师说教学工作反思.docx
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1、师说教学工作反思师说教学工作反思(精选18篇) 师说教学工作反思 篇1 师说是中学语文的传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋俗,表现出非凡的志气和斗争精神。文章不长,根据学生的理解程度和一般的讲课进程,利用两个课时完全可以完成教学任务。传统教法中文言文课堂教学其主要课程内容有二:一是古汉语学问系统;二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这一篇传统文言名篇的教案基本上都是以“论证结构层次的梳理”“论证方法”“中心论点分论点”等等组成。但我们的传统散文尤其是师说中的精华部分莫非是那些所谓
2、论证方法、中心论点、分论点么?我觉得不是。平心而沦,当我重新再看这篇师说时,印在我心灵深处的是那些即使在今日看来依旧不过时的精辟名言。所以在教授这一篇时,我将所谓 “论证结构、中心论点、分论点”放到了一边,而带领我的学生从生活中去找寻那些闪耀在中国人身边的名言警句。于是我在课堂中引入了我最近的一些感悟。案例一:这一段时间,我负责将学校老师的德育论文汇编成册,在编录的过程中,我发觉引用率最高的名言即是本课的名句“师者,传道受业解惑也”。案例二:在讲授过秦论时,我犯了一个错误讲到陈涉“瓮牖绳枢之子”我当时由于一个思维惯性将“瓮”字的用法讲成了名词作状语,课下一个同学来问时,我才反应过来应当是名词做
3、动词,所以老师也不是什么圣人,只不过是“闻道有先后,术业有专攻”罢了。案例三:办公室一帮老师突然有一天说到一句话“独乐乐不如众乐乐d l l b r zhng l l”这时就有另一个老师说这句话不应当读成“d yu l b r zhng yu l”么?于是爆发一场争辩,最终拿给所谓的权威语文老师来推断,但语文老师们的观点也是对半分,最终还是上百度查询了一下,确定其读成d yu l b r zhng yu l。所以,无论是什么人,在什么时候都会有不明白的地方,这就是“人非生而知之者,孰能无惑?”从这些鲜活的案例动身,学生会发觉,文言文其实离我们的生活不远,在学习时也能调动起主动性,当然这样的课堂
4、须要老师有着较强的课堂掌控力,有极富感染力的教学语言,这正是我缺乏的,所以在7班上这一课时,学生的参加度并不高。课后我又进行了思索,那些案例都是发生在我身边的事,是不是也可以引导学生讲讲他们的故事,谈谈他们对这些名句的看法,终归教这一课的目的就是让他们感受中国传统散文的魅力。 师说教学工作反思 篇2 一、 教学设计师说是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋俗,表现出非凡的志气和斗争精神。文章不长,根据学生的理解程度和一般的讲课进程,利用两个课时完全可以完成教学任务。但考虑到本文须要背诵,而高一学生课程较多,又面临历史、地
5、理、计算机的会考,课外几乎腾不出时间来背诵。所以,为了减轻学生负担,提高课堂教学效率,我确定多加一课时,把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。为此,我对师说的教学过程作了这样的设计。第一课时:1、 先由本学期接触过的“论”“序”“辞”“赋”“疏”“传”等文体引出“说”并讲解并描述这类文体的特点。2、再由“说”引出文章标题师说,3、解题,留下“本文是解说关于老师的道理的吗”的悬念,引起学生的阅读爱好。3、让学生阅读注释(1),了解作家生平,要求将重点信息记熟。4、要求学生合上书本,老师打出关于作者韩愈的幻灯片,指名让平常语文学习最吃力的同学进行信息复位。用以当堂记住作家学问。5、
6、老师范读课文。6、让学生回顾开头留下的悬念,带着问题朗读课文,进行整体感知。7、提问:整体感知之后,大家发觉本文哪一段与解说“师”的道理关系不大?引出第四段。8、提问:第四段起什么作用?让学生比照注释翻译第四段。9、提问:作者的写作目的何在?10、在回答过程中讲清重点实、虚词、特别句式。11、通过“不拘于时”简述写作背景,解决解题时留下的悬念。12、理清该段思路,背诵全段。13、过渡到第一段,让学生比照注释翻译第一段,若有疑难,请教各小组长,小组长有问题问老师。13、利用幻灯片检查实、虚词,古今异义词,通假字,特别句式的驾驭状况。14、让学生理清第一段的写作思路。15、老师依据论点老师的职责(
