《少年派的奇幻漂流》观后心得感想.docx

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1、少年派的奇幻漂流观后心得感想少年派的奇幻漂流观后心得感想（精选10篇） 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇1 派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人常常把他戏称为“Pee”(尿)。小时候的他就是在众人的讪笑中长大的。派的母亲原来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲确定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。新奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时

2、大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是:狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最终就演化成派和老虎的斗争。有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借才智和老虎做了挚友。那个凶神恶煞般的老虎最终被驯服了。两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐獴。狐獴们很可爱而且很可怜，因为他们惧怕被害，每到夜晚就栖息到树上。派不情愿在此孤岛长眠，毅然踏上了船，重走漂流的路。老虎经验了许多颠簸和饥饿最终倒下了。派则飘到了岸边被救。结局是好的，派有了华蜜的家庭，言语间透露着从容。可是又有谁能理解那一

3、段海上惊魂时间呢?通过这部电影我明白了，有了对手，就有了生存的目标，就有了生存下去的条件，这跟学习是一样的! 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇2 经典好看的影片总是值得反复观赏的，少年派的奇幻漂流就是其中的一部。这部片子不仅适合成年人观看，也适合未成年人观赏。在这部影片中有一个场景：少年派跑到关老虎的铁栏门口，拿了一块肉喂老虎，或许觉得老虎也是可以和其他宠物一样相处的。这时候少年派的爸爸赶到，除了严厉斥责少年派外，还牵着一只小羊到关老虎的铁栏门口，把小羊栓在铁栏上，少年派亲眼看到自己当时想要喂食的那只老虎飞速地将小羊扑倒，不一会儿就把小羊吃到肚子里了。这个场景给我的印象比较深，让我想到了子女教

4、化问题。小孩子总是对事物充溢着新奇心，但是有些事情一旦犯错，算属于致命性错误，比如小孩子喂食老虎。少年派的爸爸很有才智，他不只是严厉斥责，用言语阐述这其中的危急程度，而是让小孩子亲眼看到这样的行为可能遭遇的后果。说起少年派的爸爸，影片中的另外一个场景也是让人印象深刻。饭桌上少年派的哥哥取笑少年派信了太多的教，印度教、_、犹太教，少年派觉得各个教都有特点，自己拜各个教是合理的，这时候，少年派的爸爸对少年派说，“肯定要理性思索，不能盲目”，少年派信服地点了点头。这个场景与当前许多小孩子报各种辅导培训班有点类似，许多家长生怕自己的孩子落在别人家孩子的后面，凡是别人家孩子报的班，他们也要报;凡是别人家

5、孩子还没报的班，他们还要报，因为想要赢在起跑线。这样我们的孩子每天的时间都被占用，每天都很忙，这些家长和孩子不妨抽空看看这部影片。在这部影片中还有一个问题或许许多人会问：在海上漂流的时候，为什么少年派有机会杀死老虎的时候，却对老虎伸出了援手?要知道，这只老虎已经吃了其他许多的动物，比如长颈鹿、猩猩等，而且这只老虎多次对少年派虎视眈眈。或许是少年派作为人类并没有动物这种残忍，并不想以肉食动物对待肉食动物的方式进行残忍地厮杀，但是为什么少年派始终很感谢这只老虎，还特意捕鱼给老虎吃，除了怕老虎太饥饿吃了自己外，另外还有什么缘由吗?这让我想到了西斯廷天顶画的故事，据说是因为布拉曼特的“小报告”催生了西

6、斯廷的天顶画，是因为布拉曼特或拉斐尔出于嫉妒，向教皇打了“小报告”，才被迫让雕塑家米开朗基罗接下了自己本不情愿接下的天顶画任务，从而成就了自己。正如少年派感谢老虎所说的，“它让我警醒，它让我每天都有目标和期望，没有它我早就死了。”这也让我想到了诸葛亮设空城计让司马懿大军撤退的故事，这个故事有三个版本，版本一认为司马懿觉得诸葛亮天生谨慎，而自己须要反本能不行中计，故诸葛亮智取司马懿;版本二是司马懿知道自己一旦把诸葛亮歼灭，自己也就完蛋了，正所谓的兔死狗烹，所以自己须要将计就计，故司马懿撤兵保全自己地位;版本三是诸葛亮之所以敢设空城计，是因为诸葛亮知道司马懿的境况，这只是给司马懿撤兵找了一个说得过

