劝学读后感400字.docx

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1、劝学读后感范文400字（精选6篇）当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写 一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理 的读后感范文400字，欢迎大家分享。劝学读后感400字1在今天，我在积累本上学了一首文言文劝学，在这首诗中我真正体会 到了学习的真谛，体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。在劝学中我知道了学习不可以停止，人广泛的学习而且每天对照检查 自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。整日思索，不如学习片刻收获更大。 一些人的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。积累善行，形成 良好的品德，就会得到更高的智慧，具备圣人的思想境界。所以不

2、积累每一小 步，就不能远达千里；不汇积细流，就不可能形成江海。人的成功在于永不停 止，永不放弃。有些人很专一，看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正 业，没有任何东西，这就是因为他（她）浮躁的缘故。劝学让我体会到要不断的学习，一个题不会，要永不放弃，直到把这 个题弄会为止。有很多同学读完劝学后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完 这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去，而好同学呢，则要 更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。好好学习，天天向上！劝学读后感400字2战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在劝学中写道：“锲而舍之， 朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂

3、刻而不能坚持下 去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会 被镂穿。学习特别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以 为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。学习和生活中，很多失败并非必然，而是因为过早的放弃。坚持，勇往直 前，迎接挑战，就有了成功的机会，虽然坚持到底未必一定能成功，但半途而 废，则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新 元素失之交臂；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三 年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著史记，名垂青史！对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行

4、，只要有 百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败难免会让 我们感到沮丧，但如果因此而停下脚步，甚至退缩，将永远到不了成功的彼 岸。悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和困境当 作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努 力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不 舍、永不言弃，我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅！劝学读后感400字3君子说：“学习不可以停止”上说：“不要总想贪图安逸，小心谨慎 地做好你的工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。最高 的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大

5、的幸福膜过于用原无灾无 难。”我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的 收获，却不知正如劝学中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收 获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻 你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你 就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但 着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子 的。积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积 累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质， 所以每一步都要踏踏

6、实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生 活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了 “财富” 还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只 有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。劝学读后感400字4荀子全书三十二篇，而以劝学为首，非常符合修道的次第。劝 学又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的 见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣 人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之， 人也；舍之，禽兽也。”劝学这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法

7、。这个方法就是“积善 成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的， 谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛 苦。只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是 明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行 者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是 非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛 教是最为局超圆满的。“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的， 之所

8、以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不 过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是 真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但 绝不可说中国即无悟道者，亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。劝学读后感400字5劝学以“君子日：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。 是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗 盘、灯塔。做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家 那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带 着目的、带着思想、带着问题去学习，自然

9、可以起到事半功倍的效果。再次， 读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前 人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需 要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚 明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也 有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是 芝麻，岂不惜哉！劝学让我读懂了 “粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧 不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。 正如：勤能补拙是

10、良训，一份耕耘一份收获劝学读后感400字6劝学第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止 境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低 俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华” 一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅 力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定 是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会 是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力， 庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的 气质。荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是 少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人 生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育 的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也 会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们 要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反 思，总结，摸索适合自己的学习方法。