2022《孙子兵法》读后感(精选7篇).docx
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1、2022孙子兵法读后感(精选7篇)2022孙子兵法读后感篇1孙子兵法是一部经典的兵法著作,书中道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。经典之所以成为经典,是因为他在后世被应用被实践,并且让实践者获得成功。在孙子兵法出现过后的几千年中,历史历经了多少场战争,又有多少猛将锐兵借用孙子兵法中的战略战术大获全胜。孙子兵法古人用之于战,现代人亦可用之,用之于生活。何为道?道乃明政。古时的战争需要人力,更需要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标,有保家卫国的理想,意志统一,共同生死。古之用兵需要有严明的政治,今之社会又
2、何尝不是如此。我们身处和平年代,没有战争,却又灾难。在大灾大难面前,我们需要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光,那段自豪的时光。我们,经历了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们,我们的领导人和祖国人民团结一心,共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”的体现吗?或许那段往事不堪回首,但是那段往事让人难忘。何为天,何为地?天乃天时,地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力,除了之前所说“道”之所用带来的人和之外,还需依靠天时地利。如若不是江面大雾弥漫,或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂,或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自
3、己了吧;如若荆州不是军事要地,又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要,在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精美包装然后卖出,为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞,为什么经营者会挑选店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗?何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福,现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华,赏罚有信,对下属关爱有加;我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。孙子兵法中的“将”告诉了我们领导之方,告诉了我们成功管理的方法。何为法?法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的,只有拥
4、有严明的纪律才会有严明的军队,只有严明的军队才会取得战争的胜利。古之军法,现之律法。在现代这样一个法治社会,我们需要懂法更需要守法。只有在有规有矩的社会中,我们才能够自由发展,良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样,那将会是没有管制,没有保护,没有人权的混乱世界。孙子兵法是兵书,指导军队在战争中获得胜利;孙子兵法也是生存指南之书,指引我们在生活中走向成功。2022孙子兵法读后感篇2这本书主要写了一些历史战役,将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过:“兵者国之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事,关系到国家的生死存亡,这本书不能不看。首先孙子从战略术上,概括了九
5、种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施,倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。第三,孙子结合战略突袭行动的特点,提出一些具有一定进步意义的治军主张,比如强调政令严明,军令如山,禁止迷信谣言,重视保持军队的团结一致等。这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。2022孙子兵法读后感篇3原文:故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣;治
6、兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。解析:因此主将懂得在各种不同的外部条件下采取何种应变的策略,就懂得用兵了;主将如果不知道随机应变的方法,即便知道地形,也不能获得地理带来的优势;管理军队不知道众多随机应变的方法,即便知道五种应变的原则,也没法让人尽心尽力的卖命。理解:岳武穆说:阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。因一心生九变。九变,多变,这里应该是第一段内所有的不同场景下的行动建议,变即风险应对方案,针对战场上会出现的风险都要有预案,预案本身又有预案。文中五利,应该是第一段的最后五句:途有所不由到君命有所不受。2022孙子兵法读后感篇4孙子兵法是我国现存最古老的一部兵书,也是世界上
7、最古老的兵书,被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。它是中国兵学的奠基之作,为后世兵法所取法,故被称为兵经。它不仅是中国兵学之祖,孕育了中国兵学,而且对世界兵学产生着越来越大的影响,已成为现在世界兵学的重要来源,被列入世界兵学之宝库。孙子兵法大约于公元前515年在处于战乱频生的春秋时代面世,孙武这位吴国的军事思想家,凭籍孙子兵法这十三篇惊世军事经典巨著,除了在中国历史上奠下了千秋百世的基础外,甚至于2500多年来的古今中外,充斥着无可替代的影响力。第二次世界大战期间英国空军元帅斯莱瑟亦发表下列言论:孙子的思想的惊人之处,就是把一些词句
