。

14、江畔玉楼多美酒，仲宣怀士莫凄凄。注仲宣，是东汉王粲的字，他曾作登楼赋表达身在异乡思念故土之情。15 .对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写诗人回忆起前年朋友送别自己的场景，诗人在红杏园中喝的酩酊大醉，此处用了比喻的手法。B.颔联借景抒情，写诗人与友人相聚之时，正是杜鹃花开之时，借杜鹃花开时的艳丽美景抒发诗人与友人 相聚的喜悦之情。C “别后沧波路几迷” 一句是写分别后，这江上烟波迷茫，方向难辨，儿乎让我迷路。D.颈联情感复杂，既表达了诗人与友人相聚的喜悦和作者的思乡之情，还写出了诗人对前途难测、命运难 料的感叹。16 .如何理解诗歌尾联？尾联两句是怎样表达情感的？请简要分析。【答

15、案】15.D16.江畔酒楼多储存美酒。我们一起去畅饮美酒，不要像仲宣思念故土那样悲戚。本联用典，借王粲登楼赋的典故，表达了诗人对故乡的思念之情。同时，诗人劝慰朋友和自己虽身在异乡，但不要过于悲戚，表达了诗人的旷达乐观。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D. “表达了诗人与友人相聚的喜悦”错误，颈联是说先前为我送别的故人谁还在呢，分别后这江上烟波浩 渺，让我几乎迷路。没有表达诗人与友人的相聚喜悦之情。故选Do【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想感情和表达技巧的能力。尾联“江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄”意思是，江边的酒楼上有很多美酒，我们一起去畅饮美酒，不 要像仲宣思念

16、故土那样悲戚。东汉王粲曾作登楼赋表达身在异乡思念故土之情，这里用王粲的典故，在他乡怀念故土怎能不凄凉， 表达了诗人对故乡的思念之情。“凄凄”是悲戚，“莫凄凄”有劝慰朋友和自己之意，虽身在异乡，不要像仲宣思念故土那样悲戚，表达 了诗人的旷达乐观。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）归园田居（其一），描绘的是山村的安静与祥和，其中用以动衬静的手法渲染乡村安详恬静的句子 是：，（2）李白在梦游天姥吟留别中描绘了梦境美好的世界，由梦境醒来转入现实、梦中景物完全消失的诗 句是：“, （3）登高中，杜甫面对萧萧落木、滚滚长江，发出“, ”的感慨，以抒发自己漂 泊异乡

17、、晚年病苦的悲愁。（4）白居易琵琶行在描写琵琶女音乐“暂歇”后，用“, ”的句子，描绘出了 乐声暂停，但余味更加无穷的艺术境界。【答案】.狗吠深巷中.鸡鸣桑树颠,惟觉时之枕席.失向来之烟霞 .万里悲秋常作客.百年多病独登台.别有幽愁暗恨生.此时无声胜有声【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“吠” “巷” “颠” “惟”“枕” “作” “幽” “胜”。三、语言运用（18分）（一）语言文字运用I （本题共4小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。一幅书法展开了，灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来。没法不让人想起悠悠的历史，多少辞赋 与奏折，多少檄文与颂歌，摩肩

18、接踵一路走来，都被历史的风尘淹没了。倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王 羲之音容犹在，留下千古佳话。书法是一曲无声的旋律，其中的美妙只有领会他的人才能参悟。近年来，随着互联网和手机的迅猛友展，广大书法教育工作者在键盘和触屏的夹缝中知难而进。推进 了书法教育的逆势发展。但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关心。当下,书法的商 业化和娱乐化倾向，也是时代使然，,但不应以损害书法的文化传统和艺术价值作为代价。海内 外书法界对于书法之美，在仁智互见的同时，也应当对其哲学及美学的基本内涵具有相对统一的认识，否 则，既无益于获取书法理论与实践的真知灼见，亦无助于在全球各地教授书法，弘扬书艺。当前，

