杭州市重点2022年高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是通过学校教育进行道德教育，是中国治理的一大特色。, , , O,是成就一代又一代盛世的重要条件。把人培养成德智体美劳全面发展的人古代的君王无不把教化人民作为治国要务通过以礼乐射御书术为内容的教育在国都设立最高学府推行教化

2、，在地方设立学校教化人民起到了净化人心、防微杜渐、导人向善、促进和谐的作用整个学校教育体系特别重视对官员的品德教育A.B.C.D.2、补写下列名篇名句中的空缺部分。(1)庄子在逍遥游中写道，蜩与学鸠起飞后，“，有时飞不了多高就落在地上了，所以他们不解地诘问大鹏： ?”(2)荀子在劝学中，从反面论证学习应当专一的句子是：,(3)李白在蜀道难用夸张的手法，写行人仿佛能触摸到星辰的句子是“。”3、下列诗句与传统文化生活场景，对应全部正确的一项是银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。有弦弹入碧虚寒，彩凤应来兽应舞。战罢两在分白黑，一秤何处有亏成。A.煎茶焚香弹琴下棋B.煎茶弹

3、琴焚香下棋C.焚香弹琴下棋煎茶D.焚香下棋弹琴煎茶4、补写出下列句子中的空缺部分。写。表达情感上，本诗通过表达诗人对春天的喜爱之情来表达了归隐田园后的快乐之情，白诗主要表达对春天景色的 喜爱。【解析】.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项”，B项，“恋吾庐”表明了诗人逃离官场、归隐田园之后的自足自适

4、、轻松自得， 但又饱含着一种愤慨。因此“希望社会不要再有战乱发生”错误。故选B。1 .本题考查学生诗歌比较阅读能力。解答此类题，要通读所要进行比较阅读的诗歌，把握其内容大意，在此基础上明 确题目要求，找出要求进行比较阅读的角度，然后结合具体内容进行比较，指出异同。本题要求简要赏析诗歌颈联和 白居易的钱塘湖春行中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的异同。要求赏析两首诗歌诗句异同，这是考查赏 析古典诗歌情感、形象、表达技巧等的能力。答题时，可从意象意境、情感及表达技巧上分析两句诗的异同。从所描 写的意象可概括出两诗句的相同之处。本诗描写了水满春池、孤屿留痕、春花盛开、雨后初晴的景色，白诗描写了春

5、光和煦、早莺争树、春燕啄泥的景象，由此可知，两诗都描写了春天的景色，营造了一种生机盎然的意境，表达了诗 人对春天美好景色的喜爱之情。但本诗通过表达诗人对春天的喜爱之情来表达了归隐田园后的快乐之情。从所用手法 上看，本诗颈联动静结合，而白诗都是动态描写。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核,，考核的方式基本有两种，一种 是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主 旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒 发、诗句作用等。赏析时首先

6、要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争 议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。2 、吾尝践而望矣 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒 何当共剪西窗烛 亦足以畅叙幽情 宠辱偕忘 五十弦 翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。 本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“践” “琼” “畅” “偕” “翻”。7、1. B. A2 .自身发展方面：科技发展突飞猛进，人文发展相对滞后；人们认识方面：对科

7、技充满敬意，对人文不尊重； 权威对称方面：科学家们高度自信，听不进人文学者的意见。【解析】.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中 找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要 死抠字眼。B项，“找到其自身缺点并加以修正”错误。结合”到底是利大还是弊大，推行之前得好好斟酌。这么考虑问题，决 策的步子自然会慢些，但犯大错的几率较少”分析，应该是指推广时可能存在的思想方法上的缺点。故选B。1 .本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括

8、文章的内容，此 题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔 细分析。A项，“让科技进步适应人类思想及道德的发展”错误。结合“我关心的是，在政策制定及教育实践中，人文思考明显 赶不上科技进步，这怎么办？最起码得互相促进，找到平衡点吧”分析，应该是互相促进，找到平衡点。故选A。2 .本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细 阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对 文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重

