房山区2021-2022学年高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的作品，完成各题。水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处： 都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层

2、叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀鹫不驯的岷江水，经过 都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江, 立刻呈现一派水光激流的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将 绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园 的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性, 他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变

3、纷纭，一辈子只当个中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入理卷, 一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人 杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父 子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝乘成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样 清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风黎演奏的圣母颂，让人懂得并真 真地看到人世间居然有纯

4、洁透澈的岁，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空 和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟潴，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽 日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤, 所有这一切，都显得比本身还要清姓与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗, 的世界观和价值观。5.如果韩寒不正视自己思想价值观中的致命缺陷，继续这场“一个人的战争”，他的通俗化的自由主义思想资源就会 耗尽他的想象，他的写作也

5、会如郭敬明一样脱离历史情境，他的作品就和“幻城”没有区别，韩寒会彻底失去自己的 个性，成为另一个郭敬明。6. B【解析】1 .本题考查学生衔接语句的能力。解答此类题型要结合上下文的语境进行具体分析，分析时还可关注该句子在稳重的 位置。前文说到“这个以赛车手为职业的业余作家，像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话：他的博客点击率，已经超过4.5亿 人次；在2009年，他被多家媒体选为年度人物；在2010年，他被时代周刊选为全球最具影响力100人， 被外交政策选为全球百大思想”可知，表明韩寒作为一个作家受到大家的关注，具备最受关注作家的潜质。2 .本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类题型时首

6、先要全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述 的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。结合“韩寒的写作则是对抗时代的大时代写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史 与个人的关联，”“韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关” “郭敬明的写作是小 时代写作” “个人的体验与命运，终究和具体的历史情境相关而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的” 等句子可以具体把握。3 .本题考查学生分析文本内容，把握文本要点的基本能力。解答此类题型时要结合文本重要内容以及生活实际进行具 体分析作答。作答本题时首先理解所渭的“戏谑美学”是通过喜剧的形式进行表达

7、。对“戏谑美学”的举例说明，可以结合不同作 家或是电影艺术的特点进行说明，比如余华作品，王小波的小说作品，周星驰的影视作品，都是通过戏谑性的表达， 突显出时代的声音。4 .本题考查学生把握文章重要概念含义和筛选整合信息的能力。解答此类题型时学生要在理解文章大意的基础上，能 快速找出题目中的概念在文章中的对应句子并结合上下文进行分析，最后概括总结。第段处的“幻城”是郭敬明展现出的一种脱离社会，脱离现实而虚构的一个艺术境界，呈现出的是一种虚假的个人 内心生活。第段处的“幻城”是以鲁迅为代表的老一辈文学艺术家通过乌托邦相对独立的一种艺术形式呈现出的文 学思想观念。第段处的“幻城”是以韩寒为代表的通俗

8、化的文学代表作家，创作出的以个人为核心的世界观和价值 观的文学艺术形式的呈现。考生可据此分析。5 .本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的基本能力。对句子的理解更多的时候，要善于 抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。“当在路上的韩寒停下来的那一刻”指的是前文所说的如果韩寒不正视自己作品中的一种缺陷的话，他的这种通 俗的文学作品形式将会耗尽自己的艺术想象。“韩寒就不再是韩寒，而是另一个郭敬明”，是说创作就会像郭敬明一样 呈现出一种虚构的幻城，没有真实的艺术境界，如若如此，韩寒就会走向郭敬明一样的歧途，失去自我个性。考生可据上述分析作答。6 .本题考

9、查对文章内容的理解并概括文章题目的能力。解答此类题型时要概括文章的内容，概括时要注意作者的感情 倾向和侧重点。这篇文本主要论述的是“大时代”与“小时代”之间的一种具体关联，这是一种文化战争的具体体现，是以韩寒、郭 敬明为代表的80后作家进行的一个人的孤独战争，根据这一点，“大时代”的文化游击战可以很好的作为本文的标题。 故选B。3、1. B.事务繁忙，心理疲惫；良心未泯，有一定的道德观念；胆小怯懦，明哲保身，老于世故。2 .出人意料，情理之中：成熟因害怕受到孩子们的牵连而狂奔逃离，而后却被孩子们相救，出人意料；成熟越害怕 惹事上身越狂奔得厉害，导致最后摔得不省人事，合情合理。对比鲜明：成熟之前