19、社会上某些机构对于一些公众场合的所谓书法，蓄意炒作，指鹿为马。把只有幼儿习字水平， 牙牙学语式的题词，吹捧为独其一格；（）;把医用注射器喷墨，吹嘘为现代王羲之之作；甚至杷其有裸露之嫌的涂抹行为，美化为标新立异，当今社会“草书”盛行，这同许多学生书写违规逾矩的现象具 有一定的内在朕系。笔者认为，书法教育应当以启功先生为楷模，坚持对楷书教学的重视，以楷为模，楷 则近本。不应弃楷崇草，对草书 ，视为成名成家的 O在这一方面，学校加强早期楷书书法教育显得 o.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.但目前在书法教育与实践中存在的一些问题，也值得我们关注。B.但目前在书法教育与实践中存在的

20、一些问题，对我们也值得关注。C但在书法教育与实践中目前存在的一些问题，也值得我们关心。D.但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关注。17 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A无可非议趋之若鹫旁门左道A无可非议趋之若鹫旁门左道举足轻重B.无可厚非趋之若鹫终南捷径举足轻重C.无可非议争先恐后终南捷径举重若轻D.无可厚非争先恐后旁门左道举重若轻.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.把毫无章法、街头涂鸦式的涂写说成气韵生动B.将毫无章法、街头涂鸦式的涂写夸耀为气韵生动C.把毫无章法、街头涂鸦式的涂写夸耀为气韵生动D.用气韵生动形容毫无章法、街头涂鸦式的涂写18

21、 .下列各句中与画波浪线句子“多少辞赋与奏折，多少檄文与颂歌，摩肩接踵一路走来”修辞手法使用一致的一项是（）A.鹰击长空，鱼翔浅底。B.我朝他宽宽的两肩望了一下，立即在我眼前山现了一片绿雾似的竹海，海中间，一条窄窄的石级山道, 盘旋而上。C.小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。D.书法是一曲无声的旋律，其中的美妙只有领会他的人才能参悟。【答案】18.A19. B 20. C 21. C【解析】【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线的句子有以下语病：一、语序不当，“目前”应放在“在书法教育与实践中”前；二、搭配不当，“问题”与“关心”

22、搭配不当，应把“关心”改为“关注”。B. “对我们”主客体颠倒，排除B。全部改对的只有A。故选Ao【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空处，无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。无可非议：没有什么可以指 摘的，表示言行合乎情理。结合语境“但在书法教育与实践中存在的目前一些问题，也值得我们关心”， 说明有缺点，故应用“无可厚非”。第二空处，趋之若鹫：形容许多人争着去追逐某种事物，多用于眨义。争先恐后：争着向前，唯恐落后。结合前文语境“把只有幼儿习字水平，牙牙学语式的题词，吹捧为独其一格；甚至杷其有裸露之嫌的 涂抹行为，美化为标新立异”，说明此处应用贬义词“趋之若

23、鹫”。第三空处，终南捷径：指求取官职或名利的最佳途径，也泛指达到目的的便捷途径。旁门左道：指非正统 的学术派别和宗教派别。也泛指不正当的方法、途径等。前文语境是说为达到目的寻求最便捷的途径，用 “旁门左道”语义过重，故应用“终南捷径”。第四空处，举足轻重：指所处地位重要，一举一动都关系到全局。举重若轻：形容做繁难的事或处理棘手 的问题轻松而不费力。语境形容“学校加强早期楷书书法教育”的重要性，应用“举足轻重”。故选Bo【20题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。括号前后的句子都是“把”字句，此处也应是“把”字句，排除BD；从前后“吹捧”“吹嘘”的表述来看，此处应用“夸耀”更能突显情感，

24、排除A。故选Co21题详解】本题考查学生正确使用常见修辞手法的能力。画波浪线句子形容“多少辞赋与奏折，多少檄文与颂歌”为“摩肩接踵”，运用拟人修辞。A.把“鱼”说成“翔”，运用拟物修辞；B.把“竹海”比作“绿雾”，运用比喻修辞；C把“小溪”形容为“歌唱”“欢腾” “奔跑”“撞击”，运用拟人修辞；D.把“书法”说成是“一曲无声的旋律”，化视觉为听觉，运用通感修辞。故选C。（二）语言文字运用II （本题共1小题，6分）.阅读下面的文字，完成题目。济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮 不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑

