新教育之梦读书心得体会总结篇.docx

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1、新教育之梦读书心得体会总结篇新教化之梦读书心得体会总结篇（通用20篇） 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇1 有机会翻开了那本蓝色封面的新教化之梦，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和将来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽敞的海洋，朱永新作者在安静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平静。而紧紧抓住我的是那一句朴实而却又有粘合力的话语：一个志向的老师，他应当是个天生担心分的、会做梦的老师。该书从十个方面谈了作者志向中的教化。它有着清爽、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教化理性的思索，充溢着对教化酷爱的激情。这深深地感染了我，让我对教化书籍有了不同的相识!该书摒弃了书斋

2、式探讨，扎根教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向的教化图景，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化主见。这是一本写给教化的书。它的大部分章节都是从教化教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者志向中教化。它像一盏明灯，为我们的教化导航。如志向的老师，应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师一篇中这样一段话：一名志向的老师，应当不断地追求胜利，设计胜利，更重要的是要撞击胜利。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能胜利的暗点，才能擦

3、出胜利的火花。老师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能珍贵的。当一个老师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特别的时代给了作者特别的经验，他能从一个一般人成为一位教化家，这是他撞击胜利的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击胜利呢?我应当怎么提高挑战自己?我正在思索着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教化生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教化方法。其中又有这样一段：一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实

4、在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成果是不一样的。给了我警示和启迪。我应当好好把握每一天，思索每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇2 爱可以创建新的生命，爱能创建新的奇迹!爱能创建教化的辉煌!近日读了朱永新老师的新教化之梦，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼!这本书我是一口气读完的,读毕我深觉这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,好像并不止于其文学价值高,而在于那平凡而细腻的笔触呈现了当代教化的现实所在。这部著作所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力气,真的很宏大。新教化之梦在诉说着一种

5、最为真诚的教化,而教化使爱在升华.虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从新教化之梦中体会到曾经经验过的那些类似的情感、事例，它让我感动的同时也引发了我对于教化的一些思索。最让我震撼的是书中的第七章志向的老师，读完这一章节后，使我在心里重新定义了老师的含义，同时我也深深的觉得自己以前地相识是特别地肤浅。现在我有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己找到了多年想要找寻的方向，而且是特别明确地知道自己以后将要以一种什么样地姿态出现在学生、家长、同事的面前。在惊慌现实生活中，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必定会影响自己的心情。当心情不好时，很简单将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动

6、手施暴，打碎了自己在学生心目中的美妙形象，使学生感到惊慌、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。在现实生活中我们常常会面临这样局面，现在我知道了，我不会再怨天尤人了，那就是我们老师要不断调整、改进、提升自己教化品质的行为，努力使自己成为一个充溢爱心、坚韧、刚毅、心胸宽广的人。还记得初任班主任，受严师出高徒的影响，为了维护自己的师道尊言，我经常脸似玄冰，冷面说教，动则呵斥，嘲讽，并且以爱学生，就要爱在心里为自己的行为辩驳。慢慢的，我发觉学生与我疏远了，仿佛有一道看不见的墙横在我们之间，班级工作也越来越难以开展。难怪有学生在日记中写道：假如我是神笔马良，我

7、要画出蒙娜丽莎的微笑给我们的班主任老师，让她铁板的脸上露出甜蜜的微笑。这段学生的肺腑之言，犹如一声厉喝，让我震惊、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我发觉自己的严师理论已经不适应当今的孩子们，我必需来一番彻底的变更。爱孩子，既要爱在心中，也要让他们看得见，感受得到。我选择了微笑为溶合剂，用微笑来传递着对孩子们的关爱，显示着对他们的信任，表达着对他们的理解。孩子因惊慌答不出问题时，我用微笑表示激励;孩子们做错事惴惴担心时，我用微笑表示宽容;孩子们有进步时，我用微笑表示确定与嘉奖;孩子们遇到困难时，我用微笑给他们信念和力气……我以一颗爱心真诚地对待学生，学生也把我当成了知心

8、挚友，喜爱上了总是面带微笑，总能把话说到他们心坎上的冯老师。胜利了，孩子们第一个给我报喜;受委屈了，找我倾诉;有问题了，找我解决。在与学生和谐的交往中，我体验到了教书育人的欢乐。成长的经验让我渐渐知道了怎样为人师，今日拜读了朱老师的著作后又让我更深一层的了解到老师的。一个优秀的老师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中怎样让自己成为一个理性和感性、阅历和理论完备结合的孩子们所宠爱的老师将是我努力的方向，就象朱老师书中所写的那样：人要会做梦。优秀的老师要恒久伴随着自己的幻想成长，坚信好梦起先的地方是志向教化，为梦奋斗的结果必将是美梦成真! 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇3 在看这本书之前

