高考作文模拟写作：《红楼梦》中“香菱学诗” 林黛玉强调学习诗歌要“记忆”“领略”和“讨论”“记忆”“领略”和“讨论”.docx

《高考作文模拟写作：《红楼梦》中“香菱学诗” 林黛玉强调学习诗歌要“记忆”“领略”和“讨论”“记忆”“领略”和“讨论”.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文模拟写作：《红楼梦》中“香菱学诗” 林黛玉强调学习诗歌要“记忆”“领略”和“讨论”“记忆”“领略”和“讨论”.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、高考作文模拟写作：红楼梦中“香菱学诗”，林黛玉强调学习诗歌要“记忆” “领略”和“讨论” “记忆” “领略”和“讨论”作文题阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）林黛玉笑道：”共记得多少首？ “香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可 领略了些滋味没有？ ”香菱笑道：”领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉 笑道：“正要讲究讨论，方能长进。”上面的文字选自红楼梦中“香菱学诗”的相关内容。林黛玉强调学习诗歌要“记 忆”“领略”和“讨论”。以上文字也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。你 对此有何认识？请写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要

2、套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文展示一以记悟精学问，以讨论兴智慧李俊翊自古治学，均盛由学思兼济，兴因百家争鸣。学则记忆术论义理，思则领略道律 核心；至于讨论，可激荡思想怒涛，兴争鸣盛况。红楼言及学诗，尤以三者为脉，由 浅入深，由己及人，今之学何为而不可？故今日所学，亦当以记悟精己之学问，以讨论兴众之智慧。欲起高塔，其基必牟。极一时筑术之基。术不厚不足以致道，记不繁不足以有悟。 故白鹿原之现世，前有博览熟记中外著作；核动航母入海，先有苦忆他国数据之 功。只有记忆前人的成果，才有可能将其化为自己的养分，来支持自己将有的成就。塔之凌云，其心必通。领略是悟道之理。记忆不过是旁观

3、他人的馈赠，领略才是 拿来的精华，构建自己的辉煌。昔王阳明熟记大家之礼学精义，久未有明，待龙场一 夕悟道，心学真谛方显；前于敏精于远离，婵精竭虑不得解惑，及疏通所学，顿蔡僦 僦反应奥秘，氢弹之威响震全球。记忆不过是去接近一台计算机的底线，领悟方能扩展自 我智慧的上限。此二者，尽言个人学问之精。但个人的眼光有限，无人确信自己面面俱到毫无缺漏遗 误。至是，讨论之作用方明。方塔争立，互鉴有功。讨论是兴智慧之活力。所谓讨论，不为众口一调的趋同，但求 各自繁盛的互异。趋同则盲从，互异则有争；争则以他人之长自省，以他人之高砺己，此 皆讨论的意义。上及春秋无儒之一统，百家争鸣斗艳，思想的高度层层进加，深厚的

4、道义 层出不穷，创文化之辉煌，成为中国智慧之无尽甘泉，今看天下，文明的讨论，东西方的 互鉴给予我们太多启发，为双方都增添活力。独自认知的世界在深入也只眼前一隅，讨论 交流中的智慧将永葆活力。由此观之，三者缺一不可。若无记忆之芳，脑中必然贫瘠；若无领略之思，心中必然 苍白；若无讨论之效，严重必然偏蔽。治学之道，岂不在忆有所重、悟有所思，讨论而激 扬众智？众智尚有，个人之慧岂不得？学习之外呢？当然，我们一生都在学习，不局限诗歌，学科诸类，更有为人处世，经 历社会风雨的学问。何尝不用上述之三论？且先记忆前人先辈之措，再自己加以体悟洞察， 领略属于自己的智慧；最后由自身推挤他人，用讨论为自己的智慧淬火

5、、镀层、完备，终 可成就人生考卷的高分。以术入道，以议争鸣。以记悟精学问，以讨论兴智慧。范文展示二学习，内”，外”张德洵香菱学诗，黛玉言及“记忆”“领略”“讨论”三要诀。吸收外来，是为记忆；自我内化， 是为领略；内外融会，是为讨。又有记忆与领略乃喻之于内，讨论则需发之于外。方 悟学习之要旨，皆在于内外二字。以记忆吸收外来，以领略自我内化，喻之于内，而自有所进。须知人生而恒为无所知，苟非以记忆之法引入外来之流，则终至懵懂而迷惑之境。 所谓记忆，则是惑而从师，是以惑可解，善假于物，是以江河可绝。既以记忆之法，自外 摄入已足，若无领略之功终如囱囹吞枣，走马观花，浮光掠影，终无自我之见，不能得自“知”

6、 至“会”之变。所谓领略，则是条分缕析，所思沈深，举一反三，以至触类旁通，确有所得。 譬如为诗，先需“读书破万卷”是以博洽多闻，后需呕心沥血，惨澹经营，以“两句三年得” 之苦心，达“一吟双泪流”之孤诣。又如学书，米芾必先临池不辍，博采颜柳欧褚众家之长， 形成坚实的记忆，再自行融会贯通，使其字字字有古意，却亦字字出新，“风橘阵马，沉着 痛快”。以讨论融会内外，既取彼道，亦扬吾道，发之于外，而美美与共。若欲进于讨论之境，先必有记忆与领略之功。若自我修为尚浅，则于讨论之时， 或一头雾水，不得其要，与记忆无异，或夸夸其谈，自鸣得意，终至贻笑大方之家。 须得先自有所进，方可有所言，有所思，有所感，有所悟，讨论方有讨论之效。既已自有所进，乃至于瓶颈之处，若非以讨论之法突破之，则如绝望死水一谭， 清风难泛半点漪纶。而辅以讨论，则他人之思，他人之想，与吾之思想交碰，足以催 生截然不同的灵感，汇集成为先进学说的源泉。濠梁之争，推敲之辩，诞生了文化史 上的佳话；古田之会，小岗村之议，则推动国家发展进程大步前行。从独善其身，到 兼济天下，讨论之法使内外相融，臻于化境。学习的要旨，不过内“外”二字。以记忆吸收外来，以领略自我内化，以讨论融会 内外，喻之于内，发之于外，自得所进，美美与共，则学可大成。