7、去的理由，故诸葛亮是大赢家。这三个版本我更倾向于版本三。通过这个案例也可以看到，我们的对手不仅仅是对手，也是我们的挚友，须要善加运用。少年派的奇幻漂流这部影片从头至尾没有废话，情节紧凑，而且富有哲学道理，让人受益匪浅。上面我只是随意列举了其中一些，还有许多东西值得我们深思：少年派名字的由来、为什么少年派可以从食人岛逃脱出来、为什么在船上只有他对异样现场如此警醒、为什么他用厨子、水手、妈妈的类比来告知调查人员的询问，许多许多，想要得到更多，不妨找个时间、拉上窗帘、安宁静静地观赏这部影片，你不会懊悔的。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇3 今日，学校组织我们六年级的同学去看电影。一听到这喜讯，我们

8、全班都沸腾了，个个脸上都洋溢着发自内心的笑容。有些同学竟然从椅子上跳了起来!同学们都很快乐呀!我们看的是少年派的奇幻漂流这部电影。这部电影的主子公是一个名叫派的少年。一次，派坐船的时候，遭到了海难，白浪滔天，非常危急。船长见了，抓紧把派推到救生艇上去，可是，一只猛烈异样的老虎也跳到了救生艇上去，派防止老虎吃掉他，便爬到了木杆上。救生艇在海上漂流了一夜，派看看一望无际的大海，又看看张开血盆大口的老虎，几乎快无望了，他认为自己不是被海水淹死，就是被老虎吃掉。不知在海上漂流了多长时间，派饿得受不了了，就趁老虎不留意，从小艇上拿了一些食物和一本书。派一边吃着食物，一边看着书，突然，他丛书上看到了这样一

9、句话“任何时候都不能无望”。看了这句话，派立即振作起来了。后来，派靠着自己坚毅的毅力和一颗永不无望的心克服了重重困难，最终脱离了险境，回到了大陆上。看了这部电影我立即想到了上次的数学简便计算考试。前面的题目都很简洁，可最终一题我却怎么都算不出来，看着别人做完试卷都起先检查了，我又气又急，恨不得让正确答案立刻飞到我的试卷上来。可是这是不行能的。我只好渐渐使自己安静下来，最终，我想到了解题的思路，便抓紧奋笔疾书，接着，我又在草稿本上重新演算了一遍。哈!我的答案是正确的!这时，我兴奋极了，为自己没有无望并解出了这道题而兴奋不已。这次的数学考试，我得了100分。看来，无论在什么时候，都不能无望，只有静

10、下心来想方法，才有可能克服困难。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇4 一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园，欢乐地生活着。直到有一天，一家人因种.种缘由迫不得已卖了动物园，带上全部动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临，船上的全部人都不幸丧生，只有派和凶恶的孟加拉虎理查德?帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃命，直到派获救，理查德?帕克重返大自然。这是一部扣人心弦的电影，情节环环相扣，跌宕起伏，惊险奇妙。观影后静下心来思索，少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?不，不是的。派不仅要面对海上生活种.种突如其来的危急，还要随时提防

11、一只凶恶的老虎，那境况让人无比担忧。可若是没了那只老虎，派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎，他才会时刻不放松警惕，为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，无所事事，孤独地等待死亡来临。“生于忧患，死于安乐”，讲的也是这个道理吧。当派回忆起那段漂泊大海的日子，说了这样一句话：“人生到头来就是不断地失去，而最痛心的是，没与他们好好的告辞。”是啊，派与他眷恋的家乡，不辞而别;派与他深爱的家人，不辞而别;派与他相依为命的老虎，不辞而别，我们要学会珍惜时间，珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死，但光阴的消逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天，我们都

12、要不遗余力地做自己要做的事，说自己那些发自内心的话。把握当下，这才不会错过一些非常宝贵的东西。正因为派有信念，没有无望，才会让他绝处逢生。学会在无望处希望，就会拥有一种巨大的力气，这种巨大的力气会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了许多许多，更不应一遇到困难就停滞不前。只要有志气，有信念，生活中就没有过不去的槛儿。一部经典的电影，给我留下无限的启示。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇5 少年派在一个艰苦的环境下，靠自己的聪慧才智与坚毅的信念，坚韧的生活了下来。但这说的好像简洁，却事实上并没有那么简洁。在那种环境中有只虎可陪伴已不会很孤独，但老虎是兽中之王，是肉食动物，从没能亲自训练的