25、的，加上秋阳的斜射，那片青黑 便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的， 一层层的，有的黄，有的灰，有的歪 有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山 顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。文中画线的句子可改写成：“山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语意上 看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？【答案】（1）原文每个修饰成分都单独成句，有强调作用，写出山脚的多彩，画面感、层次感更加明显。（2） 原文采用短句，简洁明快活泼，与文段整体更为协调。（3）原文更口语化，描写亲切生动，表

26、述与上下文 语体风格一致。（4）原文“有的黄，有的灰，有的绿”，运用整句排比，句式整齐，节奏鲜明。【解析】【详解】本题考查学生鉴赏语句的能力。原文“有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿”每个修饰成分都单独成句，有强调作用，写出山 脚的多彩，仿佛作者带领读者将山脚的画面一一收入眼底，画面感、层次感更加明显。相比改写后的长句，原文采用短句，富有节奏感，与整个文段活泼、轻松、明快的氛围更协调。原文“山脚是镶着各色条子的，一层层的”“有的似乎是藕荷色儿”中的“的”字短语，“色儿”等更口 语化，好像作者在与读者亲切地交谈，描写亲切生动，表述与上下文明快活泼的语体风格一致。原文“有的黄，有的灰，有的

27、绿，运用整句排比，形式整齐，音韵和谐，节奏协调，气势贯通。四、写作（60分）.阅读下面的材料，按要求作文。破晓的微光划破黑夜，让我们着到希望；萤火虫的微光汇成星河，让我们看到力量。再微小的光也是 光，你的生命是否也曾被一束微光照亮？请以“微光”为题，写一篇记叙文。要求：不少于800字；不得出现真实信息。【答案】例文：微光相较于深寂的夜空，一盏灯的光芒如此微弱，但只要它在了，就不是纯粹的黑暗。一_题记幼时寒假，我通常宿在乡下的奶奶家。奶奶是个地道的农民，虽说生活条件好了不少，仍放心不下她那 地里的瓜果蔬菜。她睡眠浅，又是个停不下来的性子，莫约清晨五点半就去陪那些宝贝疙瘩，有时也会带 上我。天色一

28、片漆黑，冬的寒气裹了冷风直往脖子里钻。夜幕中稀疏地散着几点星子，灰暗朦胧，从暖和明亮 的屋子里望出去，简直就是一片死寂。奶奶对所经的那条乡间土路熟悉的不能再熟，但为了怕黑的我，还 是翻箱倒柜，终是翻出一盏暗黄的小灯。“来，往奶奶这儿走。”奶奶提着小灯走出两步，半转过微驼的脊背，用枯瘦的手背轻轻推了一把，暗黄的光影在坑洼的地面上 婆娑不定。我伫在门槛上，缩了缩脖子，向边上的深黑处怯怯地左顾右看，盯了半晌，在确定没有吃人的 怪物后才猛地跳下来，一头扎进奶奶怀里，满脸警觉地探望着四周，紧紧攥着她的衣角不肯松手。“乖，走吧。”凉风冻进骨头，寂静的夜色中像是蛰伏着诸多神秘莫测的东西。道边繁茂的枝叶狂曳着

29、，摩擦撞出窸窣 声响，恐惧于心底生根，手脚发寒，望不到尽头的黑蔓延至天际，而奶奶提着的这盏小灯，那幽幽的光亮 是我唯一的精神支柱。湿冷的寒雾拂过面颊，深重的夜色里，这盏小灯发散出的微光是如此脆弱而不堪一击，却被奶奶一双经 岁月打磨过的手有力地擎着。伴着轻声柔缓的乡间小调，如丝如缕的温暖自手心传来，像是汩汩清泉水， 烈烈草堆火，无边无际的虚空中，好像就看到了终点，望到了尽头。朦胧光亮映着奶奶脸上的褶皱，我能看到她半垂着眸子，瞳孔里也映着一簇跳动着的光。小小的，却又 那么热烈而盛大，冥冥中似乎就有一种力量，挟着奶奶身上的温度，一路向前。后来我常常想，我漫漫的人生长路与那让我惊怖过的乡间土路并无两样

