2022年高考全国乙卷语文真题变式练习之文言文阅读.docx
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1、2022年高考全国乙卷语文真题变式练习之文言文阅读原题1.阅读下面的文言文,完成下面小题。圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者那么食之,寒者那么衣之,将之养之,育之长之,*唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顾谓吴起日:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也。”吴起对 日:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济 而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。假设君 不修德,船中之人尽敌国也。,武侯日:“善武王克殷,召太公而问日:“将奈其士众何? ” 太公对日:“臣闻爱其人者,兼屋上之鸟;憎其人者,恶其余胥。咸刈厥敌,靡使有余,
2、何 如?”王日:“不可。”太公出,邵公入,王日:“为之奈何?”邵公对日:“有罪者杀之,无罪 者活之,何如? ”王日:“不可。”邵公出,周公入,王日:“为之奈何?“周公日使各居其宅 田其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其 仁而有德也景公游于寿宫,睹常年负薪而有饥色,公悲之,喟然叹日:“令吏养之。晏子日: “臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。“公笑,有喜色。 晏子日:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供 秩焉。”景公日:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。晋平公春筑台,叔向日:“不可。古者圣王贵
3、德而务施,缓刑辟而趋民时。今春筑台, 是夺民时也。岂所以定命安存,而称为人君于后世哉?平公日:“善。”乃罢台役。(节选自说苑贵德)【小题1】以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/B.周公日/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵土君子者/以其仁而有德也/C.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王日/广大乎平天下 矣/凡所以贵土/君子者以其仁而有德也D.周公日/使各居其
4、宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王日/广大乎平天下A.君子苟能无以利害身/那么辱安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察 此四者/慎终如始B.君子苟能无以利害身那么辱/安从至乎/官怠于宦成/病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻子/察 此四者/慎终如始C.君子苟能无以利害身那么辱/安从至乎/官怠于宦/成病加于少愈/祸生于懈惰/孝衰于妻/子察 此四者/慎终如始D.君子苟能无以利害身/那么辱安从至乎/官怠于宦/成病加于少/愈祸生于懈惰/孝衰于妻/子察 此四者/慎终如始【小题2】以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.老子,道家学派的创始人
5、,后被道教尊为始祖,其思想对中国后世影响深远。B.下车,有官员初到任所的意思,成语“下车伊始”与文中的“下车”都是此义。C.先生,古时指老师或年长有学问的人,穰侯以此称呼魏公子牟,含有尊敬之意。D.山东,古代不同时期指不同地域,战国时称靖山以东地区或秦以外的六国之地。【小题3】以下对原文有关内容的分析,不正确的一项为哪一项()A.从常擦告诉老子的话语里,我们能清晰地看到常槌是一位德行修养很高、认识深远的长 者B.曾子引用颜回的话,借助飞鸟、鱼鳖的例子,告诫儿子要抵御外界的诱惑。C.魏公子牟对穰侯教诲的内容可以概括为如何为官,即高居官位时,不贪权势、不贪财富、 不图尊贵等。D.曾子与魏公子牟所谈
6、论的内容有差异,但有一点是共同的:官员往往在登上显位的时候 容易犯错。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?(2)彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。逍遥游(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。陈情表矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也【小题2】以下对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()“饥者那么食之”与“食野之苹”(短歌行)两句中的“食哼含义相同。A. “而汤放之”与“是以见放”(屈原列传)两句中的“放”字含义相同。C.“靡使有余”与“望其旗靡”(曹刿论战)两句中的“靡”字含义不同。D. “公悲之
7、”与“心中常苦悲”(孔雀东南飞)两句中的“悲”字含义不同。*【小题3】以下对原文有关内容的概述,不正确的一项为哪一项()A.魏武侯乘船顺河而下,对吴起说,险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河 山之固却因不修德而亡为例,指出德政才是国之宝。B.太公建议把殷商的士众全部杀掉,一个也不要剩。邵公那么建议有罪的诛杀,无罪的人让 他们活下去。武王不同意太公和邵公的建议。C.景公在寿宫游玩,看到老人背着柴并面有饥色,就下令让官吏供养老人。晏子那么指出, 喜爱有才德的人,同情没能力的人,是守国的根本。D.叔向反对晋平公在春天筑台,认为那样做会耽误农时,如果只顾自己安身立命,就不会 被后世称为人君。
8、平公于是停止了筑台的劳役。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?(2)今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。变式题1基础2.尊贤人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有 千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托 于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之 必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以 霸诸侯。今我长毂三千乘,而不敢久处于此者
9、,岂其无管仲欤? ”弦章对曰:“臣闻之,水 广那么鱼大,君明那么臣忠。昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,那么车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主,曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之, 绝食而叹,跟而行。左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君 有士见过八矣。简主曰:“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德君子乱世所疏也正直之行 邪枉所憎也。“遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子日:“治国何如? ”孔子日:“在于尊贤而贱不肖。“子路日:“范中行 氏尊贤而贱不肖,其亡何也? ”日:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者 知其不已用而怨之,不肖者知
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