陈鹤琴的活教育原则.docx
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1、现代活教育思想有比较完整的理论体系,这个理论体系主要由三大纲领(目 的论、课程论和方法论)、十七条教学原则和十三条训育原则组成,现对此作一 扼要述评。1.活教育的三大纲领活教育的三大纲领主要是指活教育的目的论论和活教育的方法论。(1)活教育的目的论活教育的日的论,是活教育理论的基本出发点。陈鹤琴明确指出:活教育 的目的就是在做人,做中国人,做现代中国人。活教育的理论认为,做人”是每个人都面临的问题,也是真正的教育首先 必须解决的问题。与传统教育以获得知识、预备升学为目的不同,活教育注 重培养儿童适应环境,控制不是抽象存在物,人总是处于一定的时空之中,生 活在特定的社会历史环境之中。所以,教育具
2、有民族性,不仅要做人,而且要做 中国人。陈鹤琴认为,由于中同社会有其发展特质,中国人的生活内容和意义自 然也受这一特质规定。在当时的历史背景下。做现代中国人就必须负荷这样的任 务:对外反对帝国主义的干涉,争取民族独立;对内肃清封建残余,建树科学 民主。”为了担当起这样的任务,必须具备以下几个条件。一是健全的身体。活教育理论认为,身体的好坏,对于一个人一生的牛活事 业及其抱负都有极大的影响。只有健康的人,才能有理想,乐观、积极、有毅力, 才能担负起现代中国与世界给予的任务。活教育的理论认为,儿童大多是喜欢比赛、喜欢竞争的。做教师的要利用这 种心理去教导儿童,去增加儿童的兴趣,去促进学习的效率。所
3、以,学校里可以 进行作文比赛、演讲比赛、阅读比赛、图画比赛、球类比赛、科学比赛、健康比 赛等,并通过比赛培养做人做事的美德,如合作、牺牲、互助等,做到胜者 不骄,败者不馁,(9)积极的暗示胜于消极的命令活教育的理论认为,儿童具有较强的受暗示性,无论是语占的暗示,文字的 暗示,还是图画的暗示,动作的暗示,都较消极的命令更容易为儿童所接受。教 师要注意以身作则,注意给学生施加积极的暗示影响。(10 )替代教学法活教育的理沦认为,儿童具有很强的好奇心与探究欲。儿童是好动的,他 喜欢做这样,做那样,你没有东西给他做,他就要破坏,就要捣乱。所以我们要 他做,要他建设,要他创造;儿童是喜欢合群的,就应让他
4、们有一种正式的组 织来发展他们的能力,以养成他们的群性。总之,可以利用各种替代的方法,来 满足儿童的欲望,发展他们的个性,培养他们的人格。(11)注意环境,利用环境活教育的理论认为,在大自然大社会中,可以找到许多活教材、活教具。要 想成为一个成功的教师,就一定要注意环境、利用环境。陈鹤琴说:环境中有 许许多事的东西,初看看与你所教的没有关系,仔细研究研究看,也可以变成很 好的教材,很好的教具。他所发明的儿童玩具与教具,就是从生活中的赌具、 娱乐工具改造过来的。(12 )分组学习,共同研究活教育的理论认为,集体学习是教学的主要形式。这是由于一个人的思想, 需要有刺激,有了刺激,思维就活跃,就进步
5、:集体学习既有分组讨论,也有课 堂讲授,而以分组研究、共同讨论的方式为主。(13 )教学游戏化活教育的理论认为,游戏是人生不可缺少的活动,不管年龄性别,人们总是 喜欢游戏的。所以,如果能把学习活动化为游戏,就会使学习变得更有趣、更 快乐、更能有进步。在教学游戏化的过程中,教师要注意方法与目的的配合, 不能为游戏而游戏。同时,要注意给大多数儿童提供活动的机会,要使个个小 朋友都能参加为准。(14 )教学故事化活教育的理论认为,故事是儿童的一种重要的精神食粮。故事与儿童的情感 有交流作用,使儿童的情感投射到故事之中;故事情节的神奇,能满足儿童的好 奇心;故事能激起儿童的想像力,把儿童导入无限推论的
6、境界之中;故事组织的 完整,适合于儿童的学习心理。所以,教学中应尽町能做到教材故事化。用 故事的体裁来编排教材,运用教材;做到教法故事化,利用故事激发和引起 学习动机。(15)教师教教师活教育的理论认为,在职教师如何充实自己,如何提高自己,是最值得重视 的问题。而举行教学演示或组织巡回教学辅导团等形式,用教师教教师,是提高 教师水平的有效方法。(16)儿童教儿童活教育的理论认为,儿童教儿童比成人教儿童有着明显的伤势:儿童了解儿 童的程度比成人所能了解的更为深刻,儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更 为巨大,儿童教儿童可以做到教学相长。陶行知的小先生”制,就是以儿童教 儿童为原则的。(17)精密
7、观察活教育的理论认为,观察是获得知识的基本方法,而精密观察则是开启真理 宝库的钥匙。握着这把钥匙,我们便能接近科学的真理。在教学中采用观察的方 法,如通过实地观察来施行教学,通过实际研究来培养儿童善用观察的学习态度, 将有助于提高教学效果。活教育的17条教学原则.是现代中国教育思想史上体系比较完整、影响比 较深远的儿童教育理论。这17条原则都贯彻着做”的精神,在一定程度上符 合了理论联系实际的原则。3.活教育的训育原则活教育的理论认为,训育工作在整个教育工作上可以说是最繁重最重要的。拟定训育工作的基本原则,方如旅行有了向导,航诲有了指南。因为这样才有 所根据,不致茫无头绪,无所适从。陈鹤琴提出