10、的“不顾孩子们”与摔昏迷后“被 孩子们救助”形成鲜明的对比，更能凸显人物形象特征。突出主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质 朴纯真。戛然而止，含蓄隽永，给读者留下想象的空间。【解析】.本题考查分析文本内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析 判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。本题B项，“立刻逃命似的奔跑”错误，原文是“于是，他抬腿便走，走得比先前快了许多，全然没了散步的韵味， 倒像是匆匆忙忙赶路”，并非“立刻逃跑”。故选B。1 .本题考查鉴赏作品文学形象、把握小说艺术手法的能力。解答此题，应先明确人物

11、描写手法一一直接描写和侧面烘 托，然后结合文中叙述性的语句，分析概括小说人物形象特点。根据“那平日里因事务繁忙、竞争激烈而导致的神疲心累的感觉便可得到些排解“，可以看出成熟平时事务繁忙，心 理疲惫；根据“他想劝小孩不要在水里嬉闹，可刚刚将口张开” “心想这里一个行人也没有，船要弄翻了咋办？救吧， 自己水性又不好，有危险；不救吧，良心又过不去，弄不好还有道德责任”，可以看出成熟良心未泯；根据“多一事 不如少一事，你要一喊，万一有小孩吃了一惊而掉水里了或恰好这会儿他自己掉下去了，那不是没事找事吗” “成熟 回头一望，以为出事呐，耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声，当即他下意识地使出浑身劲头，

12、如同百米赛 跑一般朝前冲去，他要尽快冲出这个是非之地，那样子简直像是逃命”，可以看出成熟胆小怯懦，明哲保身。2 .本题考查学生把握重要情节作用和表现手法的能力。本题探究小说的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，小 说情节的作用可从以下几个方面考虑：一，情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。 二，情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结 尾处，情节上照应前文。三，情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四，情节与小说主题之间的关系, 一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。小说前文一直在写成熟的心理矛盾

13、，怕孩子们出事，又怕就孩子们时自己出事，既良心未泯，又明哲保身，所以当看 到孩子们的船不停摇晃时就逃命似的跑，结果却由于跑得太快而摔倒，结尾却是孩子们把他送到了医院，使小说收到 了出人意料，情理之中的艺术效果；成熟想逃离是非之地与孩子们立刻把他送到医院，形成了鲜明对比，衬托出孩子 们的善良和成熟的功利事故；从而更好地突出了小说的主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质朴纯真。 同时，小说并没有写成熟住院之时和出院之后的事，结尾戛然而止，给读者留下了充分的想象空间，比如成熟是不是 心灵受到了震撼，以后会不会变得更加善良等。4、1. DC2. B(1)当时三藩拥有兵力超过规定，吴三桂尤其桀瞥

14、不驯，擅自委任官员，逐渐傲慢不恭，萌生叛离之心。(2)第二年三月，采纳王熙建议诛杀吴应熊。不久命令王熙专管密本，汉臣参与军机大事从王熙开始。【解析】.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断 句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段 中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“条例繁多，官吏奉行时，任意把握轻重，请求命令各部院诸司详细察看现行条例，如果有借 着变法而滋生弊端的，都遵从旧制更正，如果有遵从新条例的也要条理清晰，不得不晓得原因，裁定统一规则。”“请敕部院诸司

15、详察现行事例” “部院诸司”做“请敕”的宾语，中间不应断开，排除AB两项；“亦条晰不得不然之故”的意思是“也分条说明不得不这样的原因”，句意完整，中间不应断开，排除C项。故选D。1 .此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于 细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“兵部掌管全国官员的选用”错误，兵部掌管武官的选用和兵籍、兵械、军令等事宜。故选C。2 .本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的 作为，概括人物形象；其次对选项

16、中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、 以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“他在皇帝病危时勉慰自己要抑制悲痛，完成撰拟诏书任务”错误，由原文“上谕勉抑哀痛，即御榻前先草第 一条以进”可知，是皇帝下旨勉慰王熙要抑制悲痛。故选B。3 .此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把 握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句 式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”