9、点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“得益于科技迅猛发展，今天人类的日常生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了” “今人对数据充满敬 意，可哲学、文学、艺术、宗教、伦理、道德等，恰好是无法数据化的”分析，科技发展突飞猛进，人文发展相对滞 后；结合“技术进步无法阻挡，但其对于人类思想及道德的挑战不能忽视”“谈论某一科技发明的好处时，请允许我弱弱 地问一声，那缺点呢”“最起码得互相促进，找到平衡点吧”“人工智能连接人类大脑，据说很可能从科幻小说走向 现实世界，而这将彻底颠覆人类的学习方式以及教育制度。若真的这样，如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂 的关系，我毫无概念，不知科学家有没有预

10、案”等分析，对科技充满敬意，对人文不尊重；结合“一说高科技，无论官员还是大众，全都俯首帖耳，点头称是；谈到人文或社科，则砖头满天飞，很多人即便不 懂，也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称，导致科学家们高度自信，不太可能认真倾听人文学者或社会科学 家的意见”分析，科学家们高度自信，听不进人文学者的意见。8、1. B“扫淡” 一词突出了灯光主动搏击，迫使黑暗变淡的深意，“照淡”、“减淡”没有这样的表达效果。2. “我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”。【解析】.本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境, 根据上下文的句子

11、结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“然后夜的黑色逐渐减淡我终于分辨出来了”分析, 此处需要根据由远及近来表述，先是判别“山”，然后是“房屋”，最后是“菜园”。综合分析，B项正确。故选B。1 .本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法： 联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文 内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。结合“傍山建筑的几处平 房里射出来几点灯光”“黑暗的颜色”分析，“扫淡”突出了灯光主动搏击，迫使黑暗变淡的深意。“照淡

12、”“减淡” 没有主动搏击之感。2 .本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细 阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对 文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“这些深 夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人， 和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人”分析,灯光给“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。9、1. CD2. D【解析】.本题考查学生筛

13、选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“关于原文内 容的理解和分析不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句 子，最后进行辨析。C项，”区别在于个人是否在团体中是错误的。由原文“随时随地是有一个己作中心的。这并不是个人主义， 而是自我主义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等”可知，不管是个人主义还是 自我主义都是在团体中，这是二者的共同点。故选C。1 .本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把 握文章的观点、论据，注意分析文章

14、的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型， 重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“采用对比论证的方式”说是错误的。文章只是指出了中国社会结构和中国社会结构的相同点和不同点，但是 并没有采用对比的手法。故选D。2 .本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题, 明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明 检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词 语处，看上下文是否

15、连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性， 检查该解释是否与全文保持一致。A项，“且彼此独立”是错误的。由原文“这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己我们每个人都有这么一个 以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所平住的人是相同的”可知，这个网的中心是不同的，但是我们的关系是有 交叉关系的，所以并不是彼此独立的。B项，“依据中心势力所在地域不同”是错误的。由原文“每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈 子是街坊。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”可知，地缘 关系中的差序格局体现为依据中心势力不同

16、而定。C项，“因为他发现各种社会关系中可以着手的，具体的只有自己这个中心”是错误的。原文中没有依据。文章最后 一段说到孔子注重“推”，先承认一个“己”，然后由己推人。但并没有说孔子发现各种社会关系中可以着手的具体 只有自己这个中心。故选D。10、1.然专以选材应料为主/宁不工而不肯不典/宁不切而不肯不奥/故往往意为词累/而性情反为所掩。2 .黄庭坚（黄鲁直）江西.作诗信笔从容；使事不落痕迹。【解析】.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、 宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，

17、排除错项, 选定正确项。“宁不工而不肯不典”与“宁不切而不肯不奥”句式整齐对称，结构相同，所以“主”与“宁”之间断开，“典”与 “宁”中间断开，“奥”与“故”中间断开；“而”连接前后两个句子，前面断开。1 .本题考查考生对文学常识的掌握能力。平时应该多积累，熟读背诵。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行 政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作 答。解答此类题目，首先要审清题干要求，然后调动知识储备，来确定答案。黄庭坚，字鲁直

18、，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开 山之祖。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄 强逸荡，境界一新”。2 .本题考查对文章内容的归纳和概括能力。解答此类题型，考生通读材料，然后根据题目要求对文章信息进行整合。 本题要求归纳苏优于黄的两点，需要考生在文中找到相关的句子，然后进行归纳概括。从文中“东坡随物赋形，信笔挥洒，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处；山谷则专以拗峭避俗，不肯作一寻常语, 而无从容游泳之趣”可以看出东坡随物赋形，信笔挥洒，而黄庭坚却作诗信笔从容；从文中“且坡使事处，随

