高二教案（1.1 自然界的存在与发展是客观的）.docx

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1、高二教案（1.1 自然界的存在与发展是客观的）教学目标学问方面： 识记：自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 理解：人类产生以后，自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的。 实力方面： 分析实力：教材分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题的思路也是从教材分析其他具有普遍性意义的哲学命题的思路，通过指导学生从哪些方面去分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题培育学生分析哲学命题的实力。 辩证思维实力：在理解自然界的客观性时，既要承认人们能够有意识地改造自然界，又要承认自然界是不以人的意志为转移的，在辩证思维中理解自然界的客观性。以此培育学

2、生的辩证思维实力。 觉悟方面： 坚持无神论，反对有神论和迷信思想。面对自然界我们既不能凭其摆布，又要承认其客观性，和谐地处理人与自然界的关系。教学重点人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意志为转移。 教学难点人们能够有意识地改造自然，但自然界仍不以人的意志为转移。 教学方法采纳提问与讲解并描述相结合的方法。在叙述方法上，把归纳与演绎结合起来，运用逻辑推理的力气增加劝服力。教学过程导入新课上节课，我们在前言中，已经知道了中学生学一点马克思主义哲学常识很有用，用它来指导自己的学习和工作，就能取得较大的进步；用它去视察和分析自己关切的社会问题，就能得出比较正确的结论；用它来分析人生的重大问题，

3、就能指导自己在人生道路上前进。因此，要驾驭科学的世界观和方法论，必需努力学习马克思主义哲学。 复习提问 (l)什么是世界观? (2)什么是哲学? 世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说，是详细学问的概括和总结。从第一课起，我们起先学习马克思主义哲学。在相识世界和改造世界的活动中，人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。那么外部世界是怎样的呢?是原来就客观存在的，还是神或者是人创建的呢?我们想问题办事情应当以什么为动身点?为解决这个问题，我们来学习第一课。 第一课 一切从实际动身 介绍本课地位和逻辑结构：本课是全书理论的逻辑起点和基点。第一，从哲学的基本问题来

4、说，物质和意识的关系问题是全部哲学遇到并首先要回答的问题。本课则首先从物质和意识的关系人手，阐明世界的本质是物质的，物质确定意识，以后又讲了意识能正确反映物质。其次，从哲学的基本派别来说，唯物主义和唯心主义是两大基本派别，必需划清其界限，而这正是本课在理论上要划清的根本界限。第三，从对世界的本质、状态、规律的相识依次说，首要问题是相识世界的本质，才能谈论世界的状态和发展规律问题，所以作为教材第一课，理当奠定马克思主义哲学的唯物主义根基。而状态、规律是二、三、四课的内容。第四，从人与外部世界的关系、人的活动来说，人们相识世界和改造世界的基本问题是要明确人们活动的立足点、动身点问题，即想问颧、办事

5、情是从客观实际动身，还是从人们的主观愿望动身。 总之，本课的基本内容就是从哲学的基本问题人手，讲解并描述世界的本质，明确办事情的动身点，从实际动身，所以学好本课对全书学习起着打好根基的作用。 本课共三节。第一节，世界是客观存在的物质世界。其次节，人们的意识是客观存在的反映。这两节讲的是世界观的道理。第三节主要讲的是方法论从客观存在的实际动身。 世界的本质是物质还是意识，这是唯物主义和唯心主义的根本分歧。因此教材的逻辑起点，即第一节首先讲“世界是客观存在的物质世界”这个最基本的观点，世界是由自然界、人类社会、人类思维三部分有机构成，因此第一节的一、二框就分别讲 “自然界的存在与发展是客观的”和

6、“社会的存在和发展是客观的”，在此基础上概括出第一节的中心观点：整个世界是不依靠于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。 那么意识是什么呢?从而引出其次节的内容:意识的本质和作用，第一框题“意识是客观事物在人脑中的反映”既说明白意识的起源和本质，又进一步完善了第一节的内容“世界本质是物质的”，物质确定意识。其次框题“意识能够正确反映客观事物”，正确回答了哲学基本问题的其次方面。为了较完整表述物质和意识的关系，教材第三框题阐述了“意识能够反作用于客观事物”。 世界观确定方法论。因此，第三节前两个框题讲的就是方法论。第一框题“主观必需符合客观”是最一般的方法论，想问题、办事情必需从实际