30、，所需的仅是一盏小灯，茫茫微 光和温情相伴。奶奶不善言辞，那牵着我的粗糙大手却伴着记忆中的点点微光，传递了一生的温度。深入骨髓的温暖，也许不需要多得惊天动地，沿着时间慢慢走，一点一点足以汇聚成河。就像那天半小 时的路途后，手里的小灯点燃了天空，于是天光大亮，黑暗变得浅淡而依稀，如同风语的轻喃。只要一束微光在，就不是纯粹的黑暗。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道全命题式材料作文题。材料中“破晓的微光”和“萤火虫的微光”虽然渺小微茫，却依然能给人以希望和力量，足可见微光虽小， 却也是值得我们肯定、感恩的事物。而材料最后一句“你的生命是否也曾被一束微光照亮”则说明，我们 是“微光

31、”的旁观者和接受者，而发出这“微光”的，另有他人。由此，考生可以思考，微光喻指人的精神魅力，或者困境中的希望，人生的信念追求等，抓住正面力量， 从积极方面去选择主题。如“星星之火”，也是可以燎原的，抓住每一丝微小的光芒，才有巨大的进步； 即使再微小的光芒，我们也要感激；微微晨光点亮这喧闹和繁华世界；微微温暖融化那心中冰雪；即便是 一抹微光，也让生活更加美好。微光也可以象征亲情、友情，或者联系现实写疫情下中国人怀有必胜的信 念，团结一心，众志成城，终于克服重重困难取得了初步的胜利等。而对于这“微光”的发出者，则应选 择平凡的人和事。需注意避免选择著名人物，如钟南山、袁隆平等，他们本身是太阳，所以

32、发出的光剧烈 而耀眼，不是微光。而选择的人、事越是平凡，我们越是需要用环境描写、人物描写让其不平凡；我们越 是要用抒情议论让表达出的精神、感情有一定的高度和深度。试题要求写成一篇记叙文，行文构思时，可以写父母那让你震撼、促你进步的眼神、期待、关爱、付出， 甚至是某个细节，都可以作为传递给你力量的“微光”；可以写同学的理解、信任、宽容、无私给你启示、 让你顿悟，也可作为素材；可以写自己的自信、坚持、不放弃的精神，让你获得力量。立意：1 .微光，指路明灯。2 .记忆中永恒的那束光。3 ,心底的微光。4 .微光不微。5 .令人感动的微光。成就和对人类文明的重大贡献，使各国加深对当令中国的认知和理解，

33、营造走好国际舆论氛围。重视考古学是传承文化基因所系。众所周知，中华文明是数千年不曾断裂过的伟大文明，之所以未遭 毁灭，就在于人类遗传基因与国家文化基因两个方面的历史一直延续不断、世代传承。也正是在经年累月 的积淀与创新下，中华民族形成了一系列无可磨灭的文化基因，如“中和”思想。它包括两方面。一是“中” 二是“和”，二者辩证统一。就文化上而言，“多元一体”的“一体”为中”，“多元”为“和”，“一 体”是核心；从政治文化层面来讲，“一体”是国家认同、中华民族认同、中国历史文化认同。“中和” 之“中”在政治上的大一统，与“和”之有容乃大，成为中华5000年不断裂文明的核心文化基因之一。对 于类似文化

34、基国的提炼，对理念体系的融汇，考古学自然不能缺席。寻根溯源，保护整理，引领话语，以史育人，终光大文明，贡献人类，中国考古事业无不与增强文化 自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石。站在历史、当下与未来的时空轴线上，中华民族伟大复兴的 实现过程必定伴随着对文化自信久久不息的重寻、重拾与重塑。相信拥有着中国特色、中国风格、中国气 派的考古学定大有可为。（摘编自王学斌以考古为依托涵育文化自信）材料二遗址获批，说明这一发现和研究成果得到了国际遗产组织的认可。当一些学者还在为夏遗存在哪里争 论不休时，考古新发现的良渚、陶寺、石敬、石家河等，直接跨过夏代，呈现给我们一个个500000年前, 东西南北都有分

