《名人传》读书心得1600字.docx
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1、名人传读书心得1600字名人传读书心得1600字(精选15篇) 名人传读书心得1600字 篇1 名人传是法国着名作家罗曼罗兰的作品,此书包括贝多芬传米开朗琪罗传和托尔斯泰传三部传记。我在阅读这部着作时,由始至终都是怀着一种虚心的学习看法,因为我觉得在罗曼罗兰笔下的三位家喻户晓的名人所具有的精神品质,都是我们现代人所欠缺的,也是当今社会每个人不行缺少的基本素养之一。三位艺术家,一位是音乐家,一位是雕塑家,一位是文学家。他们虽说干着不同的职业,环境也不同,但是他们都是在各自行业内的佼佼者,他们把整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮美的事业为人类的解放而斗争。罗曼罗兰紧紧地把握这三位艺术家的共同
2、之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生路途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸显他们崇高的人格、博爱的情感和广袤的胸襟,从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。谈起名人传,意大利雕塑家米开朗琪罗的人生肯定是当时的时代状况的缩影。他诞生于佛罗伦萨的一个市民家庭,从小接受贵族教化,有很高的文化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受熬煎,承受了更大的压力。然而他比起同时代的艺术家,他不满意于宗教艺术,更是追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一,就像中国的“五四运动”一样,打破了人们的封建思想,在黑暗中寻求新出路,然而这就确定了他终生为志向无法实现而苦痛的凄惨命运。俗话说,精神上的损害
3、比肉体上的损害更苦痛。俄国小说家列夫托尔斯泰就好比中国的鲁迅,用文字来揭露当时社会的黑暗,企图让人们变更固步自守的思想。而他也很清晰地相识到每个人都不是完备的,每个人都会有缺陷。就像他在斗争与和平里所说的:“每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特殊喜爱他(她)的芳香。”而这句话让许多人对生活重新充溢了希望,列夫托尔斯泰的这句话就如同沙漠中的一泓甘露,滋润了很多面临干枯的心灵。而我觉得,名人传中最有感受的还是贝多芬传。贝多芬是德国最宏大的音乐家之一,被尊称为“乐圣”,贝多芬在28岁时听力起先减弱,晚年失聪。贝多芬从小就酷爱音乐,有很高的音乐天赋,但是命运却无情地
4、摧残了贝多芬的听力。对于一个酷爱音乐的人来说,失去听力就等于失去了一切,就似乎鱼儿离开了水。面对突如其来的打击,贝多芬不向命运屈服,而是选择以主动乐观的人生看法去对待一切困难。就正如贝多芬自己所说的:“扼住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服。”失聪后,他拿一根木棒叼在嘴里,让木棒接触钢琴来感知声音,他的许多经典着作都是在失聪后所创作的。可以说,是音乐让他坚毅地活着。三位不平常的名人,在个人成就方面有着异曲同工之妙。胜利的背后有着一个个鲜为人知的心路历程,隐藏着一个个凄惨的身世、多数的坎坷以及曲折的命运。他们在逆境中成长,在逆境中磨炼意志,为以后的胜利打下了坚实的人生基础。俗话说得好:“行如逆水行
5、舟,不进则退。”假如当时他们向命运低头,那么他们能做的也只是任天由命,绝不行能有现在的成就。读完名人传这本书,让我受益匪浅,也让我陷入了深深的思索中。生活在衣食无忧的现代化社会的我们,生活比以前富有了,但是我们年轻一代的意志力,那种老一辈的坚持不懈,不怕吃苦的优良传统却被我们抛到了九霄云外去了。至今我还清晰地记得:上海一小女孩吴怡铮,因医疗事故双目失明,对于一个正处于对簇新事物充溢新奇的小孩来说,双目失明无疑使她的生活失去色调,对于她来说也是一个缺憾。但是,这些困难并没有使铮铮屈服,她没有放弃生活,而是很乐观地面对一切常人难以容忍的困难。铮铮从小酷爱音乐,音乐是她生命中不行或缺的一部分,她用音
6、乐来讲解并描述自己的心声,用音乐来发泄自己的心情音乐就像是铮铮的一个形影不离的好挚友,是音乐让她的生活变得丰富多彩。她在一个电视台节目中演唱了一首天亮了让全场潸然泪下,感慨万千。在舞台上铮铮忘我地唱着,在那一刹那,我觉得一切的一切在她面前都是那么地微乎其微我想,上帝在关上一扇门的同时,也会为她打开另一扇窗。她那发自内心的天籁般的声音,滋润了每一个人的心灵。一曲终了,掌声经久不息,谁也没想到在一个弱小的身躯里竟能够发出如此感人肺腑的歌谣。铮铮是我们学习的榜样,我们应当学习她的那种对生活充溢希望,坚持不懈,永不放弃的精神。海明威曾说过:“一个人并不是生来要给战胜的。你尽可以歼灭他,可就是打不败他。
