徐志摩散文集读后感精选.docx

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1、徐志摩散文集读后感精选徐志摩，近代诗人，他的诗娇柔而不造作。纯净而不妩媚。下面是小编为大家整理的徐志摩散文集读后感，希望大家喜爱! 徐志摩散文集读后感篇一 我细细品尝徐志摩散文集，希望自己能够解快乐中的怀疑，感受他如繁星般点缀近代文学的傲人才华。翻开书目，能清晰地看到全书分成三个部分：关于名人、回忆故人和生活随想。在关于名人这一部分，作为一名浪迹天际的漫游者，使得徐志摩有机会亲近当时的文坛巨匠，用一颗空灵而单纯的童心去歌颂真善美，用诗一般美丽的语言表达对名人的崇仰慕慕之情。在泰戈尔来华一文中，徐志摩坦言对于泰戈尔的来华，他心中甚是高兴，就连梦也多了几分颜色，增了几分妩媚。他真实地希望泰戈尔的来

2、华能给百年来只在精神穷瘘中度活，给生命只是追忆不全的中华民族带来精神的劝慰，唤起民族的觉醒。每想及过去的光荣，不禁疑问现时人荒心死的现象，莫非是噩梦的虚景，否则，何以我们民族的灵海，曾经有过偌大的潮迹，如今何至于寂静如此? 20世纪的中国风云变化，汹涌澎湃，历史的烙印不行磨灭地震撼着徐志摩的心，置身于乱世，虽不能沙场点兵，却希望泰戈尔高洁和谐的人格，能给我们劝慰，可以开发我们原本淤塞的心魂，唤起民族的觉醒。源于性灵深处的期盼让我们看到质朴和善的徐志摩忧国忧民的一面，可爱至极。曾经说徐志摩像热忱的雪莱一样，把心灵深处的情感，透过文字的音符自然流泻而出，他的散文蕴藉着一种绚烂的春光，一腔跳动的激情

3、，即便是哀伤也如升腾的火焰，热情而奔放。在回忆故人这一部分中，徐志摩回首往昔，细数生命中至关重要的人，追寻绚丽的烟花怒放后散落在地的火星和哀怨。在我的祖母之死一文中，徐志摩引用了英国诗人华茨华斯的一首出名的小诗我们是人：一个单纯的孩子，过他欢乐的生活，兴冲冲的，活泼泼的，何尝识别生存与死亡?在烂漫童真的孩子心中不曾感到生与死之间的阻隔，幼年的徐志摩虽遭祖父的变故，却是不甚明白生命终止的可怕。及至成年，遭逢祖母的大故，给了他不少宁静的时刻，不少深刻的反省，感慨假如生前是尽责任的，是无愧的，我们就会坦然的走近我们的坟墓，我们的灵魂便不会有惭愧或懊悔的啮痕。在生活随想这一部分，我们时时可见徐志摩把心

4、灵深处的情感，透过文字抒发出来，浓得化不开，无比明丽，无比妩媚。在想飞一文中，徐志摩插上想象的翅膀，飞上云端去，飞上天空去浮着，凌空去看一个明白这才是做人的趣味，做人的权威。人类从未停止过对翱翔的渴望和追求，人类起先用石器的时候已经想长翅膀，想飞。远古洞壁上画的四不象，它的背上便掮着翅膀。潇洒如仙子的徐志摩始终抱定童真质朴之心，虽然现实是堕落、孤寂、死静的，但他却用海滩上种花去呼喊真善美和童心的回来。青年的挚友，是春雷响时不曾停止马脚的芽，绝不能填平童真走向堕落，劝说青年们保持信念、精神和志气，在人生的海滩上种花 或许会歼灭，但这花的精神是不灭的。在如今，虽有百花齐放却良莠不齐的文化界内，一本

5、好书能教化人，而一代文豪才子徐志摩的精神世界更能唤起我们对当代文化的反思和质询。让我们沿着徐志摩的思想轨迹，伴着他对文学赤子般的酷爱和豪情，起先一段心灵旅行，让灵魂在漂亮的文字流淌中得到净化和提升。虽然徐志摩的绚丽生命就在一团幻影般的光焰里消逝了，但烟花的绚丽不在于它有多久的生命，而在于它在发出火焰的那一刹那，永恒已经留住。而徐志摩浓得化不开的才华，卓尔不群的风采，时至今日仍震撼我们的灵魂，启迪我们思索才智的人生，掩卷遐想，体验心灵激荡后内心的宁静与祥和。 徐志摩散文集读后感篇二 徐志摩作为一位浪漫主义诗人为人所共知。在我的理念之中，徐志摩的诗比他的散文要生动的多，但在我看了徐志摩散文集以后，