17、（留、删、 换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部 落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1） “逾制”，超过规定；崛强，桀鳌不驯；“浸”，逐渐；“骄蹇”， 傲慢不恭。（2） “明年”，第二年；“用”，采用，采纳；“寻”，不久；“与闻”，参与并知道。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个 步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁

18、说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：王熙，字子雍，是顺天宛平人。父亲名叫崇简，是明朝崇祯十六年进士。王熙是顺治四年进士，被选为庶吉士， 授予检讨一职。召令入直南苑。翻译大学衍义，充任

19、日讲官，言语合科皇帝心意，慢慢升迁到弘文院学士。当时王 崇简正担任国史院学士，上书说：“父子同朝为官，古今罕见。因为我们父子诚恪，才受如此恩典。”顺治十八年正 月，皇上病危，召王熙到养心殿撰写遗诏，王熙伏地哭泣，不能下笔，皇上勉励他压抑哀痛，他来到御榻前先写第一 条进献给皇帝看。不久上奏转移到乾清门撰拟遗诏，多次进奉呈献给皇上，皇帝都回复可以。这晚皇上驾崩，圣祖即 位，王熙兼任弘文院学士。康熙五年，升迁为左都御史，当时三藩拥兵逾越礼制，吴三桂尤其强大，擅自任命官吏， 骄横不顺，萌生造反念头。儿子吴应熊，因为与公主结婚而住在京师，经常聚集奸人，广散金钱，到处交游。王熙第 一次上疏请求对吴三桂裁兵

20、减饷，皇上都听从他。康熙七年夏，早上，金星白天也能看见，皇上下诏让大臣解释，王 熙上疏说：“世祖章皇帝精勤图治，各部门政务，都要详细研究。几年来，条例繁多，官吏奉行时，任意把握轻重， 请求命令各部院诸司详细察看现行条例，如果有借着变法而滋生弊端的，都遵从旧制更正，如果有遵从新条例的也要 条理清晰，不得不晓得原因，裁定统一规则。皇上命各部院一条条讨论，遵从旧制，删除繁例，共数十件事。康熙十 二年，王熙调任兵部。这年冬天，吴三桂造反。京师听说事变，都城内外一夜之间大火四起，都是吴应熊的党羽所干。 第二年三月，皇上采纳王熙的建议诛杀吴应熊。不久命令王熙专管密本，汉族大臣参与军机大事从王熙开始。康熙十

21、 七年，王熙因为父丧离职。康熙二十一年，在家里受任保和殿大学士兼礼部尚书。当时三藩已平，王熙认为要和平宽 大，宣扬皇上的德行，让百姓休养生息。依次上奏，直说无所隐瞒，皇上经常倾听。康熙三十一年，因病多次上疏请 求退休，皇上好言劝慰留任。康熙四十年，皇上下诏允许他退休，晋封少傅。第二年上元节，给他家赐宴，让官员带 着自己手令慰问他。康熙四十二年，挂了，皇上命皇长子直郡王允梃、大学士马齐治丧，行拜奠礼，表达哀思酹酒， 恩遇礼待有加，谥号文靖。5、1. CC2. “悬飞竟不下，乱起未成行”写湖中之雁和湖上空中之雁，层次分明，有立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、 “乱起”，描绘出湖雁多寡、迟疾、斜

22、整之状。“动”、“逐”等词刻画出湖中群雁随轻波晃动的悠然情态和单雁追逐光影的顽皮情态。角度丰富，刻画精细，描绘出一幅生动的湖雁图。【解析】.此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章 内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。本题侧重文学体裁的考查。本诗不是词，因此不能编入长短句精编，排除A；诗的内容是“咏湖中雁”，不是咏史怀古诗，不能编入怀古诗选，排除B；不符合近体诗中律诗和绝句的格式，不能编入近体诗集萃，排除D；本诗为五言诗，共10句，属于古体诗，故能编入古风菁华，C正确。故选C。1 .此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达

23、技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌 内容分析，第三步：指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词句子一段落 篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是 描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。本诗题目是咏湖中雁，是一首咏物诗，运用寓情于物的手法；1、2句“白水满春塘，旅雁每迥翔”起手即点题， 描写旅雁振翅高飞的状态，次句于“雁”字上着一 “旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结 句“还故乡”铺垫。尾句“刷羽同摇漾，一举

