《后赤壁赋》学案苏教版高一必修一.docx
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1、后赤壁赋学案 苏教版高一必修一凡物皆有可观苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也彳甫糟啜酉 离皆可以醉果蔬草木皆可以饱推此类也吾安往而不乐夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而 物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中,而去取之择交乎前,那么可 乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之 情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大 小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,那么我 常眩乱反复,如隙中之观斗,又乌知胜负之所在?是以美恶横生,而 忧乐出焉,可不大哀乎!节选自苏轼超然台记26 .给第一段文字加上标点。27 .以下句中加点词解释
2、有误的一项为哪一项()A.美恶之辨战于中(中间)B.物有以盖(遮蔽)之矣。C.彼挟其高大以临(府视)我D.那么我常眩乱(迷乱,迷惑)反复28 .翻译夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。如隙中之观斗,又乌知胜负之所在?阅读石钟山记文段,回答下面的问题:石钟山记(第一段)苏轼水经云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风 鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中, 虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上, 扣而聆之,南声函胡,北音清越,袍止响腾,余韵徐歇。自以为得之 矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以 钟名,何哉?29
3、.翻译下面的句子(6分)今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?译文:石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以“钟”名,何哉?译文:30 .对以下句子中加点字的解释,不正确的一项为哪一项()(3分)A.是(这种)说也,人常疑之B.余韵徐歇(停止)C.自以为得之(代指“遗踪”)矣D.样(木制的鼓槌)止响腾31 .本段是全文的第一段,作者从石钟山的开始入笔,以两位古 人“郦元”和李渤的观点为引子,其中后者是(填赞同或反对)前者 的观点,作者对二者的观点持态度。这一点从文中这句话可以判断。 (4分)阅读方山子传,回答下面的问题:方山子传苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之 侠皆宗
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