关于看天道电视剧观后感五篇范文(优选)_1.docx

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1、关于看天道电视剧观后感五篇范文(优选)关于看天道电视剧观后感五篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 天道能引人以思索，这思索是对文化属性的深化探求与认知，更是在驾驭文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，下面是我带来的五篇看天道电视剧观后感，希望大家喜爱! 看天道电视剧观后感1 天道，没有能够如此打动我的视觉形式，血色浪漫不行，士兵突击不行，那都是匠作。天道不同，他有魂。连里面的音乐，天国的女儿，都让我震颤，我在听，那震颤触及了心灵的深处。犹如做爱高潮迭起时，从尾骨发起的电流，瞬间贯穿整个脊椎，直达头顶。那种电流在头顶汇合，积聚，最终达到顶点

2、，一束蓝色的光线从百会穴喷射而出直达苍穹，那刺眼的光线布满天空，覆盖大地。我这苍白的语言无法予以描述，苍白。 感受美，感受灵魂，是一种实力。 我在劝告自己安静，甚至放下了手中的青瓷酒杯，抵挡杯中红色浆液的诱惑。安静。 这样的触动和激烈让我难以抑制内心表达的欲望。我和小男说，王志文演的角色大多跟我心理相同，思想一样，就连他以前演的黑冰等等里面反面角色都骨子里和我一样。我渴望象丁元英一样，一个人，一个城市，一台音箱，一套茶具，一屋子书，每日凉皮、夹馍和冰峰就可以了。特殊渴望，一年可以，几个月也可以，心里完全放松。这，才是能让我有些着迷的玩意。 这样的东西是有灵魂。一种形式的美，只有具备了灵魂才能沁

3、人心肺，无论是音乐，美术，故事，只有有灵魂的，才有美，有打动人的实力。那种灵魂，才是艺术的核心。而面对这种美，须要有实力去感受，去通过内在的自我使之最大化，从而生华。这是个体能够限制的。而这种个体的生华也有不同的种类，无优劣之分。有些内敛，有的放纵。不由得不想起年少时看悲剧的诞生时虽然看不懂，但就是能够感受到那种对自由的追求，那种超越性的人生。我的主体对形式客体的升华犹如尼采的酒神精神或是日神精神，随他便了，潇洒，狂放在潇洒和狂放中挥洒人作为人的本性。 接着看下去，突然剧中的丁元英说出了“魂”，“雄性的魂”，再次触动。雄性和电视剧、电影一样，都是一种形式，须要魂来承托，这些形式无一不是在魂的基

4、础上升华。冥冥之中有种超越个体主宰的东西，叫天命。犹如刚刚对魂的阐述，他在这一集说出这个字就是宿命。这就是沟通，这就是我期望的沟通。沟通未必是用嘴说的，可以专心感受。 我想我是具备这样的灵魂，或者至少，我是期望在人生中不断地找寻这种雄性本身的灵魂。什么叫匠人，什么叫大师。匠人做到顶儿就是个手艺人，没灵魂。大师，有灵魂，境界上去了，拈花一笑。大众，恒久是落后的。恒久是把大师和匠人在匠人的技术层级去比较，所以社会的评价就摇摆。“博观约取，厚积薄发”，于无声处听惊雷，沧海横流方显英雄本色，一旦大师憋过了劲，横空出世，又有一帮傻逼跟着吹捧，其实他们并没看懂。 而对于想超越这个境界的人，千万别在乎短时期

5、，甚至肯定长的时期内大众的评价，这就是所谓的不在乎。想起纳兰容若的那句“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”，年少时为此而兴奋，现在，无所谓，不开就不开，已经追求过了叹什么叹。想流芳百世，想大众认可，找不自由。这让我想起来某个牛逼的人说的“宽恕他们，因为他们不知道”，大众恒久是愚昧的。其实不是不在乎，是不值得在乎，评价体系不一样。 而对于个体，关键在于不燥，稳得住。这是我现在面对的东西。我在把握。根本不须要浮躁，七八成都把握住了，现在剩那两三成，也不急，渐渐来呗。享受这个过程。 我围绕在呼喊中，犹如莫言笔下的肉孩儿，被肉们呼喊。身边，那青瓷，那梅洛红，那玻璃杯和玻璃杯里的清茶，甚至盘中的鸭脖、鸭胗