24、还故乡”描写群雁刷羽同飞，以期一举北返故乡，照应开头所言“旅雁”， 首尾照应；本诗前8句实写旅雁的各种情态，后两句写旅雁想象自己振翅高飞回归故乡，是虚实结合。本诗是咏物诗, 没有直抒胸臆。故选c。2 .本题考查把握诗词意象和艺术手法的能力。解答此类试题，需要学生充分理解诗歌内容，按照步骤作答。首先看意 象描写的角度，其次分析描写角度体现了意象什么特点。“喽流牵弱藻，敛翻带馀霜。群浮动轻浪，单泛逐孤光。悬飞竟不下，乱起未成行”六句，用极细腻的笔触勾勒湖中 群雁的神态。“喽流牵弱藻”，湖雁觅食水流，以至牵动柔弱的藻类，真是刻画得至细至微。季秋北雁南飞，为的是 避朔风霜雪。冰雪消融，春日和暖，当他们

25、振翻准备北飞之时，仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜。“群浮动轻 浪，单泛逐孤光”中，上句写群雁悠闲自在漂浮水面，随着轻浪晃动。下句写日照平湖，泛泛有光，单雁浮行追逐远 光中的侍侣。“动”，群雁为轻浪所动，写出悠悠然之状；“逐”，单雁主动追逐，带有一种顽皮劲儿。“喽流”句 写湖水，“群浮”两句写湖面，“悬飞竟不下，乱起未成行”两句湖空，层次极分明，具有明显的立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”写尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状。【点睛】诗歌意象技巧1、意象特点分析类题目。一类是物象特点的分析，一般要从两个层面进行思考:一是外在的形象特点，二是内在品格方面 的特点。如果2012年高考天

26、津卷中关于颔联中野菊形象的分析，就要先把握外在特点：生于野外、自有幽色、无人欣 赏、不减妙香；然后体会其内在品格：孤傲高潮洁。一类是人物形象特点的分析，对此要把握诗中的能表现其形象或 品格的关键词句进行分析与概括。2、意象内涵概括类题目。解答此类题目，一是要对诗歌中的常见意象的内涵有所了解，二是要对诗歌本身所表达的 情感能够准确把握。二者结合，就能得出比较准确的答案。如2012年高考江西卷中概括“杨柳” “飞絮”的内涵，秦 观的江城子表现的是羁旅之思，别离之愁，杨柳这一意象表达的正是别离愁绪，飞絮这一意象表达的正是漂泊之 苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析类题目。解答此类题目,要具备下

27、面几种意识，即结构意识（结构上的作用）、内容意识（意象内涵，全 诗内容表达上的作用）、情感意识（对于诗人情感表达的作用）、表达意识（运用了什么表达手法，有何作用），然后具体 问题具体分析。如2012年高考山东卷诗歌鉴赏题第二题分析孤舟这一意象的作用，从结构上看，这一意象主导了诗中 的其他意象，是全诗线索；从内容上看，表现了作者羁旅漂泊的孤独；从情感上看，反映出作者内心的孤独、感伤与 凄凉。6 （1）子无良媒鸳马十驾扪参历井仰胁息（4）四弦一声如裂帛奈何取之尽锚铢望帝春心托杜鹃(7)风霜高洁山河表里潼关路【解析】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，

28、是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜 爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐 姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝 钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而 为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多 说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝 钗设防，还坦然

29、的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人 对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫 人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求 作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉 是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。红 楼梦写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学

30、识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工” 四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作 者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面 倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿 刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十 分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故 却始终保持一颗善良

31、的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的 性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。8、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风 度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋 地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的

32、要求来写，微写 作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用 题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体 分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢 行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌， 并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度

33、、道德等角度发表看法。首先 指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法, 需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或 引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观 点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如 标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、痴迷方能成

34、大器著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪 有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯 有痴迷，方能成就大器。的确，泰勒斯的行为让很多人不解甚至嘲笑，走路竟然不看路，只知道看天；掉到坑里，路人将他拉出来时他对 过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”。然而，第二天，果然下雨了。他之所以能够对天象做出如此准 确的推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也 未必能成为著名的天文学家、气象学家。古今中外，大凡在学术上，科

35、研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他 们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德从真钻研，到了痴迷的程度，一 次洗澡时，他依然在冥思苦想，突然从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家, 就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪个少得了探索之中的痴情？古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻 到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰

36、勒“目中无坑” 正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成、名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精 神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。大哲学家黑格尔说：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没 有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。如果我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？【解析】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另 一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料，审

37、题时要善于全面 准确，提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要 有话可说、有例可证、有理可议。【审题】材料只有两句话，第一句话说人会因为喜爱而狂热痴迷，继而全神贯注，以至于忽略其他信息，失去正常的判断力； 第二句话却说，正是因为喜爱、痴迷、专注才有了了不起的成就。因此，材料的核心是“痴迷”，应从对待“痴迷” 的态度上进行立意。【立意】否定态度：痴迷要不得；痴迷妨碍判断力。肯定态度：痴迷早就成功；专注带来事业。中立态度：适度痴迷，方可成功。【结构】紧扣材料中心拟定题目痴迷方能成大器，采用递进式，从“是什么” “为什么” “怎么办”几个角度展

38、开议论。第 一层，以泰勒斯故事引出论点一“唯有痴迷，方能成就大器”，解决“是什么”；第二层，“为什么”，指出“痴 迷”的作用；第三层，进一步思考应当如何“痴迷”用心专一，潜心钻研，用志不分，坚持不懈等。最后由人及 己，中学生如能痴迷学业，定会成就学业，成为大器。【素材】.悬梁刺股：战国时期，洛阳城有一个人名叫苏秦，为了日后以做大官，他拼命读书。有时读得太疲倦了，免不了要 打瞌睡。于是，他想了个办法：拿着一把锥子，瞌睡来了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不着了，以便继续读下去。无 独有偶，汉朝的孙敬，人称“闭户先生”，常常独自关门读书。有时实在太累，为了防止打瞌睡，他用一根绳子，一 头系在梁上，一头

39、结着头发，让头颈正直地吊住。这样，如果打瞌睡，就会扯痛头发，立刻惊醒。于是，后人用“悬 梁刺股”来形容勤学好读的精神1 .伟大的发明王爱迪生常常通宵达旦的工作，仅为了白炽灯的灯丝就用了上千种材料，连胡子，头发，竹丝这样的材 料也都实验过。据说他在工作室工作时常常是熬夜加班直到天明。有一次，他的助手将早饭给他送了进来，优雅的端到桌边并提醒他 注意身体。他答应了一声后就再也没有吱声，直到助手吃完了早餐也不见他动动。助手想要捉弄他，便将他的早餐也 吃了精光。当爱迪生完成了工作后，看到桌上的香肠壳和空牛奶杯，面包渣，还很高兴的告诉助手自己今天早上吃了 顿即时饭呢。2 .安培还在童年时，他就显出了很好的

40、数学才能，12岁时便拜著名数学家拉格朗日为老师，13岁时就发表了数学论文。 安培的可贵之处，在于他善于思索。有一次，他在街上边走边思考，突然想出了一个电学算式，急着想把式子列出来, 正巧前面停着一辆马车，就把马车的车箱当黑板了，马车走他也走，马车越走越快，直到追不上马车时，他才停下来, 这时街上许多人都已经被他的这种失常行为笑得前仰后合了。3 .几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮 雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学 想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张髡

41、子，只要玛妮雅一动，髡子就会倒下来。时间一分一秒地过去了， 玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。 玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵 的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跄生命；沉靡现实而背 弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和

42、唤回的浪漫与童话的情怀，便 会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线 或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。(11)谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别壁，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望， 我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。(12)九寨沟和都江堰是水之经典。1.下列对文章的理解，不正确的两项是()()A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂

43、，它们都极具个性，堪称“水之经典”。B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。C.两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。2 .文章第(4) (6)两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义？3 .作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价？这两处水给了人们什么启迪？4 .作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事

44、、物还 有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。2、阅读下文，完成下面小题。在所谓文学边缘化的时代，韩寒，这个戏谑、调侃的高中辍学青年，这个以赛车手为职业的业余作家，像这个 戏剧性时代的一个戏剧性神话：他的博客点击率，已经超过4. 5亿人次；在2009年，他被多家媒体选为“年度人物”； 在2010年，他被时代周刊选为“全球最具影响力100人”，被外交政策选为“全球百大思想家”。有人据此 认为，O和郭敬明相比，韩寒展示了 “80后写作”另一种可能性。在韩寒戏谑、尖刻的追问中，郭敬明营造的“勺境” 烟消云散，逐渐展现出冰冷的真相“80后” 一代依然生活在历史之中