6、我的印象发生了彻底的改变。徐志摩的诗师承英国浪漫主义，不像闻一多还有象征主义以美为丑的追求。虽然到了二十世纪初期，浪漫主义的激情在西方几近于陈词滥调，但此时中国的文坛却依旧死气沉沉。徐志摩正是在这个时期用浪漫主义的手法为中国现代新诗做出了贡献，使之从琐碎的现实描摹、粗糙的感情直抒升华为统一、集中、超越于日常生活现实抒情逻辑和单纯的意象。在中国近代文坛，相比于鲁迅、林语堂、丰子恺、郁达夫、李广田、朱自清等散文大家，徐志摩或许算不了什么，但这并不能磨灭他在散文方面的成就。他的文风绚丽，浓烈，甜腻，因此常遭非议，但徐志摩也正是以这种文风在散文界独树一帜。让我们先看看代表他思想转变的迎上前去，他深化剖

7、析，察省自己的思想灵魂，真实坦白自己的性格、思想、信仰，并从悲观中振作起来，发出战斗的宣言。他先坦率的说科学我是不懂的，我不曾受过正式的训练，最简洁的物理化学我都不明白，我只是个极正常的人。同时他又显明的弘扬了自己身上的优秀品质，那就是对志向的追求。不能让无望的重量压住我的呼吸，不能让悲观的慢性病侵蚀我的精神，更不能让厌世的恶质染墨我的血。接着又以哲学家尼采的话语做了论证。作家正是以生动形象的比方，宣扬自己的人生观与志向主义，他写道我不辞苦痛，因为我要相识你，上帝，我甘心，甘心在火焰里存身，到最终时辰见到我的真，我定了办法，上帝，再不迟疑。这种显明深化的剖析让我们感觉到一股剧烈的情感在奔突，它

8、像一团火在燃烧，也使别人在燃烧。它阐明白作者的战斗思想，也渲染了作家悲郁愤激，求索志向的灼热之情。语言流畅、简洁、精确、生动，而又肯定的真实。我想这是徐志摩散文和诗歌的共性。而它的真实，真实的思想、真实的情感、真实的体验。百味人生经散文家的妙笔，都能使人如嚼槟榔，孜孜品尝。没有哪种文本能像散文的写作，放开心扉，对着自己道来;加上多半是激情使之，理性的动力显得有些苍白，也正是这样，散文方原汁原味，令人着魔不已。人类自步入文明以后，就起先掩饰自己的身躯与心灵，进步的同时也掘出了人类相互隔膜的鸿沟。从今，渴望理解和理解他人也就成为人类不息的欲念和志向。在这个意义上，遥望悠悠文学长河，卢梭的忏悔录是震

9、撼灵魂的，它以坦白灵魂的志气和真诚，在文学史上放着异彩，可见自剖者永恒的意义。而徐志摩的自剖同样也沐浴着散文美学真实的光线，带着人类潜在的渴求沟通的欲望给人以无穷的启迪与安慰。在没有英雄或英雄遭难的年头里，我们最大的也是最卑微的渴望，只是做一个人。这种感情可在魏晋时期阮籍的时无英雄，使竖子成谋中体会到。在遇见哈代的一个下午里，徐志摩完成了走近英雄的精神典仪。在二十世纪三十年头。灾难与渴望并存的中华民族在渴求英雄，期盼着那英雄带来福音。因此，尽管那不是一个宽容的时代，一方面愚昧与暴政在无情的摧残着英雄，另一方面，它却培育了大量的文化英雄。有着不同的政治、观点的英雄们在专制的缝隙中昂然生长，而徐志

