鲁迅短篇小说《故乡》读后感5篇.docx

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1、鲁迅短篇小说故乡读后感5篇家乡是现代文学家鲁迅于1920xx年创作的一篇短篇小说。反映了辛亥革命前后农村破产、农夫苦痛生活的现实。下面是小编整理的关于家乡的读后感，欢迎阅读。家乡读后感【一】看完鲁迅先生的家乡，我忽然觉得有些失落。鲁迅的儿时好挚友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层可悲的厚障壁。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期盼!而使他沉在心中多年美妙的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发觉闰土与他疏远了，鲁迅感到特别难受，也为这个间隔而感到悲观。我想，闰土也并没遗忘和鲁迅儿时的欢乐时间，只是他觉得不能像儿时那样不懂事，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。细致品尝他们

2、的话，小时候的闰土哥迅哥儿以及长大后的闰土哥老爷这其中有着多么微妙的改变啊!变的是闰土，他遗忘了童年的真诚的友情，这样，他就失去了一件珍贵的东西。在我的抽屉里，有一张全家福，是在我五岁时候在家乡照的，在这张照片里全家都站着台阶上，唯有我一人坐在最前面坐着哭，这是多么戏剧的一幕!这里面还有个故事：小时候我在家乡，没几天就和一个小孩混熟了，当我们要去照全家福时，我想带他一起去，大人们不同意，缘由很简洁，他和我不是亲戚。但是我偏要带他去，最终我被大人们硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的时候我坐着大哭，偏不站起来。于是，这一幕就被留在了相片里。后来听大人们说起这个故事，我暗自冷笑，没

3、想到那时的我竟会这么仗义。有一次，爸爸想带我去见这个儿时的伙伴，我提不起兴致，更不想去见他。过去这么久了，现在的我对于这个儿时的伙伴，早已不认得了，虽然这在我的脑海有留下几个残碎的模糊的画面，但我们也似乎有一道看不见的墙给拦住了。这比起鲁迅来，我真感到惭愧。我就如后来的闰土，但我可以猜出，就算现在见面，他也不认得我了，两人见面，还能像小时后那无话不谈吗?虽然现在，已经没有了鲁迅那时的阶级差别，但是我依旧也忘却了一个儿时的伙伴，因为我不能像鲁迅一样对挚友记忆犹新?还是我变得冷漠了?后来我才明白，我在心中没有一个美妙的回忆，我就只记得曾经有个玩伴。但鲁迅在心中对闰土有着一段美妙的回忆，这个回忆使他

4、时时记得自己的这位挚友。我们也在心中有着一段段美妙的回忆，这也是我们的希望。只要我们在心中有个希望，不放弃它，这便是我们向前的动力。让我们牢牢记住鲁迅先生的那句话：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。家乡读后感【二】家乡这篇小说中，给我印像最深的是人物的描写。闰土当之无愧是重点人物。20xx年的转变，使得他从一个英勇机灵、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。究竟是什么使他的变更如此之大呢?是贫困?还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土始终是一个威猛聪慧活泼的人，

5、要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是老爷。我信任当时鲁迅的内心振动确定是很大的，他或许料想过千百种交谈方式，但是确定只有没有料到这种。根据封建社会的标准来说，闰土是应当叫鲁迅老爷，但是，从20xx年前的迅哥儿到20xx年后的老爷，跨度是不是太大了一点?闰土的变更是自不待言的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。但是，容貌的变更并不是他最大的变更，他最大的变更就是心理上的变更。或许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许;或许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声老爷又包含了闰土多少的感情

6、?是软弱?是卑怯?还是因为久久不见不熟悉的生疏?这，或许只有闰土知道了。另一个人物杨二嫂，不知看过家乡的挚友们留意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个变更很大的人物。20xx年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20xx年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词圆规。假如单纯是外貌上的变更也就算了，杨二嫂成为现在这副丑模样也是因为她的内心在慢慢地变更。她去鲁迅家的时候，尽然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么越富越一毫不愿放松，一毫不愿放松便越有钱。如此尖锐的语句，简直不像是一个西施所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸苛刻话的中年妇女。

7、不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的变更也是巨大的。家乡中，鲁迅不仅点到了家乡的变更给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词变更。不论是家乡的变更还是人物的变更，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特殊是最终一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。家乡读后感【三】放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友情。想着：我会和我的挚友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连家乡也不会离我远去，挚友我更会恒久记住。和我一起去我那捡贝壳……那猹可狡

8、猾了，它……潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……老爷……这就是水生，我家现在困难，我……闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康欢乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农夫，手也不像当时那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来好像有什么苦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。那时，鲁迅其次次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声

9、老爷，让鲁迅好不惊异。当鲁迅母亲说：不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。他却摇了摇头，说：老太太说什么呢，这不和规则，不行。鲁迅的心也忽然凉了，心中的那些话语也慢慢消逝了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得生疏。这就是封建社会的帝国主义造的孽。在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的家乡和现实目睹的家乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农夫苦痛生活的现实。另一方面，集中体现了鲁迅先生对人性探究的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众

10、精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对国民性的挽救。我们变更不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友情终归不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。我们也会吗?不，不会的，我们有最好的挚友，恒久都是挚友。我们不会遗忘，我们的关系不会有隔膜。家乡读后感【四】家乡，多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：假如在你长大离开家乡，20xx年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考慢这个问题吧?我国闻名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索

11、的荒村，泪流满面。他因犯了伤寒而回到家乡，可人、物的改变却让他心里一阵悲凉，特殊是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会相识的一位与自己年龄相仿的仆人。闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但他却拥有鲁迅儿时所未拥有的东西，那就是自由。他会用胡叉捉猹，还会用斗笠和树枝抓麻雀，他还见过跳鱼儿……可这回鲁迅先生回到家乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍，可他从前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，四周已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一

12、见到鲁迅，立刻就跪着说：老爷!这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在斗争的侵扰下和ZF的无能下，人民群众过着凄惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的改变，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的改变呢?这真是个令人深思的问题。文章最终一段中的一句话让我深思：我想希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢?现在我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众只有社会分工的不同，没有社会阶层的凹凸，人人都是同等的，与那时候相比，现在真是天堂中

13、的天堂啊!家乡读后感【五】在上学期我们学习了大作家鲁迅写的短篇小说家乡，学完以后我始终深有体会，所以趁这个假期我就又再读了一遍。而这次我又别有一番感受。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充溢欢乐。闰土的童年必需要看瓜田，但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲伤地念着之乎者也。闰土还可以去做无穷无尽的簇新事，看无穷无尽的海洋;而鲁迅只能看到那四角的天空。没有了自由，多少财宝都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!和我一起去我那捡贝壳……那猹可狡猾了，它……潮汛来到的时候，鱼

14、都像青蛙似的有两只脚……老爷……这就是水生，我家现在困难，我……闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康欢乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农夫，手也不像当时那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来好像有什么苦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。那时，鲁迅其次次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊异。当鲁迅母亲说：不要叫他老爷了，还是照

15、旧，叫迅哥儿。他却摇了摇头，说：老太太说什么呢，这不和规则，不行。鲁迅的心也忽然凉了，心中的那些话语也慢慢消逝了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得生疏。这就是封建社会的帝国主义造的孽。我们变更不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友情终归不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。可那终归是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会将来的新动力，我们的生存状态莫非没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽视的。家乡中，鲁迅不仅点到了家乡的变更给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词变更。不论是家乡的变更还是人物的变更，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特殊是最终一句：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。更是让人回味无穷。