必修二各导学案答案(DOC).docx
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1、愆:动词,拖延词,沉溺徂:动词,往词,品德,德行名词,低洼的地方(2)古今异义耽:动德:名 隰:至于顿丘古义:直到今义: 泣涕涟涟古义:眼泪今义:女也不爽古义:没有过错今义: 舒服总角之宴古义:快乐今义:表示达到某种程度;表示另提一鼻涕表示看别人不顺眼或心里不高兴、不酒席,宴会第四课氓参考答案 第一课时(一)前置作业1、诗歌总集西周春秋305篇诗三百2、风 雅 颂风骚 民间歌谣 宫廷乐歌 宗庙祭祀的乐歌3、赋.比兴4、(略)(二)基点知识预习自测1、(略)2、B(三)重点精讲和疑点探究1、梳理文中重要的实词、虚词现象(1)解释加点的实词、虚词将:动词,请,愿贿:名词,财物渐:动词,溅湿,浸湿爽
2、:名词,过错言:助词,无实义 遂:动词,顺心,满足以:介词,把 以:连词,来(3)通假字将子无怒(“无”通“毋,不要)将子无怒(“无”通“毋,不要)匪来贸丝(“匪”通非。不是)于嗟鸠兮(“于”通“吁力于嗟鸠兮(“于”通“吁力感叹词,相当于“唉”)犹可说也(“说”通“脱。脱身).边岸)(4)词类活用黄:名词作动词,变黄贰:使动用法,使不专一夙、寐:名词作状语,在早晨,在夜里2、氓是一首情节完整的叙事抒情诗,犹可说也(“说”通“脱。脱身).边岸)(4)词类活用黄:名词作动词,变黄贰:使动用法,使不专一夙、寐:名词作状语,在早晨,在夜里2、氓是一首情节完整的叙事抒情诗,隰则有泮(“泮”通“畔”,贫:
3、形容词作名词,贫苦的生活 二三:使动用法,使三心二意全诗从女主人公的角度出发,写了恋爱(第一、二章)、婚变(第三、四、五章)、 决绝(第六章)三个方面, 清晰地展现了女主人公由欢喜到悲伤,怨恨,以至决绝的情感变化过程,让我 们感受了女主人公的爱情悲剧。(四)课后巩固练习1、D 2、D 3、B 4、C 5、略第二课时(二)基点知识预习自测、足以极视听之娱,耳目动词活用为名词【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。3、故临崩寄臣以大事也:将要。(二)一(1)例:其致一也一样。(2)固知一死生为虚诞。看作一样(3)
4、一觞一咏一边一边。(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高2、况修短随化,终期于尽长3、怠者不能修,而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴,德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制修建(六)期1、况修短随化,终期于尽 至、及,注定2、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限
5、3、期(jl )年之后 周、满4、君与家君期日中约定。【通假字】趣舍万殊“趣”通“取”悟言一室之内“悟”通“晤”【日清过关】崇山峻岭:形容高大的山,高大的岭。如“此地有崇山峻岭.茂林修竹”。游目骋怀:放纵日力观察事物.开畅胸怀欣赏风景。放浪形骸:形容行为放荡,不拘任何约束,如“直醉得东倒两歪,放浪形骸”。情随事迁:指思想感情随着外界事物的变化而变化-兰亭集序第二课时答案合作探究理清文章思路1、全文每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)1、记叙兰亭盛况;2、抒发人生感慨;3、交代作序目的。本文是一部游宴诗集的序,先交代事情的来龙去脉,然后借题发挥,从一次普通 的游宴活动,引发议论,谈到
6、了自己的生死观:生死不能等量齐观, 不能消极地看待生命与生活,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之 意。进而表达了批评士大夫阶层崇尚虚无的思想倾向。2、第二自然段中关于天气情况的描写有什么作用文中对天气的描写起承上启下的连接作用。承上是说上文的地理环境、景物、人 们的活动如果没有“天朗气清,惠风和畅”的天气,便都不会呈现出欢快的气氛; 就启下而言,由“天”、“气”而及于下文之“宇宙”,显得紧密而自然。3、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么?从字面上看来,“乐”的具体内容一是同道相逢,二是环境幽雅,三是气候宜人; 但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟,“观宇宙之大”
7、, “察品类之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐, 置身于自然中,往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。附加:4、作者写兰亭的景色突出什么特征,与作者的情有何关系?文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山间水渚之间,绿树成映, 鲜花吐艳,但在作者笔下,所有浓艳之物皆不见踪影,唯山、水、林、竹、天、 风而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;绘竹,言其“修”而舍其绿;写 水,言其“清”而舍其碧;叙气候,亦“天朗气清,惠风和畅”而已。一切尽显 淡雅,而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时,玄学盛行,名士们对 山水的欣赏,不仅“目寓”,而且“神游”,到自然中去
8、,并认真观察思考,不 只是怡情养性,还可以“明理”和“悟道”。4、第三自然段分为几层,以及与前文怎样联系?第三自然段分为两层:第一层叙述。作者首先从兰亭集会联想到现今人们的相处 往来、周旋应时,尽管因人不同,人们做事处世的方法千差万别,但人们的观点 无外乎有两种:一种是“当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,曾不知老之将至”; 另一种则是当对所遇事物产生厌倦时,感情随事物的变化而变化,无端的感慨就 产生了。第二层,针对人生的这种感情变化,用一个递进关系的复句发表感慨议 论。人们对于自己先前喜欢的事物转瞬变为历史的陈迹这件事尚且感慨万分,何 况对于随着世界的变化人们难免一死这件事呢?这里的“向之所欣