19、其意之 所之，自有书卷供其驱驾，故无据摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍，几于无一字无来历”可以看出东坡使事比较随 意，但是黄庭坚却使事不落痕迹。11、 1. AD2. D（1）（赋税如果）不是按十分之一收取的，（其余的）都是民脂民膏,怎么可以用来充当宴会的经费呢？ （2）杜充守卫大名，名声很大,郭永曾经谋划了几条策略去见他,过了几天问事情的眉目。【解析】.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意 一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 本题中，“客遇之礼无所不至”，“无所

20、不至”作“礼”的谓语，中间不能断开，排除BD； ”将军未有尺寸功报上也”， 是连动句，中间也不能断开，排除CD。全句翻译为：前些日子将军骑马归顺朝廷，皇上推心置腹地和将军交谈,像客人 那样招待你,礼节无所不至,而将军没有立下尺寸的功劳报答皇上。现在委你以重任,你却放纵部下残害百姓不加禁止, 平常尚且这样,如果情况紧急时怎么办呢！故选A。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时

21、还要注意结合语境的含义作答。D项”被迫向北撤退”错。北狩：皇帝被掳到北方去的婉词，而非“向北撤退”。故选D。2 .本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误” 的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。D项“从 此重疾不起”错。原文只说郭永号哭气绝，倒在地上，家人把他抬回去，好几天不吃东西，并没有说他重疾不起。本题属 无中生有。故选D。3 .此题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实 处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的

22、翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时 训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）句翻译时应注意：什一，十分之一；皆民膏血也， 判断句；资，供给，提供；觞豆之费，宴会的经费。（2）句翻译时应注意：之，主谓之间，取消句子独立性，不翻译; 尝，曾经；画，谋划；数策，几条策略；目，眉目。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落 实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主” 是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的

23、最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句 子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或 直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必 须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、 不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。参考译文：郭永，大名府元城人,年轻时刚强英明。继承祖先的官职担任丹州司法参军。太守是个习武之人,无所顾忌的谋取私 利,郭永多次根据法律制裁他。太守非常愤怒,凶神恶煞地逼迫郭永,郭永不被动摇,太守就假意

24、说好话把他推荐给朝廷。 后来太守想更改已经定罪的案卷,郭永竭力争辩,但太守不听从,郭永用袖子举起文书还给他,拂袖离去。不久又任大谷县知县。太原的主将任用重臣,经常摆酒筵,每次花费千金,都从各个县索取,其中对大谷县的盘剥尤 其厉害。郭永上书到主将的府署，说：“（赋税如果）不是按十分之一的收取的，（其余的）都是民脂民膏，怎么可以用来充 当宴会的经费呢?如果没有得到命令，我将检举揭发让你们回家。”府署因此不敢强迫征收。调任东平府司录参军,府中事情无论大小,都由郭永决断。官吏有不能办理的,私下相互嘲笑说：“你不是郭司录!” 通判郑州,燕山战事兴起,让郭永担任那个路的转运判官。郭药师屯驻在边地,依仗皇恩

25、非常凶暴,到集市上买东西不照 价付钱，又殴打百姓，直到打伤眼睛折断四肢才罢休。安抚使王安中不敢过问。郭永告诉王安中，不惩办将难以控制他, 请见到他明确地责备他;如果不从,就抓住那些罪行严重的在集市上斩了。他就去见药师说：“朝廷有对不住将军的地方 吗？”郭药师吃惊地说：“这是什么意思?”郭永说：“前些日子将军骑马归顺朝廷，皇上推心置腹地和将军交谈,像客人 那样招待你,礼节无所不至,而将军没有立下尺寸的功劳报答皇上。现在委你以重任,你却放纵部下残害百姓不加禁止, 平常尚且这样，如果情况紧急时怎么办呢！”郭药师虽然谢罪但没有惭愧的神色，郭永对王安中说：“将来败坏边事的一 定是这个人。”不久调任河北西