13、孟加拉虎，令他措手不及。可这一困难并没有战胜他那坚韧的生命力，假如换做我们的话，大多数都会躲避这一困难，但作为同龄者的少年派却知难而进，大胆的尝试着捕鱼来驯服这只孟加拉虎。起初是有些胆怯，但他并没有放弃，而是坚持不懈。功夫不负有心人，最终一只孟加拉虎被他在艰苦的环境中收服了。就这样，派与一只老虎就这样一天一天度过了。他们漂到了一个岛上，那个岛好像很安详和谐，但到了晚上却是一个杀人的岛，这就是大自然的奇妙之处。少年派在一个绿叶里发觉了一颗人类的牙齿，他认为这个岛有人也曾来过，但却被那可怕的晚上而夺去了生命。于是，这颗牙齿令他更有想到达陆地与不放弃生的希望。他离开了，有经验一番番暴风雨，到达了陆地

14、。那种喜悦，那种可令他兴奋又的激烈的晕过去的心情使他重新复原了正常人的生活。他的虎也头不会的走进了树林。这就是人类的才智，令人不得不感到人类的才智是宏大的。这部科幻片也让我领悟到在任何逆境中，都不能放弃生的希望，要信任坚持不懈的力气。在遇到困难中，也不要放弃，应知难而进永不退缩，世上无难事，只怕有心人。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇6 首先我想说，少年派的奇幻漂流是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用非常的敬畏与虔诚细细品悟，追随主子公派的命运孤舟，抵挡人生之海中多数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的一帆风顺、波澜不惊，学会用才智

15、的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。派是一个诞生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲确定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经验了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物打算赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发觉这其实是一个食人岛。于是他们再次

16、起先漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。剧情简介我们不再多说，信任多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“少年派的奇幻漂流是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在很多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及共享故事的价值。”下面，我们具体分析这部作品。派的母亲是印度教徒，派从小耳闻目睹，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万

17、尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都仔细完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但事实上，这一剧情乃全书点睛之笔。书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑

18、的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好像有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，全部信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告知我们，世间全部宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争吵，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想酷爱上帝。书中告知我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的

19、行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人非常崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的探讨和阐释，全部宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想限制须要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的圣经是罗马教廷依据统治须要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”究竟是什么，谁也不清晰，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的西

20、游降魔篇中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力气、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法绽开，全书主旨亦无法表达。后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了多数个哈姆雷特。主子公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比方人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比方命运。有人说，派比方人性，而老虎比方兽性。这样想也很有道理，当生气的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违反信仰生食了活鱼，派的意识

21、映射在现实当中的老虎就比方了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比方本我，派自己内心中的生气、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比方自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而听从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比方超我，成长经验中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭受是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且复原得很健康，派的经验承载着无比的志气和毅力。本我满意了生理需求，自我指导理性分析，超我对

22、精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德帕克比方我们心底与我们一路同行的恐惊。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的躲避。起初，派特别害怕而不敢面对老虎，比方遭受苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惊而一味地躲避现实;后来，派鼓起志气，直面老虎，威吓老虎，比方我们正视恐惊，同苦难的斗争与挣扎;最终，派与老虎互为依靠、相依为命，比方我们接纳苦难，平静恐惊，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惊，是心底的一种负面力气，但这种奇妙的负面力气往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而渐渐变

23、得强大。“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突冲突之处，敬请海涵。食人岛在派几近放弃时出现，看似朝气盎然，犹如天堂一般，实则暗藏杀机。事实上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离胜利只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比方人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惊毁掉的远远没有这座比方“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在消逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近无望时赐予的安静，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们经常功

24、亏一篑，胜利近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。派与理查德帕克面对很多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情攻击渺小救生船的狂暴。其中一场特殊猛烈的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的支配。然而从头到尾，派都没有无望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮丽的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充溢。生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依旧记得电影最终，理查德帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流