9、”指的应该是 兰亭集会这件事,这样前后文就自然联系起来了。5、由第一、二自然段的“乐”到第三自然段转“悲”的原因“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化, 终期于尽。”第三自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集,自然快乐, 但终有期限,聚会难而短,分离易而长。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之内”,有的“放浪形骸之外”,或静或动,“暂得于心”,但 随着时境的变化,心境也随之而发生变化,“况修短随化,终期于尽”,“痛” 由此而生。6、课文对老之将至,人生无常感叹不已,情调有些低沉,但作者的积极情绪又 无不暗含其中,你怎么看待这一问题?本文由
10、“乐”而“悲”,感情曲折深沉。先写景、写事、写情,以一 “乐”字作 统领,然后写宴集之后的感慨,以一 “悲”字为核心。由“乐”而“悲”,看似 突兀,但却在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,顿生感慨;随着时光 流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,“悲”随之而生。作者将目光上 移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子“一 死生,齐彭殛”为虚妄,再将目光移至未来、推想后人,未来的人一定和古今之 人的感情相通。死生之大,千古同慨,“录其所述”并为之作序,目的在于引起 “后之览者”的感慨与共鸣,能够理解作者心中的感触,在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文
11、的“乐”遥相照应,形成一个整体。日清过关1. Bo A项,“癸”应读“gui”,“殊”应读“shti” ; C项,“悼”应读“dd o” ; D项,“曲”应读“qV。2. Bo A项,修:长。C项,化:自然。D项, 喻:明白。3. Bo B项,期:满一年。4. Ao A.语气副词,表婉商,其它三 项作代词。5. A o B.C两项中的“一”是相同.同等的意思,D项中的“一” 是副词,相当于“很”。6. Co例句与A、B、D三项均为状语后置句。7. Co C项,“俯仰一世”意为“一俯一仰之间,一生已过。比喻人生短暂”。8. B.兰 亭集序是诗集的序言,不是赠序。9. Ao A项,“突出了赠序的特
12、点”错。赤壁赋导学案第一课时答案1、生字词:壬戌(ren xu)之秋 徘徊于斗(dou)牛之间 击空明兮沂(su)流光 泣孤舟之鳌(11)妇 触胪(zhu lu)千里举酒属(zhu)客 如冯(ping)虚御风 倚歌而和(he)之 苏子愀(qi&o)然 醐(shl)酒临江歌窈窕(y&ot匕o)之章 桂棹(zhao)兮兰桨 余首袅袅(mao)山川相缪(liao)横槊(shud)赋诗渔樵于江渚(zho)之上 驾一叶之扁(pidn)舟 举匏(pWo)尊以相属 寄蜉蟾(fu you)于天地 无尽藏(zang)也 相与枕藉(jie)乎舟。 3、文言知识积累 1、一词多义:歌:扣舷而歌之。(动词,歌唱。)歌
13、曰:(名词,歌词。) 倚歌而和之。(名词,歌曲。)望:七月既望。(名词,阴历的每月十五日。)望美人兮天一方。(动词,眺望。) 下:方其破荆州,下江陵。(动词,攻克,打下。)苏子与客泛舟游于赤壁之下。(方位名词,位置低的,与“上”相对。) 如:飘飘乎如遗世独立。(像,动。)纵一苇之所如。(往,至IJ,动。)之:哀吾生之须臾。(助词,用在主谓之间,取消句子独立性。)惟江上之清风。(结构动词,的。)耳得之而为声。(代词,它。)月出于东山之上。(助词,不译。)乎:浩浩乎如冯虚御风(助词,形容词词尾。)此非孟德之困于周郎者乎。(语气助词,用于句末,相当于“吗”。) 相与枕藉乎舟中。(介词,在。)于:苏子
14、与客泛舟游于赤壁之下。(介词,在。)此非孟德之困于周郎者乎。(助词,表被动。)月出于东山之上。(介词,从。)2、通假宇举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(“属通嘱 劝人喝酒。) 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(“冯”通“凭、乘。)山川相缪,郁乎苍苍。(“缪”通“缭”,盘绕。)肴核既尽,杯盘狼籍。(“籍”通藉工 狼藉,凌乱。)3、词类活用:西望夏口,东望武昌。(“西”“东”名词作状语,向o)舞幽壑之潜蛟。(舞,动词的使动用法:使起舞。)泣孤舟之鳌妇。(泣,动词的使动用法:使哭泣。)侣鱼虾而友麋鹿。(侣,以为伴侣;友,以为朋友。) 月明星稀,乌鹊南飞。(南:向南,名词作状语。)4、特殊句式:凌万
15、顷之茫然(定语后置)而今安在哉?(宾语前置)而又何羡乎!(宾语前置)是造物者之无尽藏也(判断句)5、成语:略日清过关1. C (“捉襟见肘”比喻困难重重,应付不过来。A项对象不当,“海市蜃楼” 比喻虚 幻的事物;B项望文生义,“别无长物”指没有多余的东西,形容穷困或俭朴;D 项感情色彩不当,“趋之若鹫”比喻成群的人追逐不好的事物,含有贬义)2. C (A项“加速”后缺谓语“完成”;B项“为.获得”句式杂糅;D项“美称” 赘余)3. D赤壁赋第二课时答案合作探究案一.探究第一自然段1、作者开始游赤壁时,景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境? “清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊
16、于斗牛之间。白露 横江,水光接天。”苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面, 清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意飘荡。意境:景色澄澈幽美、如梦境一般。2、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受?本段的感情色彩什么为主? “纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如 遗世独立,羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景,使作者飘飘欲仙, 超然物外,陶醉于良辰美景之中。本段的感情色彩以喜悦为主。3、思考:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用?
