七年级上册文言文知识点总结.docx

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1、七年级上册文言文知识点总结七年级上册文言文知识1世说新语两则一、文学常识:世说新语由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。二、文言知识：1.通假字尊君在不(“不”通“否”，表示疑问)2.古今异义(1)与儿女讲论文义(古义：侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。)(2)太丘舍去(古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。)(3)相委而去(古义：丢下，舍弃。今义：委托。)(4)下车引之(古义：拉。今义：引导，牵引。)(5)元方入门不顾(古义：回头看。今义：照顾。)(6)陈太丘与友期行(古义：约定。今义：泛指等待或盼

2、望;日期。)3.词类活用(1)陈太丘与友期行(名词用作动词，约定。)(2)元芳时年七岁，门外戏。(名词用作状语，在门外。)(3)友人惭(形容词意动用法，感到惭愧。)咏雪1.内集：家庭聚会2.儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女3.俄而：不久，一会儿4.聚：急速5.欣然：高兴地样子6.差：大致、差不多7.拟：相比8.未若：不如比作9.因：凭借10.起：飘起11.即：就是陈太丘与友期1.期：约定2.期行：相约同行3.戏：玩耍4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了5.乃：才6.时：当时7.惭：感到惭愧8.尊君：对别人父亲的尊称9.不：通“否”句末语气词，表询问。10.待：等待非：不，不

3、是相委：委，丢下、舍弃13.君：对对方的一种尊称14.家君：对别人称自己父亲的一种谦词15.日中：正午时分引：拉顾：回头看三、翻译课文。咏雪原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,

4、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，(友人)仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来，骂道：“不是人哪!跟别人

5、相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。七年级上册文言文知识2论语十二章知识点归纳一、文学常识填空1.论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2.孔子(公元前551-

6、公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、解释加点词语学而时习之(按时复习)有朋自远方来(从)3.人不知而不愠(了解)(生气，发怒)4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)6.与朋友交而不信乎(真诚，诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立，站得住，这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑，疑惑)10.不逾矩(越过，超过)(规矩，规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12

7、.学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做，当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词，的人)(喜欢，)17.好知者不如乐知者(以为乐趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个，几个)(于此，意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方面，优点)24子在川上曰(河流上，河边)逝者如斯夫(流逝)(这，指河水)不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志

8、也(普通的人，男子汉)29.博学而笃志(忠实，坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)三、通假字不亦说乎说通悦，意思是愉快吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字四、古今异义词语1.学而时习之(时，古义：按一定时间;今义：时间。习，古义：复习;今义：学习)2.吾日三省吾身(日，古义：每天;今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三)3.温故而知新(古义：旧的知识;今义：过去的，老的)4.择其善者而从之(善者，古义：优点;今义：善良的人。从，古义：跟从(学习);今义：跟从。)5.可以为师矣(古义：可以凭借;今义：可能，许可)五、一词多义为：为人谋

9、而不忠乎(替)可以为师矣(成为，做)而：人不知而不愠(转折连词，却)温故而知新(顺承连词，不译)知：人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到)乐：不亦乐乎(愉快，快乐)好知者不如乐知者(以为乐)六、归类1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行，必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮八、按要求默写阐述“学”和“思”辩证关系的是：学而不思则罔，死而不学则殆。求学应该谦虚，正如论语中所说:三人行，必有我师焉。复习是学习的重要，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎?孔子赞

10、叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。唐太宗有一句“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之九、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎?译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?2.三人行，必有我师焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的老师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理4.不义而富且贵，与我如浮云。译文：用不义的手段得到富与贵，对于我

11、来讲就像那天上的浮云一样。5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。七年级上册文言文知识3诫子书知识点梳理一、【课题解析】诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。二、【走近作者】诸葛亮(181234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。三、字词理解：1、一词多义“以”“成

12、”2、古今异义“险”“穷”“去”3、词类活用非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使?明确。非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。非志无以成学志：名词活用为动词，立志。4、句子:a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才，非志无以成学。b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。四、朗读停顿夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!五、翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身

13、，用俭朴来培养自身的品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，(那时后悔)哪来得及!六、文意理解：1、本文作者提出

14、的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?论点:静以修身，俭以养德;(就学习和做人两个方面进行了论述)从这两个方面是如何展开论述的?(无论是做人还是学习，作者都强调一个静字，把失败归结为躁字，把静和躁进行正反对比论证)按照的结构理解，并找出论点句，治学、修身、惜时句A.论点句:静以修身，俭以养德;B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。C.修身:(躁):淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!2、主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。3、填空：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是(非淡泊无以明志，非宁静无以致远);全文中心论点是(静以修身，俭以养德);表现躁的危害的反面论证的句子是(淫慢则不能励精，险躁则不能治性)八、积累成语、名句:淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身，俭以养德;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。