45、。如果说，郭敬明的写作是“小时代”写作， 那么韩寒的写作则是对抗“小时代”的“大时代”写作，通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读，重新建立历史 与个人的关联，自由、公正等一系列“大词”，以及在“90年代”的范畴里被视为妨害“日常生活”的政治言说，在 韩寒的杂文中被再次激活。对于“80后” 一代，韩寒的写作提醒了一点，个人的体验与命运，终究和具体的历史情境 相关而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的。韩寒提供了一种新的“形式”来回应作为“内容”的当下中国。“80后”是在“80年代”历史终结后开始写作 的。韩寒式的“大时代”写作，是“大时代”终结之后的“大时代”写作，以往回应“大时代”的艺术形

46、式，比如充 满悲剧意味的“呐喊”，已然被历史所摧毁，我们所面对的不过是伟大的遗骸。韩寒有意或无意地体悟到这一点，“大 时代”终结之后的“大时代”写作，是一场文化游击战，不再是“子夜”时分的“呐喊”，而是历史尽头的“故事新 编”，在囚笼般的历史内部这是王小波作品中的核心意象一的戏仿、消解与颠覆。其实又何止韩寒，“90年代” 以来的有重大影响力的作品，比如大史记系列、网瘾战争等等，莫不如此。从“90年代”以来，一种抵抗性 的新文艺思潮正在兴起，影响巨大，却长期兼乏必要的研究或命名，笔者在此姑且称其为“戏谑美学”,和我们所熟 知的“五四”以来感时忧国、涕泪飘零的悲剧传统相对应。且容笔者下个大胆的断言

47、，在当下中国，真正革命性的艺 术形式，不是悲剧，而是喜剧。在一个确定性可疑的世界里，以不确定的方式游弋，韩寒的杂文写作，正是一场属于这个时代的文化游击战。 他的每一篇杂文，其精彩之处，都需要与戏谑的对象互文理解，这类似鲁迅曾经设想过的“速朽”的写作，不能也不 屑留下“完美”的艺术形式供后世赏鉴。而且，在这场文化游击战中，由于父辈甚或祖辈们的文化乌托邦纷纷溃败， 无家可归又不放弃抵抗拒绝被吸纳到“勺牛”之中的“80后” 一代，注定是孤独的抵抗，这是真正历史性 的“一个人的战争”。因此，韩寒的文学世界中，主人公只能到处游荡，不断地和世界的碎片相遇，并且对这一切予以讥讽。在一 座城池、光荣日、他的国

48、、1988我要和这个世界谈谈中，主角注定是一个孤独的个人，一个无家可归的 远游者。然而，韩寒的致命之处也在这里。众所周知，梁文道等学者赞誉韩寒为“当代鲁迅”，这种说法在多家报刊和 网络上很受支持。但是，鲁迅无疑要比韩寒复杂、深刻得多。和鲁迅“横站”的思想立场相比，韩寒信仰的基于“自 由主义”立场的“普世价值观”，虽有值得尊重的现实指向，但老实说过于简单。“价值观应该是差不多的”这种结 论明显非历史化。无需讳言，包括韩寒对于“东方/西方”的理解在内，不过是一种通俗化的“自由主义”论述。这是 另一座需要破却的“打承”，人的本性是自由的，但未必是自由主义的。毫无疑问，自由主义提供了诸多宝贵的思 想启示，但任何一种理论都同样值得警惕将自己视为“常识”与“真理” O如果不正视这一点，不必考虑其他原因，韩寒的写作恐怕也难以持久，他的博客会更新得越来越慢，直到退出 历史舞台。鲁迅孤绝彻底、无所依傍的思想态度，让“速朽”的杂文变得不朽，而韩寒所凭借的通俗化的自由主义思 想资源，将迅速耗尽他的想象。毕竟，他的想象，就其根本而言，是“历史的终结”的想象，就此自由主义已经提供 了一个完整的故事一因其过于完整反而更像是一个神话。当“在路上”的韩寒停下来