17、在结构上,它引出后文的“饮酒乐甚,扣舷而歌之”以及主客对话的情节;为下文 定下一个得失两忘、超然物外的感情基调,并且与结尾相呼应。二.探究第二自然段1、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后, 仍然坚持对理想执著追求的态度,和不甘沉沦的情怀。2、作者是怎样描写箫声之悲?作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体,把洞箫那种 悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声,催人泪下。3、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀?感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的,并不突兀。由第一段我们可以推知
18、,“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”歌词是由诗经.陈风 月出演化而来。而诗经陈风月出是一首情诗,写一个男子在月下怀 念美人。但苏轼此时唱此歌,其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不 是指真正的美人,而是指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者在 遭受贬谪之后,仍然坚持对理想执著追求的态度,和不甘沉沦的情怀。作者遭受 贬谪,此时面对“万顷之茫然”的江面,心中难免会产生理想一时难以实现的感 叹。所以在游赏之“乐”中,已包含淡淡的哀愁了,这“乐”本就属于苦中作乐,借 山水而暂时排遣其内心的郁闷。4、此段在全文的结构中起了怎样的作用?转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气
19、氛向悲凉转化,完成了两段之间的过渡。三.探究第三自然段1、思考:客人之所以要“托遗响于悲风”,其缘由是什么?客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰,当年声威赫赫,也只不过是过眼烟云,更 何况我和你是渔樵江渚的草民,生命如蜉蟠般短暂,渺小得有如沧海一粟,梦想 成仙又不可得,便不由悲从中来,借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生 观和虚无主义思想。2、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗?那么写曹操的重心放在哪里呢? 写曹操不是为了说明他是如何英雄了得,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出 像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。3、这一段作者运用了几组对比,请同学找出并分析
20、其作用?A、将曹操与“吾与子”对比。说明像曹操称雄一世,也逃不脱失败的命运,也只不过是过眼烟云,更何况我们 命运不济,仕途坎坷,只有“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿 泛舟喝酒罢了, 还谈什么理想,谈什么建功立业?说明人生变幻无常和空虚。B、蜉蟾和“吾与子”作对比。说明生命之短暂。C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比说明人的渺小。D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比说明人生短暂,如匆匆过客。E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比说明想长生不老而不能,因此只能“托遗响于悲风4、本段是怎样将景、理、情结合在一起?由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景
21、;再由他们的“而 今安在哉,揭示人生短促之悲”,这是议论说理;引出曾、周两人,更见己身 之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,这是抒情。5、下列语句哪些词用得好,好在哪里?寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。寄:写出了人生短暂;渺:写出了人生的渺小;“哀”与“羡”形成对比,突出了客 人对人生短暂的无奈与悲伤。四.探究第四和第五自然段1、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的?从变的角度说,天地万物和人也是瞬息万变的:江水日夜不停地流,月从亏到盈 不断地变化,人也有生老病死,所以天地万物和人无时无刻不在变化。从不变的角度,我和天地万物都是永恒的:
22、江水虽然日夜不停地流,“而未尝往 也”,月从亏到盈不断地变化,“而卒莫消长也”,作为个体的人,生命虽然短促, 但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。 所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促。而应 该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对 生命的肯定和对生活的热爱。2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的?天地万物,各有各的主宰,人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。因 此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们 的精神寄托,人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用
23、,从中得到乐趣。进一步表 现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。3、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”的景象作结的作 用?呼应开头,如“舟中”呼应泛舟、东方既白”呼应”月出于东山之上”使文章结构 浑然一体。结尾用“反衬”写法,用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。4、这样结尾有什么深刻含义?这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并 不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。5、思考:第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是,那么苏轼一 贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基调应该是什么? 文中“客”和“我”的对
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