6、，那白瓷花瓶中盛开的百合，瞬间都有了生命。我听到呼喊，来吃我，来嗅我，来喝我，来看我吧!你强悍的生命和灵魂让我们的存在有了意义，被这样的灵魂升华才是我们存在的意义。 我享受这种表达的欲望和自由，享受这种冲动。 看天道电视剧观后感2 始终甚少看电视剧。有挚友举荐了一部电视剧，名叫天道，说值得一看。这个名字起得极大，初看之下，让人想起那个成语：替天行道。 或许导演、编剧起这个名字的时候，的确是有这个意思的。因为这部电视剧改编自小说遥远的救世主。电视剧里的主子公丁元英是个很特殊的人。可以说，他游走在俗世边缘。一起先，他用德国人的资金和自己的头脑，和德国人一起来中国股市捞钱。后来，他退出了私募基金的公

7、司，而因此被冻结了个人的全部分红。他托付助理通肖亚文过古城的刑警芮小丹，在古城租了一套房子，从今过上了深居浅出的生活。他挣钱却不恋钱，有口饭吃就满意了。 这个世界只有男人和女人，所以，只有男人或者只有女人的世界都是不完整的，情节都是不浪漫的，故事都是讲不下去的，电视剧也是没法儿演的。连那个最浪漫的“梅妻鹤子”的林和靖也不能免俗，更何况，芮小丹，漂亮，大方，敢作敢为，敢爱敢恨。被这样的女子爱上，怕是哪个男人都拒绝不了的吧。如丁元英一般，始终排斥女人不食人间烟火的汉子，也拒绝不了芮小丹如此这般的绕指柔。 有了爱情，就有了故事。把一个贫瘠的王庙村变富有的神话，也不过是丁元英送给芮小丹的礼物。两人相爱

8、后，芮小丹说：“古城是留不住你的，我也没有奢望天长地久，你给我留个念想，让我知道，你曾经这样爱过我。”丁元英有这番理论：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。于是，他不情愿违反这个情字，于是去导演了一场杀富济贫的戏。 不得不承认，在丁元英的身上，我们看到自己隐藏最深的幻想。“可以活着，却又在生活之外”，丁元英最初从德国回来，在古城安家的时候，便是这种状态。只保证自己的生活必需，与世隔绝。无须应付人情，无须假装世故，无须做自己不喜爱的事，无须看那些温情的无情的绝情的脸。他以我们最志向的状态活着只为自己，只做自己想做的事，不在乎别人的眼光。剧中说：“他和正常人的

9、思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但还有道理，像魔，柏林有个居士说他是个极品混混”。在我看来，他是个智者，他的一切作为，不过是做着我们想做却不敢做的事情，说着我们想说但说不出来的道理，验证着我们常说却又不知道该如何去做的那句话：以出世之心入世。他有着达观的生死看法。 面对父亲的要成为植物人病况，他选择让父亲尊严的死，而不是苦痛的活。这一点，一般人绝难做到。我们都希望亲近的人活着，长命百岁。但我们都忽视了病痛对一个人的熬煎在这里，我只能以一个健康人的身份，来揣测一下被病痛熬煎的人的心理。 虽然我们都知道，我们的生就确定了我们的死，但是大多人面对死亡的时候，还是充溢了恐惊和不甘。可我也看到许多

10、饱受活着熬煎的病人，他们不仅要承受病痛对身体的熬煎，还要承受“久病床前无孝子”的心理的熬煎。在这里，我们无法评说哪种熬煎更摧残人，但在这双重熬煎下，人活着应当是生不如死吧。就算没有心理的熬煎，仅从身体上来讲，不能自理，吃饭、穿衣、翻身、大小便都得靠别人，这又是一件多么无奈和苦痛的事。我常艳羡那些无疾而终的人，觉得那应是人生最大的恩惠。若真有一天面对死亡，我希望，我能够在金钱上、精神上不拖累我的亲人，有尊严的死去。 面对芮小丹的死，他说：当生则生，当死则死，来去自由，丫头，不简洁呢。芮小丹死，他没有掉一滴眼泪，却难过至呕血。他这个“从骨子里胆怯女人”的男人，没有抵抗住芮小丹的爱恋，他感叹：此生得

11、你红颜知己足矣!芮小丹临死前打来电话，他没有说一句话，致使不能参与她的追悼会。他没有争论，因为，他对芮小丹的爱“不须要别人的理解，须要理解就是对这种感情的亵渎”。 谁不希望和心爱的人长相厮守，但常人在厮守的过程中，却往往被那些平淡而琐碎的错误拉远了距离。在丁元英与芮小丹交往的过程中，因为芮小丹的工作性质，其实许多的时候是聚少离多。他们都留给对方足够的空间，用惦念和浓浓的关爱来淡化这种“平淡而琐碎”的错误。他们是精神上高度的契合，是一种纯粹的、深刻的、单纯的爱。因为相互吸引，所以彼此相爱。不须要任何形式来证明，不须要别人的理解，爱了，就彼此珍惜，离开也没有缺憾。当枪口对着丁元英时，他用从容镇静表