25、，每个人心中也都有一只恒久无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惊同舟共济。总有一天你会发觉，恐惊是你坚持的动力;总有一天你会发觉，苦难是圆满人生不行或缺的漂亮。记得丹布朗先生失落的秘符中有言：真理隐匿于经典的字里行间。我们对中医经典的探求，对人生目的的思索，不正是一场奇幻的漂流吗?!前路茫茫，真理在黑暗中等待着我们，依循上古大德的踪迹，不断探究 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇7 读完少年派的奇幻漂流，看过电影以及原著以后，畅读姐认为原著的深度比电影表达的更好，电影的画面又远远超过了原著的画面感。电影里添加了一些内容和人物，当然是为了表达某些示意。而原著以文字为载体则不

26、存在为了示意而添加。原著甚至一笔带过了些政治，又着重探讨了人性，更引申探讨了宗教。少年派看起来像是在探讨一个问题：吃人，有罪吗?派吃了厨师，也吃了母亲，其实也吃了水手。他不知道自己虽然活下来，但是否有罪。或者，换作他人，是否会做他同样的事。假如换位思索，唯恐我们不愿承认，我们做不到更好了。以前看过一本关于安蒂斯山脉上空难的书，这个也被拍成了电影，一队橄榄球队的运动员，在雪山上，靠吃同伴的尸体，活下来的故事，文末，生还者表示，他们再未吃过肉食。许多吃人的故事，往往到最终，涉及的就是是否有罪。我们可以接受吃其他的生物的肉体，但作为拥有高级才智的生物，就似乎我们天生就文明一样，我们拒绝吃同类的肉体至

27、少现在我们都抱有这个文明底线。终归，我们好像拥有更多选择的实力和权利。但假如，我们别无选择呢?吃人活下去，还是拒绝吃人而饿死?有些时候，这看似是个选项，但实际它不是一个选项。因为，求生是一种基础本能。晚餐后，靠在舒适的沙发上，我们想到的都是高尚，我们可以用俯视的姿态说，我选择死亡。但是，别忽视，身体是我们的牢笼，许多时候，我们根本限制不了它，它是老虎!当本能占据主导地位，我们会毫无方法。派之所以能够正常的回来，正常的娶妻生子，是因为，他深深的知道了，我们的身体不是我们的身体，它是一只老虎。太平岁月，老虎在笼子里，我们驯养它，它从不考虑凌驾于我们之上，从不渴求主导。而生死攸关的时刻一旦到来，老虎

28、便会出来，主宰我们。所以，吃人有罪吗?派给出了说明：那要看是老虎吃的，还是人吃的。许多人终其一生，不会去考虑，“我”与“身体”的关系。大部分时候，我们认为“我”和“身体”是一回事。但究竟是一回事吗?我想少年派给了我们他的答案他在海上的二百多个日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身体”是“老虎”。莫非少年派不行以选择死亡吗?就像厨师可以被少年派轻易的杀死，厨师无力独自面对大海，与其渐渐虚弱而死，所以干脆被痛快的杀死反而轻松。回到问题，少年派不能选择死亡吗?在海上太简单死了。其实，对于死亡这件事，人类缺乏基本的选择权。身体的饥饿已经剥夺了派的思索，派被饥饿限制，只想找寻食物，根本无暇去思索他还

29、有一条死路。记得一本小说叫44号孩子，里面有一个场景，饥饿的女人，虚弱到站起不来，竟然还始终在嚼着椅子腿。还有一本叫就说你和他们一样，饥饿的少女，以胶水充饥，即使胶水有毒，却也乐此不彼，因为胶水使她在很长时间不再感觉饥饿，因此，哪怕卖淫换来的钱屈指可数，也要特意留出买胶水的钱。这就是我们的“身体”，它不允许自己饥饿、难受、虚弱，我们对它的一切感知主宰着我们。少年派想明白了这点，他知道，有时候，“身体”连死这个念头也不给他。所以他正视了“身体”这个老虎，他要做“他”，在活着这条路上，他想要醒悟的做自己，但又不得忽视身体的需求。于是，他最终说，上帝与你同在。当派清晰了“我”和“身体”的关系，下一步