8、稍加变换,他的言论就像是昨天刚写出来一样。中国出现了一位军事家,就是孙子。他为其国家赢得战争胜利的能力,亦为他带来了权力和声望。孙子兵法至今仍然具有强大的生命力。它不仅可以用于治军,用于现在战争,而且可以用于治国,用于经济管理,用于商业竞争,用于体育竞赛,等等。因而,它越来越受各有关方面的重视,被应用于各种行业。之所以如此,在于它产生于我国古代的一次社会重大变革的年代,集中反映了当时新出现的社会关系。即:富国强兵,文武并设,以全胜争于天下。统观全书,无处不洋溢着争胜的精神。所谓争胜,不仅是要在战场上克敌制胜,更正要的是在政治力量的对比,军事实力的对比等等;所谓争胜,也不是单车上军事的胜利,而是
9、要根据当时的国际形势,做出全面的战略部署,争取不战而胜。这部兵书流传已久,传抄的版本也特别多,历代也是仁者见仁,智者见智,各有短长。但总的就这十三篇次序是:一、计篇,二、作战篇,三、谋攻篇,四、行篇,五、势篇,六、虚实篇,七、军争篇,八、九变篇,九、行军篇,十、地形篇,十一、九地篇,十二、火攻篇,十三、用间篇。一共就这十三篇,但其中的意思就不止那么多,也不是一时半会能够学会和应运的,只是自己理解的一点写下心得记录下来。第一篇计篇讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。始计篇也简称计篇,是孙子兵法的第一篇,“计”本义是计算、估计,在这里指战前的战略谋
10、划。作为孙子兵法的首篇,在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括,它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究,并对战争的发展进程和最终结局进行预测,尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。“计”不仅是计谋,还有计算,比较综合国力,是自己实力的比价,也是对自己的衡量,只有明白了自己和对手才能够取胜,现在生活中也是这样,不能光看自己的某一方面,还有看总体还请对的不足和有力的地方,可以提前知道和预测结果,这样知己知彼百战不殆!我们经常见到的电视剧中很多就是讲的计谋,所以这一篇还是运用的比较广泛的,具有很大的实际意思,也是我们所要学习的。其中,“慎战”是
11、孙子指导战争实践的基本主张,“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素,“兵者,诡道也”则指出了用兵的要领,运用智谋。“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念,属“庙算”的具体内容。即使现在战争也是要计算国力的,当国力差别很大时就会出现不对称战争的,就像美国打伊拉克那样,战争是那么容易的被结束了,这就是国力的差距。第二篇作战篇讲述的并非是实地的战争,而是筹措战争,做好战争准备,提供战争保障。,战争的消耗和战争费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。作,始也,有创办和
12、筹划等义,所以战争要速战速决,以最小的代价取得胜利,取得最大的战果,同时能够为我所用那是更好。本篇着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏。在生活中我们也是要先做好准备的只有做好准备了才能赢一切,对于战争讲的是速度不能拖得时间太长,这样对谁就不利的,最好的作战就是即战胜了对方也获得了很大方的收获,收获对方的东西,要取得全胜。本篇中最大的特点就是提出了“兵贵速,不贵久”的论点,这点也是我们生活中最大的需要,不要把什么事情拖得太久,要早点解决,好好地解决点,一切要遵循这样的论点。第三篇谋攻篇讲的就是以谋略取胜,不站而屈人之兵,告诉我们最大的胜利就是让别人屈服而不是战
13、胜它,做到做小的代价和大的收获。主张以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就特别强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅需要知己,还要做到知彼。第四篇形篇讲攻守,攻守都要立足于实力,但此篇又着眼于攻守之势,而攻守之势和实力又不一致。根据实力对比而为攻守形势,实与形为表里,无实当然不能成其形,但同样的实却可以有不同的形,而强调的则是形。所谓形主要指的是军事部署、指挥调度、战术变化等等,而目的则是最有效的发挥军事实力,做到能守能攻,
14、立于不败之地。孙认为,只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。因此,会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位,擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权,他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”,便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少,以及军事实力对比的强弱。第五篇势篇“势”有状态、权位、势力、气焰等意思。本文的意思主要讲的是在战场上通过齐整变化造成敌人的凶猛快捷的态势,重点是:以奇用兵,突击敌人,即所谓“出奇制胜”也。主要阐述如何
15、造成有利的态势,来压倒对方。孙认为,只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自己的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。战场的胜败,在于削弱和消灭敌人,保存并壮大自己。要保存并壮大自己,就必须削弱以致消灭敌人;不削弱敌人就不能保存自己和壮大自己。二则互相依存,相互制约,相互转化,相反相成。所谓奇正,就是从这里提出来的。而要造成有利的态势,就必须正确组织和部署兵力,善于指挥调动军队,擅长出奇制胜,即以正兵当敌,以奇兵取胜。“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。至于战
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