聊斋志异读后感1000字初二.docx
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1、聊斋志异读后感1000字初二高尔基说:“书记是人类进步的阶梯。通过阅读,我们可以学习到课本上没有的学问。来看看读完书后的读后感怎么写吧!下面是由我为大家整理的“聊斋志异读后感1000字初二,仅供参考,欢迎大家阅读。聊斋志异读后感1000字初二【一】我在暑假中读了一本书聊斋志异,使我受义匪浅,心潮彭湃。这比看电视过瘾多了,电视上,每到精彩、兴奋人心的时候,它总要明天再放了,可书不一样,我被它生动的描写深深地吸引着。“聊斋是清朝贡生蒲松龄的书屋,本书由此得名。书中多数作品通过谈狐说鬼的手法,塑造了和善可爱的狐仙花妖,神异灵怪,人鬼之间的恋爱,神怪之间的私情,表现了新颖脱俗的想象,瑰丽多姿的图景,生
2、动传神的感情。我的第一点感受是,聊斋志异的人物生动感人。“小谢与秋容中的小谢活泼开朗,秋容冷漠而又具有舍己为人的精神。 “婴宁开朗,活泼好动,成天笑嘻嘻的。“罗刹海市的小乔本为龙女,因贪玩并丢了回穴令牌,回不了龙穴。马骥是一个文弱书生,因为他把小乔的令牌扔了,为了帮小乔而三番四次的中毒,最终都由小乔用龙血来救他。在这些人物中我最喜爱“小谢与秋容因为秋容为了让小谢变成人,牺牲了自己。蒲松龄之所以要写这本书是为了告知,它们虽然是鬼、狐,可是有的为了报恩不惜失去自己的生命;有的为了关心人们而被陆判发觉。她们都是心地和善,纯净的鬼、妖。我的第二个感受是情节离奇曲折。胭霞为了让自己青春永驻,听从石妖的叮
3、嘱,三番四次想破胭脂额头上的护身封印,可每次都下不了手,但是最终胭脂知道胭霞和石妖是一伙的,石妖知道胭霞没把封印解破就用法术把胭脂的脸弄得的血淋淋的,胭脂为了爱护姐姐的脸,被破了封印,在石妖想把定海神珠从胭脂身体吸出来,可是鄂子川和一位叶捕头赶来把石妖杀了。第三个感受是描写细致生动。在聊斋志异中,“小谢与秋容是最让人感动的了,秋容,小谢和一些小鬼们为了不被陆判发觉,就躲在一个小茅屋中。可是陆判借着一个凡人的身体发觉了他们,其他的小鬼都被抓走了,只有小谢和秋容逃了出来。道士这他们写了两道还阳符,哪想到在路上竟遇到了陆判,他们舍命的跑,好不简单逃了出来,可是一拿出来只剩一张符,还有一张破了,秋容为
4、了不让小谢再推辞,就站在太阳下灰烟灭了,小谢投了胎和陶望三过着美好的生活。我读了这本书,让我觉得鬼和妖,不肯定都是坏的,也不肯定都是害人的,也有和善、纯净的鬼和妖。聊斋志异读后感1000字初二【二】聊斋志异是蒲松龄的一部经典作品,流传至今,许多人都很喜爱里面哪些鬼神的故事,我也不例外,看过了聊斋志异,也让我懂得了许多的道理。以比较稚嫩的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类确实比较明显,人可就不一样了。人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐
5、法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行缺乏的,前仆后继。不少的鬼狐有着凄惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的曲折,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人的“公理天命,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得怜悯的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的
6、追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,渐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经受着人世的生老病死,而无怨无悔。而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那或许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,
7、因为两者都会追逐对方的角色。在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有肯定的平等,那么这种追逐便无休无止。过着美好小日子的老百姓们,都盼望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却憧憬着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有苦痛的悲剧。其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了
8、这样的一种人,他们总是盼望得到别人的东西,甚至是性格。在寻找之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不行多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,或许就只会对着往昔的日记问到:生疏人,你到底是谁?就像聊斋志异中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。如果鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停留了的追求,那所谓的安静,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。再读聊斋,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩报仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去商量人怪之间的孰对孰错。
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