7、”生活中不如意的事情十有-,但是,没有什么困难是我们克服不了的。我们比贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰的条件、环境更优越,他们能干的事,我们为什么不能!世上无难事,只怕有心人。只要我们肯努力,遇到困难保持主动乐观的人生看法,没有什么是不行能的! 名人传读书心得1600字 篇2 他们是人类心灵的引路者,他们是人类心灵的启迪者。他们追求人生的真谛,是无尚崇高和勇武的英雄。 题记翻开这本崭新的名人传,我心怀尊敬和喜悦。当那行云般流畅的文字在在我眼里一行行地走过,当那雪白的纸张一张张地从我手里流走,我内心包含震撼与钦佩。那是怎样的岁月,怎样的的年头,在主子公的生活中,在如此凄惨却又愤慨的内心,一每天的
8、过去。1796年,是贝多芬凄惨命运的起先,是他承受常人所不能及之痛的开端。作为一名音乐家的贝多芬,就在那一年,双耳失聪,一每天地严峻。本就身体不好的他,内脏也在一每天地损坏,自己的挚爱也离开了。但是,坚毅如他,拥有钢铁般不屈意志的贝多芬,化苦痛为力气,在那愤懑的心中如洪水般的音符,就这样涌动出来,化为了一首首不朽的名曲。惟其苦痛,才有欢乐。这是罗曼罗兰对贝多芬一生的概括,是贝多芬人格魅力和坚毅意志所在。即便听不见掌声又怎样,掌声自由人心,美的魅力恒久不会逝去!贝多芬所做的乐曲在我耳边回荡,在我脑海中萦绕……勇者无畏无惧,米开朗琪罗就是这样一位勇者。虽然他出身名门望族
9、,但是家庭丝毫没有给他带来一丝暖和,总是有理由来夺取他的财产。他的祖国被侵略被剥削和压迫。他的共和主义志向破灭,为了生存只能依附于教皇,终身为教皇效力。不行否定,他胆小、软弱、自私自利。在名人传中,罗曼罗兰表示了理解与怜悯,但又一点不剩地写了出来。其实,这些弱点就如恶魔。米开朗琪罗的一生就是在与恶魔的对抗中度过。他直面人性弱点,直面自己的缺点,并为之坚韧抗争,实属不易。在一次又一次失败的逆境中,逆风前行,不屈服于恶魔。结局是胜利还是失败,并不重要。那种巨浪撞击磐石,如滴水打击石块般的意志和精神,是英雄本色!不以成败论英雄,就算失败又怎样,只要自己真心实力付出过,就是好的。虽然米开朗琪罗有很多缺
10、点,但是他的艺术是宏大的,是无尚崇高的。世俗的偏颇,时代的不容,使他在晚年成为孤独患者。1564年3月18日,星期五,这位艺术天才与世长辞了。或许,这对他来说是一种解脱,一生信奉上帝的他又回到了上帝的怀抱。华蜜的灵魂,对于他,时间不再消逝。但是他的艺术作品与世长存。仁者,悲天悯人。托尔斯泰就是这样一位仁者。托尔斯泰生命的长河是值得令人仰慕的。他放弃了荣华富贵的生活,为百姓人民的利益着想,是行的高标。在他的一生中自我分析与否定数不胜数,在一次次的内心挣扎与熬煎中,在与内心孤寂的斗争中,他成功了吗?无人知晓也无人判定。托尔斯泰付诸自己的一切来诠释真、善、美,他是人类心灵的启迪者和引路者,是人们心中
11、挥之不去的榜样。在苦痛与斗争中,他首先想到的是那些无产阶级的利益,这不也是英雄本色?!他乐观主动,永不言败,话虽不多但做的不少。为了贴近农夫,他放下身材与他们一起干活,一起承受同样之苦,这就是托尔斯泰,一位行的巨人,做的高标!明知世界冰冷,也要尽力的燃烧,为了美和爱去承受苦难。这是托尔斯泰的信仰,也是人们灵魂深处一句令人深省的话。心灵的启迪者,罗曼罗兰就是这样一位宏大的人。书中他的精辟话语,对人物内心的描写和四平八稳的细致,无不显示出他的文采。或许是经验了太多的世事沧桑,写出的文字才如行云流水般顺畅。他对书中三位人物的赞美与仰慕,自不待言。书中的每个字,都有着浓浓的感情。他们都是艺术家,以自己
12、的方式来引导人们的心灵。贝多芬的乐曲、米开朗琪罗的雕塑、托尔斯泰和罗曼罗兰的文章,都是人们的模范,让英雄的精神永垂不朽,为一个又一个迷路者领路。向贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰、罗曼罗兰,致敬。 名人传读书心得1600字 篇3 罗兰认为宏大艺术家是集体力气的表达者,是群众、各民族和人类巨大激情的表达者,因为他觉得集体力气是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的宏大,包括全部天才的宏大,根据罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力气。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比一般人更紧密地同现实生活结合在一起,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的接近,要比别人早一些