10、摩无疑是那个时代的英雄。在文章中我们不难看出，哈代是作者心中的宏大圣哲，他与法郎士一样，分明是十九世纪末以来人类思想的重镇……。在徐志摩散文集中，我们不难感觉出他文学性灵美与意象美。在整本书中，无处不体现出他对爱、美、自由的追求。为了他一生追求的至真至诚的情爱，他不顾家庭的反对、世俗的偏见甚至个人的社会责任、他人的华蜜都可束之高阁。在这点上，我们承认他是英勇的、坚决的;而他的错误就在将自己的恋爱肯定的美化、肯定的神圣化。这作为一种情感是真挚的，但作为一种志向却是空幻的。世界上不存在无条件的、肯定的、完全的爱，现实主义者对这一点有深刻的理解，乃至恶毒的嘲弄，而浪漫主义

11、者却往往沉溺于期间甚至自鸩。 徐志摩散文集读后感篇三 我第一次相识诗人徐志摩是在电视剧人间四月天里，演员黄磊在电视剧里着一袭青衫，用毛笔写字，架金边眼镜，一副上世纪三十年头儒雅、浪漫、漂逸、潇洒的书生本色和才子气质，外加一些绅士风度，在我心中烙下了深刻的印象。徐志摩，近代诗人，他的诗娇柔而不造作。纯净而不妩媚。深夜，月光洒的一地的余辉，把原本深黄的木板照得闪闪发光，独自一人躺在在床上，顺手翻起那一本徐志摩的散文集浓得化不开，那一句像一朵莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，至今还印象至深。梦中，跟随者徐志摩的脚步，来到莲花铺满的大池塘，四周散发真阵阵莲香，突然一名日本的妙龄少女出现在眼前

12、，穿着古式的妙龄少女出现在眼前，穿着故事的日本和服，她那深邃的眼神，娃娃式的翘鼻梁，宛似童话里的仙女一般，把徐志摩深深地迷住，但是，在徐志摩的眼神中我分明看到了不舍得神情，可能这是它们最终一次见面了，两人并肩的走着，是那么的熟识。跟随着他们前进，走着着仙境般世外桃源，早晨的薄雾飘散在潮湿的空气之中，一朵朵莲花在池中荡漾，此时我分明望见那妙龄少女就犹如那莲花一般纯净，淡雅，那脱俗般的气质再一次把徐志摩迷住，呢喃像一朵莲花，不胜凉风的娇羞……深邃的黑色使四周看起来非常凝重，一座石桥横架在水天之间，那一句我轻轻地走了，正如我轻轻地来，犹如歌声一般在四周回荡，那苍老的石板桥

13、，像一座尊神，月光倒映在水中，徐志摩站在桥上一一语不发，或许他想把这里的景色恒久的刻在他的脑海之中，抬头望向远眺天空，空中如打翻了得墨的幕布一般，使四周的环境显得非常压抑，此时的志摩挥了一挥衣袖，头也不回得便走了。初读好书，如逢良友，重读好书，如逢故知。清爽脱俗，可远观而不行亵玩焉，这便是它，徐志摩。徐志摩的最浪漫的散文集浓得化不开，我刚读一半的时候，它就让我有一种难以说得清的感觉，就算文章里的文字再怎么华美也没有方法表达它给人的那种漂亮浪漫的感觉。也正如他的挚友梁实秋说的： 徐志摩的散文，无论写的是什么题目，恒久的保持一个亲热的看法。 徐志摩的散文里充溢了怜悯和幽默，他的散文没有教训的气味，

14、没有演讲的气味，像是在和知心的挚友谈话;也让我看到。感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、闲聊一样，而且他的散文充溢着丰富的想象，有英勇探究光明的热忱。 其中的一章翡冷翠山居闲谈中的一段是这样写的：在这里出门漫步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满足时，只要一伸手就可以实行，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好温煦决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻围着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷开心;空气总是

15、明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。 读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样自由自在。明丽纷繁。这也正如周作人、梁实秋、阿英三位所指出的;徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成双峰并峙的局面 。简言之，情感的真挚，看法的亲和，题材的宽广，表达的自由自在，明丽纷繁像诗一样浓得化不开，构成了徐志摩散文的显着特色。无论是长篇(如巴黎的鳞爪和秋)还是短制(如一个诗人)莫不如此。至于我所知道的康桥翡冷翠山居闲谈想飞……等篇，则早已成为喜闻乐见的中国现代散文的经典 ，徐志摩散文选本众多，这部浓得化不开是最新的一种，里面选录了许多佳作，较好的呈现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作，每一段都表现出了徐志摩的独特风格。