30、就是信仰范畴了。少年派同时信仰三个宗教，他对每一份信仰都异样虔诚。为什么是三个?其实可以更多，亦或是只信仰一个。这些统统不重要。少年派的电影里，有个派的母亲讲大黑天的绘本的细微环节。说大黑天的嘴里有整个宇宙。我当时在脑海里出现的词就是轮回。少年派的原著里有一段梦境的对话，派问老虎，你吃过人吗?老虎说，也许吃了两个。那一段，读来伤心流泪。将死之时，恍惚之际，派还是在纠结吃人究竟对不对?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派几乎重生了。我想派的重生是因为他想清晰了“我”和“身体”的关系，于是他吃了母亲的遗体。这次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身体”，他不再被老虎所主宰。他想

31、明白了“我”和“身体”的关系后，他做出了自主选择他想活下去。既然他想活着，就须要“身体”这个载体，于是他起先喂养“身体”，也驯养了“身体”。我想，假如我们都能够驯养“身体”，那么世界会不一样。我们会节制的多。我们的破坏性会小许多，因为，“身体”出笼，连同类也吃，甚至连妈妈也吃，还有什么做不到的?所以，少年派的作者特意给派按上了三个宗教信仰，作者的意图是什么呢?他想告知我们，信仰不是表面的崇敬与虔诚，信仰是帮助我们理清“我”与“本能”，让我们思索“我”与“外界”，让我们做出醒悟的选择、有效的选择、正确的选择。有时候我会认为信仰的作用就是“驯养”自我驯养。所以到了这里，我们已经明白少年派根本不是在

32、跟我们探讨吃人的问题，而是在跟我们探讨另外的议题：欲望如洪水猛兽，我们该怎么安置它们?假如我们任由他们主宰，那么它们会极猛烈，破坏力极强。假如我们可以驯养它们，那么它们也可以安居一隅，或者隐退无踪。但是明显，而今的我们，根本不能够驯养欲望，远远达不到本可以做到的节制。所以，这世界其实是老虎的世界。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇8 从某些方面来看，李安导演新片少年派的奇幻漂流与鲁滨逊漂流记颇为神似，不同之处在于鲁滨逊的伙伴是野人礼拜五，而少年派的伙伴是一只孟加拉虎。无论如何，一个人的荒岛漂流孤独而孤独，追求信仰，回来内心在所必定，而李安镜头下的画面、特效和配乐都做到极致的精美绝伦，各种罕见的

33、大自然和动物生态奇观，以及一些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。在这样背景中少年派的奇幻漂流注定要比鲁滨逊的荒岛求生更加立体惊艳，更能打动人心。少年派的奇幻漂流讲解并描述的是一个简洁的故事，情节单纯，叙述逼真，自然真实，更重要的是任谁看这部电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。电影的情节通过人物的记忆串联起来，观众随着故事的发展进入到详细的氛围，从头到尾伴随主子公的心理节奏体验荒岛生涯。在电影中，观众会真实地体会到人物内心微小的感受，沉湎其中不行自拔，好像自己就是那个少年，在经验着种.种考验。故事的起先与鲁滨逊的命运颇有异曲同工之妙，一艘装着马戏团班子的船，被风暴打翻，只有一个少年和一

34、只孟加拉虎逃了出来，他们同在一艘小船上，在海上不停漂流。经过许多天，小男孩要不断地与老虎斗争，给它喂食物，要驯服它，最终他们胜利地逃到一个荒岛上。许多年后记者去采访这个已经成为老人的小孩，那个老人跟他说，其实那只虎根本就没有存在过，那是幻想出来的，因为比老虎更可怕的，是海上的无望。直到此时观众才恍然明白，其实作为电影主要角色运用真老虎拍摄与CG效果相结合的孟加拉虎，一切均源自一个少年强大的内心渴求，对生命的渴求和未知的畅想。在该片中，李安的视角，已超越了文化、地域、民族、宗教、性别等因素的羁绊，创建出了一个困难、多层次的完整世界，其中，探讨了各种“关系”：人与自我、人与人、人与动物、人与自然、