7、正面)-老师的重要性(反面)-择师的看法-择师的标准这一思路指导背诵。16连贯背诵全段。其次课时:1、齐读其次自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍(即口头翻译)。若有疑难,请教各小组长,小组长有问题问老师。3、老师利用幻灯片检查文言实、虚词,特别句式,通假字的驾驭状况。4、完成海淀版练习册104页的第八题,全面了解本段的论证思路和论证方法并体会这种思路和方法的好处。5、借助此表指导背诵。6、连贯背诵全段。7、默写全段。第三课时:1、齐读第三自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍(即口头翻译)。若有疑难,请教各小组长,小组长有问题问老师。3、老师利用幻灯片检查文言实、虚词,特别
8、句式的驾驭状况。4、让学生归纳总结论证方法并体会这种方法的好处。5、指导背诵。6、理全文思路,背诵全文。7、处理课后习题和海淀版练习册。二、 教学效果当时设计的从文本动身,让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的目的基本达到。同时也顺当实现了在课上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时间支配学生活动,体现了以老师为主导、学生为主体的思想。同时,在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务,使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获,解决了“优生吃不饱,潜能生消化不了”的问题。从课堂回答问题的状况看,学生对文言实、虚词,通假字,古今异义词,特别句式的驾驭比较好。其次天
9、提问的结果也表明,同学们都驾驭了本文的文学常识。课程结束以后,百分之八十的同学能够背诵全文并默写。说明大家对本文的逻辑思路有一个整体的把握。另外,教学处在第一课时结束以后对学生做了一个问卷调查,结果表明:绝大多数同学对本课内容感爱好并有较大收获。三、 教学反思面对师说这样一篇具有深厚文化内涵的老课文,我的教法仍旧比较传统,没有深化开掘其蕴含的文化特色和时代精神。 同时, 由于过分强调背诵的当堂落实,把对课文严密结构的分析放到次一等的位置,使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲解并描述,也仅仅是为背诵服务,并没有迁就到文学观赏的高度,在提升学生的品位方面有欠缺。而且,讲课
10、时过分依靠事先的设计和讲究各个环节的无缝连接,没有支配学生进行课堂探讨,使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异,后来有位同学在写师说读后感时曾提出了这样一个问题:我认为,“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学”的意思,而应当理解为:“小孩让他学习,大人反倒不学习”,这样,上下文的意思就贯穿了。姑且不论他的理解正确与否,单就这种深化思索,独抒己见的钻研精神而言,是应当成为大家的榜样的。假如我当时供应给他一个展示的机会,信任对课文内容的深化理解,对探究氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到特别重要的作用。 师说教学工作反思 篇3 师说是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,
11、文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋俗,表现出非凡的志气和斗争精神。文章不长,根据学生的理解程度和一般的讲课进程,利用三个课时完成教学任务。面对这样一篇文章,在新课标的要求下,怎样把老的文言文教学传统传承,即对字词方面的驾驭和要求,又怎样把新课标要求的方式加以体现,成为了我面前的一道难题。在经过反复的推敲和教学试验后,我的第一课时教法仍旧比较传统,1、 先由本学期接触过的“论”文体引出“说”并讲解并描述这类文体的特点。2、再由“说”引出文章标题师说,3、解题,留下“本文是解说关于老师的道理的吗”的悬念,引起学生的阅读爱好。3、让学生阅读注释(1),了解作家生平,要