13、。早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,而且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他探讨贝多芬和米开朗基罗生平的日益深化,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清晰地感到那些宏大人物的内心世界的困难,而他原先是准备把这些人物当作意志坚决和性格刚毅的榜样来加以描写的。这就阻碍了他把拟订好的丛书安排接着下去,不过这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。宏大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的宏大正是在于他们有时擅长-用苦痛的内心斗争作为代价-战胜弱点和克服动摇。罗兰在米开朗琪罗传的序言中写道:我没有给那些高不行攀的
14、英雄们建立纪念碑。我憎恨志向主义,因为它害怕地回避生活上的苦痛和精神上的弱点。然而,太简单受一些巧语花言蒙骗的人民应当牢记:有关英雄主义的一切谎言是由于害怕而产生的!英雄主义就是看到世界的原来面貌,酷爱这个世界。这一思想,在该书的结尾中又重复了一遍:莫非,我应当象其他很多那样只去描写英雄们的英雄主义,用一块盖布把他们跌入的整个苦痛深渊罩上,可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自己挚友们华蜜!我不惜一切代价非这样做不行,我只能答应给他们真实,甚至用华蜜作为代价答应给他们真实,给他们英勇的真实,并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。这一肖像是本世纪初罗兰在贝多芬传中刻画的。而且他还修改重
15、审自己的这一早期作品,并持批判看法。一九三六年,他在着手他的巨著的第三部复活之歌的创作的时候写道:我们探讨贝多芬三十年了,在这期间,我们不仅更清晰地了解了贝多芬的生平,而且了解了一个人的生平现在,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他-就象全部的人,哪怕是英雄,一样经验过乏味生活,是某些身份不同的人和可以说地位不同的人之间的战场。生活的条件,坏境的压力使人也决不行能摆脱内心斗争。这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。就是贝多芬也不能完全摆脱内心冲突。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是
16、一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义激情,然而他仍为自己的贵族身份而感到非常骄傲。全部这一切怎么去说明呢?罗兰自己作了回答。让宏大艺术家力求成为代达罗斯,给自己插上翅膀,飞向……系在双脚?上的秤砣却把他留在大地上-这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了坚韧的斗争。贝多芬很多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说,有钱就意味着相对削减依靠,因此他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说,贵族身份是一种避开受别人鄙视的
17、工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人,却很敬重贝多芬这个贵族身份,因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时,他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局知道得非常清晰。这使他始终担忧会遭到迫害。因此,为了避开遭遇迫害,他有时克制住对巴结奉承的厌恶,在自己毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上很多恭维话。在叙述这一切的时候,罗兰一味反复地说:天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住,使我们看不到他的宏大。这仅仅是对时代作出的不行避开的让步。的确,罗兰在这里指出的有关贝多芬特性的新观点,同他名人传原先的构思是不冲突的,而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清晰地看到了艺
18、术家苦痛的深度,同时也看到了艺术家道德的宏大,因为艺术家擅长不顾一切地爱护自己内在的人的本质,从而爱护了自己的创作天才,使其不受有害的影响。我们不能不敬佩米开朗基罗:他创作了很多作品-尽管遇到了多数的障碍。在这些作品中体现了一股象飓风一样猛烈的强大生命力。罗兰英雄传记的感染力并不在于确定苦痛,而是在于克服苦痛,战胜苦痛。这一成功罗兰本人并不是轻而易举地取得的。后来他在伴侣集的引言中写道:……在我的米开朗琪罗传的序言中,我不无苦痛地对基督教的悲观主义表示了抗议,我非常清晰在自己身上和在别人身上的这种悲观主义……?因为它导致了对人类进步的否定