35、人与宗教、人与文化而且种.种关系在派的漂流中得以细腻而深刻地呈现。在这样的整体隐喻之下，少年派的奇幻漂流更像是一种回来。他的感性思维和理性思维在不断地挣扎和斗争，但最终还是听着心的声音从现实回来信仰，从海洋回来大陆。所以李安说：“每个人的心中都卧虎藏龙，这头卧虎是我们的欲望，也是我们的恐惊，有时候我们说不出它，我们搞不定它，它让我们威逼，它给我们担心，但也正是因为它的存在，才让我们保持精神上的警觉，才激发你全部的生命力，与之共存。”或许我们每个人的心里都有一只“孟加拉虎”，惊醒迷茫绝境，倾听心的呼喊，惊醒孤独无助，追随心中信仰。电影用一个简洁干脆的求生故事，告知我们除了用眼睛去欣赏世界、体验绝

36、境之外，更值得专心去感受，或许这才是整部电影的全部精神。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇9 最近有部电影上映李安导演的少年派的奇幻漂流影片讲解并描述的是一艘孤寂小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的深厚爱好。这部影片是由加拿大作者扬马特尔的同名小说少年pi的奇幻漂流改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。Pi是一个生于印度并且同时信仰_、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习

37、性后来迫于生计Pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经验了一次类似泰坦尼克号式的沉船事务，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何应付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、

38、捕鱼捉虾，他要运用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的攻击以及各种精彩而血腥的险境。经验了多数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是假如故事情节发展到此为止，的确只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最终那个所谓杜撰出来的其次个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了Pi的母亲，于是Pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有Pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中出现，之前的全部似乎并无深

39、意的打趣的细微环节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯穿的串联起来，打破了原本充溢和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。少年派的奇幻漂流的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很困难，心里有很多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。依据我的记忆，也许可以分为几层。第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依靠于他人的转述。可也正因为这样，当一个人起先叙述的时候，他就已经在捏造了。或许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创建了。而当个人的创建起先，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创建出来。你可

40、以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应当是人类本身。其次层是自我。真相不行得，那么反求诸己，是否能够相识真我呢?少年Pi讲解并描述了一个227天的海上漂流故事，里面的主子公自然是他自己。但是当我们听到其次种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就倒塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细微环节又都特别符合逻辑。唯一的马脚是这个故事里的少年英勇坚毅聪慧，显得太过完备。因此，这里少年Pi叙述的自己，原委是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个奇妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年Pi之间原委是什么关系?假如一切故事从头到尾都建筑想象之上，也许孟加拉虎才是少年

41、Pi自己内心的投射，一个英勇、强大、无敌的存在。最终一层是宗教。读者到了最终，面临的逆境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹多数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最终大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最终仅存一人。可能的真相让人颤栗担心，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人简单接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无全部，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过凶恶，那么想象力让人超拔其上，莫非不是一种莫大的慈善么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答

42、案。这或许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息历磨难而成长，因信念而不凡。书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性冲突，奇妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的呈现，都会成为每一个读者深思的问题。 少年派的奇幻漂流观后心得感想 篇10 假如全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思索，想必观影之人都能领悟并感悟的。对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，假如你什么都

43、信任，等于什么都不信。这是派父亲的原话。在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派究竟做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。终归在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的沟通时，其祷告、吃素等细微环节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼望见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是生气地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。应当说，

44、在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。活下去，是少年唯一的念头，而如此剧烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经验。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惊与专注。这才完整了特殊时期的特殊信仰。当你专注于某一件事的时候，时间会走得飞速，生活会变得充溢，不论让你专注的是恐慌、期盼、希望或者其他。这种感觉其实我们都有过。比如说，高考。在高三的大环境里，每个人的世界充斥着与高考相关的信息，你时刻被灌输着一个观念，这一年的生活就是为了高考。高考必定带来担忧与煎熬，你一再想着要把它赶诞生活，可又不得不一再接受与之共生的现实，久而久之，你便

45、习以为常，甚至会试着享受这段痛并欢乐着的人生历程。最终在那个六月，你摆脱了它，再也不见。可就是这个万夫所指、人皆唾之的高考，在告辞后却成为心中最怀念的老友。这不就是派和理查德的故事吗?之前写到片中的唯美画面让我联想起小王子，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，老人与海。少年派可谓是青年版的老人与海，派即圣地亚哥。老人与海最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被战胜。”我却始终觉得，“毁灭”与“战胜”两个词在中文的环境里说明正好与英文的意思相反，因而这句话必定是原版表述更为有力，“A man can be destroyed but not defeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其沟通的人。