26、路提举常平。碰上金人向京师进发,所经过的城邑都想立刻攻占。这时天气寒冷,城池都被冻住,金人一概利用在冰上设置梯登城, 不攻而进入城中。郭水刚妤在大名，听到消息，首先放松了在濠沟中捕鱼的禁令，人们争着出来捕鱼，冰不能冻住。金人 到了城下,观望了很久而离去。郭永博通古今,得到钱就买书,家藏书万卷,写文章不求别知道。看到古人有立名节的,没有不合上书感慨叹息终 日的，尤其仰慕颜真卿的为人。杜充守卫大名，名声很大，郭永曾经谋划了几条策略去见他，过了几天问事情的眉目。杜 充说：“没有时间阅读。”郭永数落他说：“人有志向而没有才能,喜好虚名而丢掉实际，骄横傲慢刚愎自用而取得名声， 用这来担当大任，很少有不导

27、致百姓颠沛流离的,你们值得让我和你们一起处理政事吗？”杜充非常惭愧。靖康元年冬天, 金人再次侵犯京师，内外被隔绝,有人把两宫被迫北行的消息告诉郭永,郭永号哭气绝,倒在地上,家人把他抬回去,好几 天不吃东西,听说大元帅府的檄书来到,才勉强吃了一顿饭。他的忠义大概是天性使然。12、发扬“女排精神”，满怀信心迎接高考尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家早上好!8月21日，里约奥运会中国女排夺冠的消息又一次刷爆朋友圈。中国女排成为了新时代的中国骄傲。 夺冠路上,这一场场艰苦卓越、来之不易的胜利是对女排精神与中国梦的最佳诠释，是女排精神的再次传承与发扬!每一 个中华儿女都为之骄傲！上世纪八十年代初,在中国

28、人最需要重塑民族自信与凝聚改革共识的年代。中国女排创下了世界排球史上第一个 “五连冠”。同时也让“女排精神”突破了一个体育项目本身，成为一个国家、一个民族精神内核的象征。今天，新一 代中国女排用自己行动再次证明女排精神就是中华民族优秀精神的体现。女排精神是什么?是一种爱国精神。女排队员的每一次出征都是为了祖国的荣誉而来，都是为了让五星红旗的升起 和义勇军进行曲的奏响。女排精神是一种不言放弃的拼搏精神。本届奥运会，中国女排从一开始就不被看好，小组赛跌跌撞撞最终以小组第四 进入淘汰赛，当和夺冠热门之一的巴西队时，第一局以15比25失利，我就认为，中国会大比分输球了。但是中国女排却顶 住压力把巴西拖

29、入决胜局，最终赢得比赛。最后和塞尔维亚的决赛中也是这样，哪怕是一传垫飞了球，二传也要奋力的把 球救回来。正是这种不服输，不言败的拼搏精神，让中国女排从不被看好走到了最高领奖台,我们每一个人都应该有这种 精神。女排精神就是一种坚忍不拔的吃苦精神。每一场比赛中，都有队员体力不支，每位队员咬牙顶住，最终都完成了比赛。 女排训练的艰苦是常人难以想象的。正是有了那种坚忍不拔的坚持，才有中国女排的今天。生活中，每一个人都会遇到 这样那样的困难,而最终战胜困难的一定是敢于吃苦的坚持。曾经中国足球有一个主教练施拉普纳说过一句玩笑话，当你 不知道把球往哪儿踢的时候，你就往球门里踢。中国女排告诉我们,当你遇到最大

30、的挫折，甚至看不到前方的时候,你不知 道往哪走的时候，往胜利那儿走。“女排精神”不是喊出来的，它的实质乃是踏踏实实做好每一天，没有平时一点一滴的积累，关键时刻是拿不出“精 神”的。在逆境中奋起，在困难中前进，就是“女排精神”的精髓。我们作为新时代的青年，距离高考仅有一百天了，在 学习中，我们应该也要发扬这种“女排精神”，把最后的这段时间合理的利用起来，每天都要奋力进取、不断的超越 自己，顽强拼搏、永不言败。我相信有这种女排精神激励我们前行,我们定会迎来六月的辉煌！加油吧！少年们！我的演讲完毕，谢谢大家！【解析】本题考查考生的写作能力。本题属于材料作文。解答此类题目，首先需要审清题干要求，然后抓