7、动身。而对青年学生来说，坚持“从实际动身，主观符合客观”最重要的是 “了解国情，立足国情”，这就是其次框题，它是第一框题的深化和详细要求。第三框题则带有总结的性质，从世界观上概括出唯物主义和唯心主义的根本分歧和观点。第一节 世界是客观存在的物质世界 自然界的存在与发展是客观的 人们在处理自己和外部世界的关系中，为了更好地相识世界和改造世界，不仅关注自己同四周事物的关系，而且把天、地、万物和人的起源问题，作为自己才智追索的对象。请同学们阅读课文第1段思索：这段文字反映了什么问题？再阅读课文第6页第2自然段。 (学生阅读回答后，老师概括。) 反映了人们很早就起先关注宇宙的起源、世界的本原问题。关于

8、天、地、万物和人的起源问题，历史上进步的思想家，在其所处的条件下，就世界的本原问题提出过很多合志向象。随着详细科学的发展，唯物主义关于世界本原的观点不断地被证明是正确的。马克思主义哲学在自然观上明白地指出：自然界是客观的。提问：为什么说自然界是客观的呢?(请同学们阅读课文第6页第4自然段，老师讲解、理顺线索。) 1.自然界先于人和人的意识而存在 出示天体起源与改变的图片： 天体形成有其固有规律(l)宇宙间各个天体的形成与改变是客观的天体运动有其固有规律科学材料说明：每一天体都是根据自然界固有的规律而形成的，有着自己的起源与改变过程；自然科学的方法和手段已经证明宇宙间不存在“天国”，也不存在上帝

9、和诸神创建天地的活动，各个天体都是统一的物质世界的组成部分。 宇宙间的天体产生是如此，那么生命又是怎样产生的呢?多媒体显示：生命的起源和生物进化的展示图从无机物中可以生成有机物(学生阅读第7页第3、4段和看生命的起源和生物进化的展示图，老师引导得出。) (2)生物的产生和进化是自然界长期发展的结果 通过阅读上述材料，我们对生命的起源有了大致的了解，但是人类又是怎样产生的呢?(由学生阅读第7页第 6自然段和第7页第1、2自然段得出。)(3)人类的产生也是自然界长期发展的结果“议一议”(课文第7页)请学生分组探讨，每组出一名代表发言，要求结合所学观点分析材料。 (学生回答后，老师小结。) 这则材料

10、说明：神学与科学的对立，随着详细科学的发展，唯物主义观点不断得到证明，神学逐步失去了它的领地，在生物进化论面前，罗马教皇不得不承认人的产生过程是进化的结果。但由于神学是以世界是上帝或神创建的为理论依据，因而总想干方百计地为自己的理论找寻借口。生物进化论已指出入是自然界长期发展的结果。有了人和人脑这个客观的物质条件，才有人的精神或意识。而罗马教皇的言论是违反科学的，荒唐的。也充分反映了神学的理论是缺乏科学依据的，因而是站不住脚的。 总之，大量的科学材料表明，自然界的天地万物都有自己产生的客观过程，人类是在自然界发展到肯定阶段上才出现的。自然界既不是什么神的意志的产物，也不行能是人的意识的产物。自

11、然界原来是客观存在的。 我们已经懂得了在人和人的意识产生之前，自然界就客观存在。那么，自从有了人和人的意识以后，有了人改造自然的创建性活动以后，自然界的面貌发生了巨大的改变。能否说明自然界是以人的意识为转移，人类想怎样就怎样呢?(同学们阅读课文第8页第3、4自然段后，归纳回答。) 人的意识对自然界的存在与发展有着相当大的影响。人类经过长期的有目的有意识的生产劳动，使自然界的面貌发生了巨大的改变，人类所到之处都留下了自己意识的印记。但自然界的存在与发展仍旧是不以人们的意识为转移的，是客观的。 2.人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移 （人类产生后自然界的存在与发展仍不依人的意识为

12、转移，是论述自然界的物质性、客观性的重点。其中其次部分 “人们能够有意识地改造自然，但自然界仍不以人的意识为转移”更为重要，既是重点又是难点。)提问：为什么人类产生之后，自然界的存在与发展仍旧是不以人的意识为转移呢? （学生看书回答后老师从以下几个方面讲解并描述。）(l)从人们利用自然物来看 一种自然物能不能被人利用，怎样被人利用，同人的实践活动水平、人的须要、人的意识是密不行分的。但人们利用自然物的根本前提则是自然物的客观存在，是自然物本身的属性和规律。例如：铁矿石能炼铁、煤能燃烧、水能种养农作物、养鱼、行船、放木排、发电等。 自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能依据自然物本身的