19、,而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争,谁就应当同悲观主义作斗争;我在自己心里也在同它作斗争,所以这绝不是一件极其轻松的事!这一斗争的痕迹在名人传中是自不待言的。罗兰思想上的冲突,与其说是表现在他把自己主子公遭遇的苦痛放在首位,倒不如说是表现在他多处(特殊在米开朗琪罗传中)抽象地、超历史地论证了这一苦痛,并把它说明成为是人所具有的,并且不以人的意志为转移的非理性热忱的影响。可是在名人传中,现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的确定。在罗兰创作的传记中的每一个主子公,最终都是被作为自己民族、自己时代的产物加以描写的。他们中每一位的苦痛经验在很大程度上并不是偶然事
20、务的影响和人类天性的内在气质造成的,而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里,一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位,都是在被奴役的人之列的。一个宏大的艺术家,作为非正义的牺牲品,作为社会压迫的对象的这种主题,经过罗兰的很多艺术加工同样也体现在他的英雄传记中。 名人传读书心得1600字 篇4 打开窗户吧,让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息!-这是罗曼罗兰在名人传卷首语中一句开宗明义的一句话。罗曼罗兰的名人传里的人都是英雄,是堂堂正正的人。何谓英雄品行,怎样才无愧于人的称号。按罗曼罗兰的观念,首先是有进取精神,二是恒久保持人格的尊严,三是有关怀人,爱惜人的博爱精神,名人传里的三个人
21、都有这样的品质。名人传特别好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处绽开复原20世纪文学崇高德人道主义传统,复原其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加,从童年时凄惨的到老年时对快乐的追求的曲折人生,正如罗曼。罗兰形容的他整个一生都像是一个雷雨天。从中,我体会到了贝多芬始终都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种高傲的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚毅,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完备歌曲的热忱,对于寻找快乐的执著,促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其
22、余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮丽景象,他以自己的苦难在铸就快乐,用苦痛换来快乐就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样他有力气,他有幸生来就是为了奋斗,为了折服的,而且他也折服了他不要成功。那不是他所企望的。他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出,他的一生是神圣而又苦痛的,但是他信任只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就肯定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创建表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的宏大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一
23、部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的冲突经验的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的折服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的宏大。不是的,他们的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。名人传就如同向我们谱写了一首英雄三重奏。我们从中得到
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