12、露出了对芮小丹深刻的爱：小丹已经先我一步，我随后而去无缺无憾!不须要什么言语，大爱无言! 至于贯穿全剧的“神即道，道法自然，如来”，宽恕我的才疏学浅，我无法表述对这种博大精深的思想的理解。智玄大师说：“进则净土，退则凡尘，这一步之遥难如登天”。丁元英说：“佛门讲一个“缘”字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不行得道。”我远在凡尘，离净土非一步之遥。而丁元英，或许是一步净土，一步凡尘，用净土之禅意点化凡尘，用凡尘之灵性参悟净土。 这个电视剧由王志文演丁元英，当真是导演独具慧眼。在当今的男演员中，只有他是最合适的人选。他把丁元英的淡然、孤僻、才智

13、表现得淋漓尽致，是为大家。剧中刻画的几个女性形象都很精彩，敢爱敢恨的芮小丹、大气豪爽的欧阳雪、有胆有识的肖亚文，反衬出了叶晓明、刘冰等男人的渺小和自私。 人性本是如此，善恶皆在自心。一个24集的电视剧，不是我三言两语所能说完的。 看天道电视剧观后感3 当我提起笔时，看完了电视剧天道，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简洁的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当时老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在

14、还不知道这其中的缘由，只得立刻冲回来，提起笔，仔细的思索一下，梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆遥远的救世主改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够精确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特殊是王志文所扮演的主子公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，心悦诚服的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体会到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品尝剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中 一集

15、一集的观看，一点一点的升华，愈是接着，愈是让我感动，震撼，由佩服仰慕折服震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不行量度，真实的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲"悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简洁的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度，干

16、脆确定影响到一个人理解通晓事理的实力"，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲伤。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个给予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特殊是在丁元英的影响之下，进入"法"之圣境，西方，东部的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特殊是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经验一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的'一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本

17、质上的不一样。以往的电视剧有着不行否认的炒作性和商业性，演绎的大多是一般画面的连接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不行及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力气，沁人心脾的力气，或许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的"如法"的从容，我也在想，若是我，唯恐我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主子公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如 丁元英，在面对芮小丹离去

18、只时，表现出的缄默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。"当生则生，当死则死，来去自如"深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须说明，说明便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的"非正常人"有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧! 天道，道法自由其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。 遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来

19、救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是"无中有，有中无，有时自有，有时却无"!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。"你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你"!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲"自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞怯时，怒指乾坤

20、错。"觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。 再有，片中的那首天国的女儿，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不行尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是洗心革面一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内全部的污垢，全部的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒适的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应当就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有

21、多美妙，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，肯定没有一个严格确定的量化评比标准。 死亡，不行抗拒的力气，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的漂亮，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清晰，全都在自己的心中。 另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完备的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主须要悟性。三分学，七

22、分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路 我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思索，与以往不同的思索。并且这部电视剧所带来的思索也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思索，对生活，对人生都会有主动的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去专心品尝理解，它，没有终点 最终，希望有看过的挚友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来共享受益 对于这天道部

23、电视剧，对我而言，两个字：震撼! 看天道电视剧观后感4 天道这个电视剧我看了三遍，我痴迷于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。 冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于相识了高人丁元英，而丁元英又情愿无偿帮助他们变更命运。假如他们能够始终紧跟丁元英，始终信任丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的变更，从农夫变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。 但是，他们的局限性，他们的认知实力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的胜利

24、的彼岸。他们认为，公司在丁元英的覆盖下，不行能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再信任，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必需有惊险一跳!他们不知道，通往胜利的路，不行能没有挫折! 这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的缘由在于自己!自己的眼界、认知实力，抗风险精神而叶晓明和刘冰，是不行能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的缘由在于自己。他们把失败的缘由，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪慧的，但他是小聪慧;而刘冰更是等而下之，不但不在

25、自己身上找缘由，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的实力，最终搭上了自己的性命。 而面对同样的事务，肖亚文却因为自己的坚决推断和坚决信任，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为信任，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她情愿为他全身心付出，像照看孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。 看天道电视剧观后感5 之前看了手机，知道了那个镇静、冷静的中年男人原来叫王志

26、文，(当然之前也在不少电视剧和电影中望见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较憧憬比较有深度的片子，又望见天道在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。 看完之后，还是不是很了解这天道详细指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示钦佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的实力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就也许了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细微环节也许就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到悲伤，音乐背景太多了，显得

27、有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;挚友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳动了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜爱找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路途。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人恒久在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就

28、必需孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气 再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神确定是不合的;假如王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都根据里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜爱哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。 看天道电视剧观后感