35、布和联系的灿烂辉煌的古文明遗址，这是何等令人高兴的事。大家知道，考古界关于国家 文明的标准是西方学者提出来的，当时，中国考古尚未开展，从这个意义上来看，其归纳总结也未必全面。 这几十年来中国的史前晚期考古的一系列发现，足以让人重新思考文明的新形态和新标准，给国家文明以 新的定义。中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新 方法、新手段，这些都并不妨碍我们通过吸收、实践、消化、创新后，形成自己的特色。近百年以来中国 的考古发掘都是中国学者独立完成，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可。类似良渚这 样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见。如已

36、发现的石加、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯等等。 这些就是中国考古人敢于在良渚申遗中提出中国有5000年文明遗址的底气和实力。中国考古人经过几代人的努力追求，有了一大批发现，中国考古学者自身充满了文化自信，也让中国 人找到许多文化自信的根源。（摘编自高大伦良渚申遗与文化自信）.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.考古学为我们揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托，使我们认清自身文明 的起源和发展。B.新中国成立以来，考古学在很多领域取得了举世瞩目的成就，基础理论、应用理论和前沿理论等方面的研究水平居世界前列。C.中华民族文化基因的历史一直延续不断、世代传承。而

37、对于类似文化基因的提炼，对理念体系的融汇， 考古学不能缺席。D.考古学有其得天独厚的特质，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，就能引导 国际学术界展开研究和讨论。1 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.考古学于文化建设有着极为重要的意义。中国考古人经过几代人的努力追求，有了一大批发现，让中国 人找到许多文化自信的根源。B.中华民族伟大复兴的实现过程离不开文化自信的树立。中国考古事业与增强文化自信密切相关，中国考 古学定大有可为。C.考古界关于国家文明的标准是西方学者提出来的，而中国考古在当时并未开展，因此，其归纳总结未必 全面。D.近百年以来中国的考古发掘都是中国

38、学者独立完成，因此我们有底气，有实力。我们的方法、理论、技 术思路都获得了国际同行的高度认可。2 .下列各项中不能作为论据论证材料一观点的一项是（）A.西北大学考古学构建形成以周秦汉唐和丝绸之路考古与文化遗产保护为重心的研究特色，具有鲜明的中 国特色。B.考古学属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，在其他国家多从属于人类学，也有划 归艺术史的。C.类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，如安阳殷墟、石的、二里头、三星堆等等。 D.王建新教授说：“中国考古学家在丝绸之路特别是中亚地区开展考古成为陕西省一带一路建设 当中的一个特色了。”.材料一在论证结构上有什么特点？请

39、简要分析。3 .新时代领路人强调：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学为 弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。”那么，如何以考古为依托涵育文化自信？请结合 两则材料简要回答。【答案】l.C2.D3. B.整体采用总分总的论证结构首先总体提出重视考古学，有重要意义的观点。然后分别从推进伟大实 践、顺应时势发展、为文明交流互鉴所歌、传承文化基因四个方面以并列层次论证。最后总结，指出中 国考古事业与增强文化自信密切相关。4 .建设立足于中国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、 蕴含中国精神的考古学。发挥考古学学科优势，探

40、索中华文明的起源和发展，提示中华文化的文化密码“长寿密码”。提炼标识性概念，向国际社会展示博大精深的中华文明，使各国加深对当今中国的认知和现解。在考古学领域，提炼文化基因，融汇理念体系。通过对外来的新方法、新手段吸收、实践、消化、创新后，形成自己的特色。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文本内容的能力。A. “使我们认清自身文明的起源和发展”错误，曲解文意，“我们认清自身文明的起源和发展”并非前句 表述的内容所造成的结果，原文是说“考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的起源和发展， 揭示中华文化绵延不绝的长寿密码提供了无可替代的学科依托”；“居世界前列”错误，无中生有，应为“基础理论