31、关键词、关键句等把 握材料的整体内容，从而确定最佳立意。本题中，核心关键词是：女排精神。这种精神可以理解为团结进取、不断超 越的精神；也可以理解为顽强拼搏、永不言弃的精神；还可以理解为是爱国奉献、勇于担当的精神等等。总而言之， 此次作文的立意应该注意三点：首先要明确阐述你理解的女排精神是什么；其次结合百日誓师大会，并结合女排精神 谈思考和感悟；最后要写成一篇演讲稿，倡议大家发扬女排精神，满怀信心迎接高考，体现自己的认识、表达自己的 看法即可。此文适合写成议论文。最佳立意：发扬“女排精神”，满怀信心迎接高考王者归来有一种精神叫“女排精神”“女排精神”代代相传写作素材：1、当朱婷最后一个重扣打手出

32、界，中国女排奇迹般地战胜了对手，东道主、卫冕冠军、第一夺冠热门巴西女排，一场 酣畅淋漓的胜利重新唤醒了国人的热血和情感。刹那间，女排精神再次横扫各大媒体，成为了今日体坛的头版头条。 但女排精神到底是什么？2、当中国女篮荣光不再，中国女足深陷困境，中国男排未能称霸亚洲，中国男篮和男足成为无法言说的悲哀，在三大 球项目里，全部的希望都面临着崩溃。也许我们在国乒中自我满足，在体操跳水里欢呼雀跃，但在世界的眼中，我们 仍然是黯淡无光的弱者，至少在体育上是这样的。可是今天，中国女排在面对东道主巴西时奋力搏杀，赢下了这场荡 气回肠的胜利，让多少人湿了眼眶!在世界认可的三大球项目上，中国女排依然昂首挺立！3

33、、上个世纪八十年代改革开放初期，中国女排卧薪尝胆、发愤图强，一度在世界范围内战无不胜。中国改革开放的历 史发展离不开女排精神，是她们用“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人。我们的父辈们，曾 经在十几寸的黑白电视机面前守候，看着一记记重扣欢呼雀跃、感动不已。4、如今，中国女排五连冠的梦幻已然不再，我们可以在四五十寸的电脑显示器面前观看着世界各地的体育比赛。但我 们很难再去为一直球队疯狂、感动，我们失去了梦想和信仰，我们习惯了在三大球项目中的失败。当中国女排再一次 用拼搏和顽强战胜对手时，曾经的荣光和信仰突然焕发，一种莫名的感动涌上心头。5、女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏

34、的精神。上个世纪七十年代末，国人意识到了自己与世界的差距，充满 了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出，成为了时代的主旋律，成为了中国民族精神的象征。也正式这个时候, 为了迅速提升中国女排的实力，时任女排主教练的袁伟民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋，女 排姑娘们在地上摸爬打滚，被摔得遍体鳞伤。没有球网，就用竹竿代替;没有臂力器，就和对手比力气;没有创可贴， 就有胶布粘贴。6、在经历了严格而又残酷的训练以后，中国女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，中国女排在日本夺得了第一个 世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。中国人民通过女排

35、征服 了世界，他们重新唤起了民族骄傲，在媒体发酵和渲染下，各行各业的劳动人民努力向中国女排学习，树立了中华民 族崛起的信心。7、进入21世纪以后，中国体育一度陷入低谷，虽然其间中国女排曾经夺冠，但和数十年前相比，中国女排身上的信 念和决心已慢慢飘散。如今，中国女排面对坚不可摧的对手，她们再次展现出了动人心魄的女排精神，让国人振奋不 已，泪流满面。8、北京时间8月21日上午，在里约奥运会女排决赛中，中国队以3： 1战胜塞尔维亚队，历史上第三次捧起奥运会冠 军奖杯。当五星红旗冉冉升起，万名现场观众和亿万电视观众共同见证了属于中国的荣耀时刻。让我们向中国女排致 敬!向历久弥新的女排精神致敬！9、逆境

36、之中最能彰显精神的力量。在小组赛输给荷兰、塞尔维亚和美国队的巨大困难面前，中国女排不畏强手、敢于 拼搏、奋勇前行，在淘汰赛中逆袭两届卫冕冠军巴西队、击败欧洲新贵荷兰队，最终战胜世界杯亚军塞尔维亚队，12 年后终于重返奥运之巅。在女排姑娘们身上，我们不仅看到了高超的运动技能和顽强的意志品质，更看到了对中国女 排精神的传承和发扬。写作结构：议论文常见的结构有三种：并列式、层进式、对照式。本次作文可以采用层进式的结构来安排行文：首先 引材料提出什么是女排精神；接着结合事例来论述为什么要发扬女排精神；最后结合高考誓师大会，论述我们当代的 青年应该如何发扬女排精神，满怀信心地迎接高考，回扣论点，总结全文

