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2、花养鱼怡性情。 曾国藩在给四弟的心中写到:“莫买田产,莫管公事,二语而已。盛世常作衰时想,上场当念下场时,富贵人家不行不牢记此二语。”他劝九弟勿恼勿怒,生病当以自养自医为主,不宜过多服药。 虽然此刻的物质条件和医疗条件不断提高,但这些养生的理念仍值得此刻的我们借鉴。 法国作家罗兰说“生命不是一个能够孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品行,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活看法。环境给一个人的影响,除有形的仿照以外,更重要的是无形的
3、塑造。”留物质财宝于子女不如留精神家产,古语云“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,但是三代”。曾国藩家书是曾国藩写给父母兄弟的,也是写给后世之人的,阅读曾国藩家书我们可见贤思齐,慎独内省,立德、立行、立言,修身养性,培育子女,树可世代薪火相传的家风。 学生读曾国藩家书读书心得2 本学期,有幸读了曾国藩家书,让我感受很深的地方有很多。如:在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教化特别严格的父亲。他许多家书中都要求其子,把日常练习的字,诗词等作品寄给他看,然后,他再依据他们的学习状况加以指导,他指出“读书宜专,习字宜恒”。同时他也是一个慈祥的父亲。一次其子久病不愈,他信中细
4、致询问有没有在吃药,吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平常要加强熬炼,不能一味的靠吃药,“饭后千步走”是个不错的健身方法。 曾国藩作为国之栋梁,人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最慈爱的父亲,其后世子孙中大师级人才辈出,遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330多封家书中讲求人生志向、道德修养。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子”。与曾氏家教比较,我们不难发觉我们的教化目标发生了偏差,我们过分的重视了“才”的教化,忽视了“德”的教化。什么是曾国藩所说的“君子”呢?司马光在资治通鉴中已有定论:“才德全尽谓之圣人,才德皆亡谓之愚人,德胜才者谓之君子,才
5、胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患,小人却是社会的大患,“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣!”。振聋发聩,值得我们深省呀。 我们的小学生衣来伸手、饭来张口,他们的“重负”主要来源于学数学、学写作、学英语、学各种各样的特长。与曾氏家教比,我们的道德教化大都停留在空谈、口号的层面。小学教化应当是生活教化,教化孩子们明白人与人的关系,父母与孩子的关系,兄与弟的关系,知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份,应当尽什么义务,应当行什么礼节,这就是教化。旧时代的弟子规就在规范孩子们的行为,培育孩子们有修养、明事理方面做的很好。曾国藩家书中对弟子的教化也是从生活
6、行为入手,着眼道德培育。而我们今日的教化却把这些忽视掉了。有人戏称我们和孩子是“特别6+1”的关系,6个大人围围着1个孩子转。再穷也要富孩子,致使很多孩子生活不能自理,不知道生活的艰辛,追求享乐,攀比虚荣。很多孩子也习惯了自己的中心地位,人人为我,我还为我,极度自私。这样的孩子都不懂也不会去尊敬自己的父母,“孝”是“仁”的基础,不懂得尊敬自己的父母,又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感,又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”。 我建议我们的教化工作者都来读一下曾国藩家书,这些书信中富含的教化思想,值得我们借鉴、学习。 学生读曾国藩家书读书心得3 前段时间在好友的举荐
7、下,利用每天早上坐地铁的时间断断续续的最终把曾国藩家书看完了,感受颇多,他之所以这么有成就不是偶然的,而是必定的,时常反思自己的过错,劝诫他人,在读书的过程中,感觉就是面对面在和曾老对话,从他的日记中也可以看出其实曾老也是一位很一般的人而已,曾氏家书行文从容镇静,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家事中蕴含着真知良言。 曾国藩一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲究经世致用的好用主义,继成为“孔子、孟子、朱熹”之后的又一儒学大师。 其中让我感受最深的就是写日记了,曾老其实也是一个一般人,人无完人,他年轻时也犯过许多的过错,但是他懂得每日反思自己的的得失,他取得了在别人看来很大的成就,在做人做事方面
8、,却依旧低调虚心,才有这样的成就,我有个同事他对我的影响也是很大,坚持写了好几年的日记,这是一个好的习惯,可是又有多少人能坚持下来呢,从起先写日记起先,已经写了几个月了,现在回头看看当时的自己做的事情有时候还挺好笑的。 也有许多不对的地方,这也是一种成长,是一笔难得的财宝呀,希望自己可以始终坚持持续输出和反思下去。 学生读曾国藩家书读书心得4 作为中国近代地位显赫而又最有争议的一位人物,其所着的曾国藩家书是探讨曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养
9、,从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最终一尊精神偶像。 曾国藩的家庭教化思想,主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。曾氏家族,一直治家极严,也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以训诲。他的家庭教化指导思想中,有很多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、独立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人
10、物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。曾国藩是的儿子,能使父母宽心;是的哥哥,教育和照看弟妹,爱护入微;曾国藩更是慈爱的父亲,是儿女的好榜样。他的家书讲求人生志向、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,的确有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛但是三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批着名的外交家、诗人、教化家、科学家和高级干部。 学生读曾国藩家书读书心得5 曾国藩,在中国近代是一个很显赫也是一个很有争议的人,曾国藩家书主要是记述
11、曾国藩一生主要活动,反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想。读完全部家书,对我个人触动的主要是以下四个方面: 01、学习其养生之道 曾国藩重视养身益寿之道,在很多书信中提到“谨守父亲保身之训”,“节劳、节欲、节饮食”,正是由于他对养生之道的重视,才有了强健的体魄,使在身体上能够保证其南征北战和几十年担当国家栋梁之大任。 02、学习其读书方法 “第一要有志,其次要有识,第三要有恒。读书要树立一个目标,通过广泛读书、坚持不断地读书,才能够取得胜利。 03、学习其治军之道 曾国藩与其弟曾国荃诸多的书信所谈,非政即军。对曾国藩的治军之道,其时曾国荃镇守南京,已是万军之将。曾国藩在信中一条是劝他戒躁,处事肯定要镇静、冷静、多思;另一条是劝他要留意及早选拔替手,说办大事者,以多选替手为第一义。” 04、学习其为人之道 曾国藩家书通篇呈现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。例如,在写给弟弟的信件中,多次语重心长的嘱咐、期盼和警醒:“吾人只有进德、修业两事靠得住。“傲气既长,终不进功,所以潦倒一生,而无寸进也”。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主见凡事要勤俭廉劳,不行为官自傲。是晚清第一中兴名臣,湘军的创立者和统帅,后世曾誉为“千古第一完人”。 haha学生读曾国藩家书读书心得
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