12、求将重点信息记熟。4、老师范读课文。5、利用幻灯片检查实、虚词,古今异义词,通假字,特别句式的驾驭状况。6、让学生回顾开头留下的悬念,带着问题朗读课文,进行整体感知。课堂的大部分时间支配学生活动,体现了以老师为主导、学生为主体的思想。同时,在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务,使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获。从课堂回答问题的状况看,学生对文言实、虚词,通假字,古今异义词,特别句式的驾驭比较好。其次三课时我用了一种传统文言文很少运用的教学方法,我确定从文章的最终一段入手,引出李蟠的“不拘于时”和“能行古道”,然后再牵动文章的其他段落,这样文章的教学事实上就变成4-1
13、-2-3的依次,这样的支配既可以让同学们拿到一篇完全生疏的文言文有话可讲,又打破了传统的文言文教学按部就班的模式,然后通过问题引导学生去细致研读文章的第一、二、三段,用问题的串联贯穿整个文言文的教学,如让学生理清第一段的写作思路。老师依据论点老师的职责(正面)-老师的重要性(反面)-择师的看法-择师的标准这一思路指导学习。并让同学们在朗读中把一个一个问题很自然的渗透,最终再由古人的从师之道和社会风气,拓展和延长到同学们自己的学习生活中去,通过4人小组进行探讨,让同学们夸夸其谈。但是在详细操作过程当时,并不像课堂预设的那样顺当。文章行到“古道在文章中哪里详细体现?”的时候,同学们的回答并不象想象
14、的那样有规律,同学们很简单可以找到第一和第三自然段的相关内容,可是其次自然段的“巫医乐师百工之人,不耻相师”却很难找到,因为同学们还没有完全理解这篇文章。课堂的大部分时间支配学生回答问题,体现了以老师为主导,学生为主体的思想。从课堂回答问题的状况看,学生对基本字词和文章结构的驾驭比较好。另外在拓展延长的探讨方面,同学们也能很主动的谈通过学习师说这篇文章后受到的启示。这样的支配摆脱文言文教学沉闷的气氛和老师从头至尾灌输的弊端,也可算是一种新的突破和尝试。由于过分强调课文内容的理解学习,把对课文严密结构的分析放到次一等的位置,使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲解并描述,
15、也仅仅是为理解文意服务,并没有迁就到文学观赏的高度,在提升学生的品位方面有欠缺。而且,讲课时过分依靠事先的设计和讲究各个环节的无缝连接,支配学生进行课堂探讨的时间少,使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异,在以后的课程中我还要加以改进。 师说教学工作反思 篇4 义务教化课程标准试验教科书语文七年级上册其次单元第一篇课文志向,是流沙河同志在结束后复出提笔写的一首哲理诗,本诗多角度比方志向的内涵,赞美志向对于人生的深刻意义,从而号召人们树立远大的人生目标并为之拼搏奋斗。诗是好诗,但却令老师和学生均颇感麻烦。虽然作者运用了多种修辞手法,还是抽象和深邃了些,老师不好找突破口,学生可能理解的较肤浅。但对
16、初一学生来说,假如学生不能真正与文本、与同学、与老师互动,所以引导学生胜利参加是让学生品尝透此诗的必走路径。在备课的时候,我就确定用例证突破抽象。两课时下来,本人、听课老师、学生都颇觉效果不错。今反思如下。导课自然。第一课时导课时,我让学生听与唱了敢问路在何方,简评并赞美了玄奘的追求志向的执著。其次课时让他们听了郑智化的水手,读了郑的自传,了解了郑两岁患小儿麻痹症的历史。两次导课都激发了学生的爱好,联系了诗文内容,让他们自然的理解了相应诗节的内容,不知不觉中就解决了两个难点。 师说教学工作反思 篇5 要揭示出一夜与每个夜晚的内在联系。本课的教学,往往讲清了一夜的工作,得出了周多么劳苦,多么简朴
17、这一中心句。教学本课,由于时间紧,我对一夜的工作与每夜的工作的关系分析得不够。课文写的是周一夜工作的劳苦,但作者的深意是要说明每个夜晚都是这样的。着可以课文结尾处的一句话为证:我望见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。这点睛之笔,透露了作者写作的真意。周几十年如一日,为党为国为民操劳,真是鞠躬尽瘁,死而后已。因此,本文写的虽是周在建国初期普一般通的一夜,但这一夜都是他多数个繁忙、劳累的夜晚的写照,是他一生辛苦的缩影。我们在教学中,既要讲的一夜,又不能停留于一夜,而要引申到每个夜晚,否则就是没有抓住教材的精粹;另一方面,要让学生理解周的每个夜晚,又应以讲清文中的一夜为基础,离开了一夜,每个