41、、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展”；D. “就能”错误，过于绝对，由材料一 “考古学自有其得天独厚的特质，从而引导国际学术界展开研 究和讨论”可知，“就能”应为“从而”。故选C。【2题详解】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。D. “因此我们有底气，有实力”错误，强加因果，由材料二“近百年以来中国的考古发掘都是中国学者独 立完成，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可”可知，“近百年以来中国的考古发掘都 是中国学者独立完成”与“我们有底气，有实力”不构成因果关系。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点为考古学于中华民族文化建设，增强文化自

42、信，有着极为重要的意义。B.该选项是界定考古学概念内涵，不能证明这一观点。故选Bo【4题详解】本题考查学生分析文章结构的能力。题目要求简要说明材料一在论证结构上的特点。材料一第一段“要高度重视考古工作，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑”“可 见考古学之于中国特色社会主义建设事业尤其是文化建设，有着极为重要的意义”可知，开头先总体提出 重视考古学，考古学有重要意义；由第二段“重视考古学乃推进伟大实践所需”、第三段“重视考古学由顺应时势发展所致”、第四段“重 视考古学为文明交流互鉴所重”、第五段“重视考古学是传承文化基因所系”可知，中间第二至五段采用 并列结构，从推进伟大实践、顺应

43、时势发展、为文明交流互鉴所重、传承文化基因等四个方面分别论述其 意义；由最后一段“中国考古事业无不与增强文化自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石”可知，结尾总结 引申，指出中国考古事业与增强文化自信密切相关。综合以上分析可知，材料一整体论证采用总分总的结构，局部论证采用并列结构。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由材料一第三段“进入新时代，我们要建设的只能是中国的一一立足于中国的历史与现实情境、适合 中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学”可知，建设立足于中 国的历史与现实情境、适合中国国情、代表中国特色、蕴含中国精神的考古学才能涵育文化自信

44、；由材料一第二段“考古学以其独特的学科优势，为我们认清自身文明的来源和发展，揭示中华文化绵延不 绝的长寿密码提供了无可替代的学科依托”可知，发挥考古学学科优势，探索中华文明的起源和发展， 提示中华文化的文化密码“长寿密码”才能涵育文化自信；由材料一第四段“考古学自有其得天独厚的特质，因此我们要善于提炼标识性概念，向国际社会展示 博大精深的中华文明，讲清楚中华文明的灿烂成就和对人类文明的重大贡献，使各国加深对当今中国的认 知和理解，营造良好国际舆论氛围”可知，提炼标识性概念，向国际社会展示博大精深的中华文明，使各 国加深对当今中国的认知和理解才能涵育文化自信；由材料二第二段“直到今天我们仍在不断

45、吸收外来的新方法、新手段，这些都并不妨碍我们通过吸收、实 践、消化、创新后，形成自己的特色”可知，通过对外来的新方法、新手段吸收、实践、消化、创新后， 形成自己的特色才能涵育文化自信。（二）现代文阅读I （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。大先生赵威先生姓凌，有绝活儿。能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只需半炷香的工夫，就 能让人瞧明白刻的是“桃园三结义”还是“三英战吕布”。所以凌先生起初是凌木匠。凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。北风 襄扶着雷片。在空中横扫。薄幕下。先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，使用

46、那根棍子 挑进来的，破衣旧絮，格褪挂在肩头。跋拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院 里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊， 要饭的来了，给口吃的吧。”三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是 从那里发出来的。给完吃的,三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的 眼睛，变得浑浊了。天亮后，他见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做 木工，可以帮忙，给口吃的就行。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺 精得很，不但会做门窗，还

47、会木雕，窗棉花饰、门簪颂语，好看极了。聊着聊着，又知他不光有好手艺， 还装着一肚子墨水。嘿，正好村小缺个先生。就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵， 一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了， 村人便称他为“大先生”。大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶 壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以 然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。一开始，大先生气得 直跺脚，

48、骂道：“朽木不可雕也！孺子不可教也！”后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下 面乱成一锅粥？大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是 半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生说李白的床不是床， 而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢？ 每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，像是要争辩，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴 着纸，哪会看得见月光？在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛！”讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地