37、。(1)岑参白雪歌送武判官归京中，“,”两句描写了黄昏之景，但景中使用了暖色调。(2)离骚屈原控诉当时人们的行为没有准则，一味投机钻营。对此作者忧愁烦闷，不由爆发出痛苦而无奈的悲叹:a”， O(3)杜甫在登高中发出“,”的感慨，抒发了漂泊异乡，年老体衰的惆怅之情，也蕴含着 与生命的衰弱顽强抗争的精神。5、阅读下面诗歌，完成后面各题。归王官次年作司空图乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。酣歌自适逃名久，不必门多长者车。(注) 王官，即王官谷，在今山西省永济县东南的中条山上，是司空图的故乡。鹤疏，书体名，古时用于招纳 贤士的诏书。逃名，汉

38、书逸民传载：东汉人法真恬静寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形远世，世人谓之逃名。长 者车，达官贵人的车。1 .下列对诗歌的赏析，不正确的一项是()A.首联上句写诗人故居在兵燹之后受到的严重毁弃：“乱”指战乱，“烧”让人想到大火熊熊的情景，“烧残”点 明故居经过火烧，已洗劫一空，只剩下几架残破不全的书了。B.首联下句表现诗人对故乡执着的热爱：“犹自”充满着人世沧桑之感，“恋吾庐”表明诗人对和平生活的向往， 希望社会不要再有战乱发生。C.颔联上句表现诗人归隐后在旧居中屏绝尘嚣、泊然宁静的心境：“忘机”是不用机心、不计较一切贵贱荣辱，点 明诗人归隐故乡的真正原因。D.尾联通过用典，委婉但却坚决地表明，自

39、己要像法真那样做逃迹的隐士，与扰攘争夺的政治绝缘，深隐故居，悠 然自适地度过自己的一生。2 .请简要赏析诗歌颈联和白居易的钱塘湖春行中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的异同。6、(1) ,不如登高之博见也。(荀况劝学)(2)我欲乘风归去，, o (苏轼水调歌头)3 3) ,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)4 4) 一演一咏，o (王羲之兰亭集序)（5）登斯楼也，则有心旷神怡，把酒临风。（范仲淹岳阳楼记）（6）八百里分麾下炙，o （辛弃疾破阵子）（7）落花水香茅舍晚，o （马致远寿阳曲远浦帆归）7、阅读下面的作品，完成各题。人文与科技：对话的必要与可能陈平原得益于科技迅猛发展，今天人类的日常

40、生活比五十年前或两百年前变得丰富且便捷多了；可大多数人是否因此就 充满幸福感，那是另一回事。我们无法论证自己比唐代人或古希腊人更智慧或更幸福。今人对数据充满敬意，可哲学、 文学、艺术、宗教、伦理、道德 等，恰好是无法数据化的。“不科学”不等于没有价值。反过来，应该在哲学层面思 考，这些威力巨大的科技发明，犹如洪水猛兽，若不加驯服，会不会反过来吞噬我们的未来？技术进步无法阻挡，但其对于人类思想及道德的挑战不能忽视。起码必须未雨绸缪，不能任凭某种科技（比如信 息科技）单兵究进。俗话说，有一利必有一弊，谈论某一科技发明的好处时，请允许我弱弱地问一声，那缺点呢？到 底是利大还是弊大，推行之前得好 好斟

41、酌。这么考虑问题，决策的步子自然会慢些，但犯大错的几率较少。这里说的 是思想 方法，不针对哪一项具体的科技成果。而这么思前想后故显得“优柔寡断”的，十有八九 是人文学者。人工智能的实际进展及未来，我不懂。前一阵子见到一中学生，他特别渴望电脑与人脑合一，那样就不用复习考 试了，定时升级就行。人工智能连接人类大脑，据说很可能从科幻小说走向现实世界，而这将彻底颠覆人类的学习方 式以及教育制度。若真的这样，如何处理知识、情感与想象力之间错综复杂的关系，我毫无概念，不知科学家有没有 预案。我关心的是,在政策制定及教育实践中，人文思考明显赶不上科技进步，这怎么办？最起码得互相促进，找到 平衡点吧。一说高科