18、夜晚留给学生的只能是一片模糊。当然,在讲清探讨一夜的同时,适当补充介绍一些废寝忘食工作的事例或图片,课件也是很有必要的。在教学中,不能停留在对表面课文的读懂,要深化挖掘教材内容,供应多次想像、发散性思维的训练,如会思索些什么,你能为设计一顿美餐吗?你觉得是一个怎样的人?激活学生的思维。如通过课程资源的引进,学生对周有了进一步的了解,然后让学生说说听了周的这些事迹,你想到了什么、你又想告知别人什么、又怎么说等拓展性问题,使学生在想开去中深化了对课文的理解以及对周高尚品质的相识。在让学生对周说心理话时,学生自然地引用课前阅读的资料故事发散地从周的其他品质来进行说话训练,设计这一环节可以赐予了学生开
19、阔的思维空间,语言丰满,全方位,引起了课堂教学的小高潮。通过本节课的教学,感到自己的教学水平还急需提高,今后,还须要多看、多听,虚心向其他老师学习,使自己的教学水平得以提高。 师说教学工作反思 篇6 当上完了“学写读后感”这堂作文课后,我没有半点兴奋和激烈,听到同级组的老师说很好,我有些许欣慰。因为我所上的这节课是超常态的课,是一般得不能再一般的课。当我们六年级语文组确定了探讨小学高年级学生作文难对策的行动探讨作为本年级组探讨的这个小课题后,我们就马上分工合作了。我很享受这个合作的过程,也特别乐意担当公开课的任务。我之所以选择上“学写读后感”那是有缘由(哈哈,依据须要而上吧)。开学初,学生们交
20、上来的读后感,不是原文的缩写,就是满纸都是大道理,满肚子的大话、空话。概括一下学生出现的主要问题有:第一、“读”和“感”分别。有些同学写读后感,只写“读”而不写“感”,成了这本书或这篇文章的“内容简介”。也有同学写读后感,只写“感”而不写“读”,成为无根底无病呻吟。其次、“读”和“感”在文章之中两分天下,前边的“读”事实上是写文章内容简介,后边发一通感慨就算了事。第三、选不好感受点,不会结合实际,感想很空泛。看来,学生们还没有驾驭写读后感的方法,于是我便针对他们出现的问题,就选择了教“学写读后感”。为了利用好课堂这一主阵地,我设计了这一教学过程:首先让学生给 “读后感”下定义(写读后感,就是在
21、读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教化、启迪等写下来。),明确本节课学习的内容及方向。然后通过范文勤能补拙爱因斯坦胜利的秘诀读后感引路,让学生通过读、思、议等形式,老师作适当的点拨和引导,使学生领悟并归纳出写读后感的方法读是基础,感是重点;联系实际,有感而发;观点明确,叙议结合;格式正确,过渡自然。接着给学生供应一些美丽词汇,要求达到读精确,读流利;懂意思,快速记,恰当地运用到自己的文章来,这里也是教会学生积累和运用。然后在学生驾驭了写读后感的方法与步骤的基础上,让学生读流沙岁月这个故事,探讨并解决解决两个问题:一,故事主要讲了什么?你想到了什么?二、你觉得自己是一只正在酝
22、酿“珍宝”的河蚌,还是一只贪玩的河蚌?最终让学生拟题习作。课上完了,我觉得自己能按预期的安排完成,假如接下来用一节课的时间让学生动笔,老师能在学生的习作过程作刚好指导,并对作品进行刚好点评,可能收效更大。其实,学生要写好读后感,首先做到对给出的文章专心地读,用情地读;其次要选好“感受点”,一篇好的文章或一本好书,可写的感受点许多,我们只能依据自己的实际或身边的实际选择一个自己最擅长写的来写;最终要联系实际,有感而发,因为没有情感的读后感是苍白无力的,是不能感染人的。总之,不管上什么课,肯定要简简洁单,实实在在,确定学生驾驭的学问就要落到实处,绝不能蜻蜓点水。若果我们在确定教学内容及内容的重难点
23、后,能依据内容细心设计教学过程,做到思路清楚,突破重难点,过渡自然,见机行事,在擅长激发学生参加课堂的同时,擅长倾听学生的回答,并对学生的回答做出中肯的评价,正确引导学生驾驭好的学习方法,我看这节课就算胜利了。记住:“授之以鱼不如授之以渔”,“教是为了不教”。 师说教学工作反思 篇7 学习萧乾叫卖一课,重点学习的是让学生精确把握文章的结构,品尝语言感受民俗文化的魅力,理解“叫卖”的文化底蕴,拓展延长到对本土民俗威化的理解1、我重视提高学生自主学习阅读的实力。课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品尝,去探究,尽管学生回答的问题不是完全正确的,但我认为只要有安排、有目的的持之以
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