13、属性去有意识地利用自然物。 人们不仅能够利用自然物，而且能够改造自然物。(2)从人们改造自然物来看 克隆羊“阳阳” 2023年2月27日，陕西的克隆羊“阳阳”成了863安排十五周年成就展上的明星。“阳阳”的外表和一般山羊没有任何不同，它是由一只成年母山羊的体细胞克隆诞生的，体细胞就采自这只山羊的耳朵。“1997年以来，人类在生物技术领域取得突破性进展。英国科学家采纳体细胞核移植这种无性繁殖技术，培育出世界上第一只克隆羊。我国的克隆技术也颇有成就，80年头末，我国克隆出一只兔，1991年西北农业高校发育探讨所与江苏农学院克隆羊胜利，1993年中科院发育生物探讨所与扬州高校农学院共同克隆出一批山羊

14、，1995年华南师大和广西农大合作克隆出牛，接着中国农科院畜牧探讨所于1996年克隆牛获得胜利。1998年，我国科学家首次培育出具有生物医药产业价值的转基因羊，可望实现构建“动物药厂”的幻想。而美国的克隆猴取得胜利，日本科学家也声称他们繁殖出200多头“克隆牛”。以上所述的克隆动物，都是用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得胜利的。目前，克隆技术在英国又有了新的进展，他们把这一技术应用于人类造血事业。克隆技术的前景不行估量。将来还会有意识地制造出更多的物种。这是否意味着新的物种的出现是以人的意志为转移，而不依靠于物质呢？回答是否定的。这是因为，假如没有业已存在的物种，没有遗传物质染色体的基

15、因，没有驾驭基因的改变规律，或者人类不把这些客观因素作为基础，只依据自己的意志行事，“克隆羊”“转基因羊”等新物种是不行能创建出来的。因此，人们为了满意自己各方面的须要，发挥自己的实力，有意识地制造出很多自然界原来没有的东西。但人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和改变发展的规律，而这些则是不依靠于人的意识而客观存在的。人类有意识地改造自然所取得的成果，首先是人们承认自然的客观存在和听从自然的结果。在自然面前人是不能为所欲为的；承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提，人与自然界应当是和谐的挚友关系。 “想一想”(第9页，请同学依据所学学问，通过详细分析事例回

16、答，老师归纳。) 首要的问题是承认自然界的客观性，因为这是人类处理与自然关系的基本前提。 课堂小结 这节课，我们学习了自然界的存在与发展是客观的。主要从两个方面讲解并描述：第一，自然界先于人和人的意识而存在；其次，人类产生之后，自然界的存在与发展也不依靠于人的意识。 课堂练习 一.单项选择题1.在原来没有雨的地方，人们可能通过人工催雨产生降雨；在原来有雨的地方，人们可以通过人工消雨使天空不再降雨。这说明，人类产生后 （ ）a.自然界的存在与发展受人的意识的影响b.人类意识确定着自然界的存在与发展c.自然界的存在与发展不受人的意识支配d.在肯定条件下，意识可以确定物质2.人为了自己的生存和发展，

17、不仅能有意识地在阳光下沐浴，还能有意识地制造太阳能热水器，建立太阳能电站，把太阳能转化为热能和电能。但是，太阳的存在与改变并不会因此而依靠于意识。上述事实说明 （ ）a.意识是物质的产物b.意识是人脑的机能c.自然界的存在与发展是客观的d.人能相识自然和改造自然3.人类面对大自然，从不单纯地适应自然等待自然赏赐，更不情愿消极地听凭自然的摆布。这是因为 （ ）a.人与自然是对立的关系b.自然界的存在和发展依靠于人的意识c.人类须要生存和发展d.人类敬重自然，听从自然，可以利用自然，改造自然4.西部大开发是我们党高瞻远瞩，通观全局作出的一个重大战略决策。在西部大开发中，我们的党和政府、专家学者都始

18、终在强调，西部开发必需以生态环境的爱护和建设为前提。这是因为 （ ）a.自然界不依靠人的意识而存在b.肯定听从自然是处理人和自然关系的基础c.承认自然界的客观性是人和自然的基本前提d.人和自然之间总是和谐一样的 二.简答题5.为什么说自然界的存在与发展是客观的?参考答案：1.a 2.c 3.d 4.c5.(l)自然界先于人和人的意识而存在。宇宙间各个天体的形成与改变是客观的；生物的产生和进化是自然界长期发展的结果；人类的产生也是自然界长期发展的结果。 (2)人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。从人们利用自然物来看，人们利用自然物的根本前提则是自然物的客观存在，是自然物本身的属性和规律。从人们改造自然物来看，人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和改变发展的规律，而这些则是不依靠于人的意识而客观存在的。