42、技，无论官员还是大众，全都俯首帖耳，点头称是；谈到人文或社科，则砖头满天飞，很多人即便不懂, 也坚信自己能侃几句。这种知识、权威不对称，导致科学家 们高度自信，不太可能认真倾听人文学者或社会科学家的 意见。我曾询问一个很有成就的科学家：都说人工智能不会伤害人类，因为已设定了相关程序；可越来越聪明的AI, 不仅 掌握了人类教给它的知识，也可能学会了人类的欺骗术一表面上憨憨的，似乎一切都在 你人类掌控之中，焉知 这不是假象？那些越来越强大的AI,哪一天真想起义，自然会事先储蓄好能源，不怕你断电的威胁。再说，凡事总有 出错的几率，更何况还有那可怕的科学 狂人科学家不等我说完，淡淡一笑，说你科幻小说读

43、多了。大家都看得很清楚，除了外星人（假如有的话），地球上能够毁灭人类的，只有人类自己。核武器之外，眼下看得 见的可能导致人类自我毁灭的，便是如今红红火火的基因编辑与人工智能。如何将这种研究控制在合理范围内，得其 利而防其弊，是个巨大的难题这也是很多科幻小说、电影以此为题材的缘故。想想一百年前的科幻小说，对人类 未来及未知世界的探索基本上持乐观态度，今天则更多的是“警世恒言”。人们常说，科技是第一生产力，这我同意，但我还想补充：文化建设以及制度创新，同样也是第一生产力。毕竟, 辛苦劳作及科技创新的最终目的，是增加人类的幸福感。（有删改）1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.科技迅猛发展能否

44、给大多数人带来幸福感，直到今天，并没有较为确定的结论。B.谈论某一科技发明，要权衡利弊，找到其自身缺点并加以修正，才能促其进步。C.科学家说作者“科幻小说读多了”，表明科学家对AI不会伤害人类充满了自信。D.基因编辑与人工智能如果不能控制在合理范围之内，可能会导致人类自我毁灭。2 .下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.科技进步对人类思想及道德的挑战是客观存在的，必须未雨绸缪，让科技进步适应人类思想及道德的发展。B.中学生特别渴望电脑与人脑合一，从而不用复习考试，定时升级就行，充分说明人工智能中人文思考的必要性。 C. AI是否会伤害到人类自身，从逻辑推演上看有这样的可能性，为此我们

45、要有预案，而不能一味相信科学家的自信。 D.科技是第一生产力，文化建设以及制度建设也是第一生产力，人类的幸福感应该是科技创新的最终目的。3 .人文与科技对话的困难体现在哪些方面？请简要概括。8、阅读下面文段，完成下面小题。我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色 逐渐减淡。,我终于分辨出来了。在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄 色的光又在前面亮

46、起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地散布一点点的光和热，不仅给我，而且 还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？ 谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走的极快，好象在跑，又像在溜，我了解这个 人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得更明亮、更温暖罢。1.请选择填入第二段空缺处语序正确的一项A.哪里是山，哪里是菜园，哪里是房屋B.哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园C.哪里是菜园，哪里是山，哪里是房屋D.哪里是房屋，哪里是菜园，哪里是山.第三段中画线处为何用“扫淡

47、” 一词而不用“照淡”、“减淡”，请略作分析。2 .作者文中写到了灯光使哪几种人受益？9、阅读下面的文字，完成下面小题家庭在西洋是一种界服分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我们中国“家里的”可 以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的图子，表示亲热的 人物这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水 面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的 波纹所推及的就发生联系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心

48、圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成 的网络，可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己我们每个人都有这么一个以 亲属关系布出去的网，但是没有一个网所平住的人是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一个网络有个“己” 作为中心，各个网络的中心都不同在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈 子，这个圈子是“街坊可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能 力。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。儒家最考究的是人伦。“伦”重在分别，在礼记祭统所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、 夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。在我们传统的社会结构里最基本的 概念，这个人和人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是“伦”。孔子最注重的就是水线波浪向外扩张的“