鲁迅呐喊读书心得.docx

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1、鲁迅呐喊读书心得鲁迅呼喊读书心得呼喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了很多有名小说，并收集在呼喊里。接下来第一范文网我给你整理了鲁迅呼喊读书心得，欢迎大家的阅读。鲁迅呼喊读书心得篇一要说留给我印象最深的书，呼喊当居首位，真的，一点也不夸张。不管是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿Q正传中的阿Q，都能跃然纸上。呼喊是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。鲁迅先生是中华民族的顽强精神脊柱，他在呼喊中用“哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又

2、憧憬上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最终，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲伤。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄闰土见到作者时高兴而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。药则表达出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写好像就是当时世道的黑暗程度与动乱担心。让人们

3、深深地对自身的无知而感到可悲。假如要问我最喜爱呼喊中的哪部小说的话，我确定毫不迟疑地选择阿Q正传。阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来。 阿Q性格极其冗杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。 阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不行脱的裤子;他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子的话来劝慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自

4、解，自欺欺人;他还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫困;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的呼喊却仍让我荡气回肠，久久不能忘记。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深喜爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日苏醒，重整我中华雄威!鲁迅呼喊读书心得篇二呼喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了很多有名小说，并收集在呼喊里。狂人日记是我印

5、象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人的本质。鲁迅先生文笔精妙，因此文中有很多地方值得回味。“我翻开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人!这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以

6、至于改朝换代，仍旧逃不出封建这圈子，而始终改不了20多年这“吃人的本性。在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的目光，面面相窥。这句话外表说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比方秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这莫非不正符合了上面这句话吗?在第十篇中，“他们岂但不愿改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!这几句我认为是妙到极点了。

7、按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而20多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续20多年的封建传统也使很多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍旧有人想“光宗耀祖，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，很多学问分

8、子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最终那声“救救孩子那悲切的召唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最终一声召唤。呼喊中其他文章，比方孔乙己、药、阿Q正传都是值得人去品味的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财宝，为中国文学打下了基础。现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于“吃人的不平事。比方一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事件等等。在身边的状况下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。或许，我们或许也要向鲁迅先生那样呼喊，我

9、们现代社会也仍旧存在很多愚昧无知的人，仍旧会有一些不平事。呼喊吧，为了祖国，为人民，为更美妙的将来而努力!鲁迅呼喊读书心得篇三宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，呼喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘记。狂人日记，“疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的

10、发出这样的呼喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有士气发出这样的呼喊!狂人是美好的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，盼望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少独特的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。孔乙己是继狂入日记后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;,满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建

11、压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么挖苦!阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅俄文译本<阿Q正传>序)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其冗杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法(通称“阿Q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的

12、奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深喜爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争，盼望通过呼喊小说集的呼喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呼喊吧!都来抵抗吧!s本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页