8、了以下13条活教育的训育原 则。(1)从小到大活教育的理论认为,教育一个人必须从小抓起。如讲话怎样讲,批评怎样 批评,做人的态度.对人的礼貌,以及一切的一切都要从小养成。慎始则善 终,从小及早加以训练与教育,养成了良好的行为习惯,可收事半功倍之效。(2 )从人治至I法治活教育的理论认为,人治与法治的最大差别在于:人治易受环境变迁的影响, 法治则对于人事权衡有一定的准尺。如孩子为了老师叫才洗手,这是人治观念的 支配;为了健康而必须洗手,则是法治观念的支配。(3)从法治到心理活教育的理论认为,从人治到法治虽然是一个飞跃,一个进步,但 徒循 法理,尚不能完全解决训育上的种种问题。要使学生从服从到自觉
9、,从消极接 受到积极内化,就必须在心理上下功夫。所以陈鹤琴说:做一个教师一定要懂 得心理。小学教师一定要懂得儿童心理,中学大学教师一定要懂得青年心理和群 众心理。不了解心理的人,从事训导工作,是一定会失败的。(4)从对立到一体活教育的理论认为,必须消除隔在老师和学生中间的鸿沟,老师和学生应当 是站在同一条战线的朋友。大家共同向学问进攻,学习为人处世的道理。”老师 把学生看做自己的子弟,学生把老师当做自己的父兄。大家在校中共同生活,共 同研究,共同学做人。(5 )从不觉到自觉活教育的理沦认为,每个人的心中都有一只狮子,这只狮子就是极 大的潜在力量。许多人心中的狮子”是沉睡着的,所以纵有极大的潜在
10、力量, 也不能发挥出来。训育的任务,就是把这种糊糊涂涂、浑浑噩噩的“不觉转变 为自觉,唤醒学生心中的“狮子,使他获得力量。(6)从被动到自动活教育的理沦认为,学生在训育过程中一般经历了三个阶段:完全由老师管 理的阶段、由团体管理的阶段和自己管理的阶段。第一阶段是被动的,第二阶段 也是被动的,第二阶段则是自动的。从被动到自动,就是让学生学会自我管理, 如考试不用监考,而让学生以自己的人格与荣誉来监视自己。(7 )从自我到互助活教育的理论认为,人和动物的重要区别在于,动物的自私是不可克制的, 人的自私却可以用崇高的道德观念来克制。“舍己为人”是做人的最高理想,在 训育过程中,要教育学生从自我到互助
11、,并逐步向最高理想迈进。(8 )从知至I行活教育的理论认为,知而不行,单是理论而无实践,就会一事无成。 只有不断地做,习惯养成了,然后可以持续不断,表现出成绩来。所以,训 育工作的重要使命,就是让学生知而且行,理论联系实际。(9)从形式到精神活教育的理论认为,只有表面而没有精神的训育是失败的训育,训育工作不 能停留于形式。比如有些教师要学生对他表示尊敬,见面的时候要行礼和问候; 至于学生对他是否真正乐意这样,说不定学牛在向他行礼的时候,心中却在恶毒 地咒他,这些他都不管的。这种只求表面而不顾精神的.试问有何益处呢?因 此,圳育的最高境界是使学生诚于中而形于外,从形式到精神。(10 )从分家到合
12、一活教育的理论认为,训育与教学(德育与智育)本来应是一体化的,训教脱 节只能是两败俱伤。所以,学校里专门负责训导的人可以管训育上的计划及各 种施行办法,实际去训导学生的应当是全体教职员,把分家了的训教两部分丁作 重新联结在一起。活教育的理论认为,如果学校与家庭间的关系过于隔阂,不能采取有效的共 同步骤,就会削弱训育的效果。所以,担任训育工作的教师,应常常进行家庭访 问,或邀请家长们到学校参加各种活动,把家庭和学校联络在一起。活教育的理论认为,学生犯了错误或有不正当行为,应积极消除引起他犯错 误或做不正当事的动机,而不能只是作消极的防止或制裁。陈鹤琴曾以教育孩子 不许打架为例说:我们要研究为什么
13、小孩子那么喜欢打架呢?因为小孩于是好 动的,他们的精力是要有地方发泄的,所以学校应当多添些运动器具和娱乐设备, 来满足孩子们的合理要求,增进他们的身心健康。所以,训育应尽可能地采用 积极的鼓励,而避免消极的制裁。(13 )从“空口说教到以身作则活教育的理论认为,训育工作的关键是要建立起学生对教师的信仰。这种信 仰是由于学生对老师的道德和学识的钦敬所产生,绝不是用欺骗或权威所可以获 得的。如果教师道德品行有缺陷,即使他每天唇焦舌敝向学生演讲一大篇做人 的道理,也是毫无用处的。所以,担任训育工作的人,必须保持高尚的道德, 处处以身作则二是创造的能力。活教育理论认为,儿童中蕴藏着半富的创造潜力,只要
14、加 以适当的训练,就不难养成他们的这一种创造的能力。而培养这种创造力的方法, 就是用科学武装儿童的头脑,让他们从做中学,做中求创造,以手脑并用的方式 去劳动,去创造。二是服务的精神。活教育理论认为,如果我们培养的人“只有知识技能而不 服务,只知自私自利,就失去了教育的目的。动物与人的区别也正是在此。所 以活教育主张培养儿童的服务精神指导儿童去帮助别人,去了解大我的意义。四是合作的态度。活教育理论认为,要通过教育努力矫正中国社会和国民性 中缺乏合作精神的态度,改变一盘散沙的形象。在教育中应注意培养合作的 态度,让学生养成合作分工、互相容让和互相商量的习惯。五是世界的眼光。活教育理沦认为,不仅要做
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