9、，我是抱着一种完成任务的看法去看的，因为要交一篇读后感。但是在我通读朱永新的这部著作之后，才发觉为什么学校建议我们来读这样一本书。对于像我这样刚刚走上讲台的新老师来说，这的确是一本可读性很强的书籍。教化的志向是为了一切的人，教化的志向是为了人的一切。作者朱永新以澎湃的激情把他的教化志向书写在新教化之梦之中，在他的眼中，教化是一首命名为酷爱和将来的诗，教化是一个让人充溢期盼的幻想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热忱和恳切的文字深深地感染了我，他是一位受人敬重的教化家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教化志向，他为我们绽开了一幅雄伟的教化蓝图。朱永新先生的新教化之梦教化志向系列摒弃了书斋式探讨，扎根

10、教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向的教化图景，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化主见。这样的教化著作因其避开了过多博大精深的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教化实践本质，引起了一线老师的共鸣，成为广受欢迎的教化学著作。所谓志向，就是对将来事物的想像或希望。朱永新先生靠着对教化的至爱和理解，利用自己游学讲学、出访考察的机会，以老师、教化探讨者、教化行政官员的多重身份和国际视野、专业眼光，向我们介绍、描绘了一幅幅志向教化图景：比如在志向的学校中向我们具体介绍了全世界十所最好的

11、特色学校;在志向的劳动技术教化中向我们具体介绍了苏州、上海、南京等地绘声绘色的学生社会活动、体验教化基地;在志向的校长中干脆自己提出创建校内文化氛围的详细建议……它山之石，可以攻玉，志向之所以不是空想或幻想，就在于它是有依据的(扎根胜利的教化实践)，它是合理的(符合教化发展要求)。至于在书中俯拾即是的教化故事、教化案例等教化素材更是让人大开眼界。对一切与教化沾边的人而言，新教化之梦是一本现代气息深厚的教化资讯集，一本如何做好老师、好校长、好学生、好家长的教化指南。有人认为朱永新先生对中国教化志向有余，批判不足，这种将志向和批判人为对立的思路殊不行取。我以为，作者之所

12、以有志向，除了心中有梦，一个重要的缘由是现实有缺陷。不破不立，朱永新先生对教化问题的批判不行谓不尖锐。比如，在志向的德育中，他批判说学生最不满足在课堂上和办公室里用两种声音说话的老师，最不满足用那些连自己也不信任的东西来折服学生的老师，最不满足那种不可一世、以教化者自居的老师;在志向的老师中，他批判说我们的不少老师，没有爱心，不是担当教书育人的角色，而是担当‘教化警察’的任务，不是确定成果，而是发觉缺点。在志向的美育中，他批判说我经常看到天真烂漫的孩童观赏昆虫之间的厮杀，观赏蚯蚓被踩成两截之后的挣扎，观赏受伤后的蝙蝠无助的颤抖……这样的孩子无

13、论他在学校表现如何得才兼备，我认为其人格构成都是有缺陷的。他对名校校长们说：你得意可以，但不要忘形，因为不是你的教学水平特殊高，而是你的学生造就了你和你的学校、你的老师。(志向的老师)这些批判因为立足学生、老师、教化探讨者、代表社会公允的教化行政官员的角度，所以能直指教化病灶，至深至切，刀刀见血!朱永新先生是一位醒悟的现实主义者，他深知，我们不能希望全部的老师都能够成为志向的老师，那是恒久不行能的，因为人是有差异的，人的价值观也是有差异的。朱永新先生又是一位满怀激情的志向主义者，他说：教化须要志向，只有燃起志向的火焰，才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝合力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚

14、。教化没有志向，既是教化的悲伤，也是社会的悲伤!朱永新对于志向的老师提出了八点要求。这些要求为我指明白努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深化的相识。志向的老师，应当是一个擅长合作，具有人格魅力的老师这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充溢着竞争，老师间的竞争往往又是多于合作的。目前，老师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都须要竞争。但是作者在书中说，一个不擅长合作的老师走不了太远，因为这个社会是须要合作的社会，社会如此，老师职业也是这样。从书中，可以看到作者对老师间合作的渴望和信念。只有双赢才识真正意义上的竞争这句话说得多好啊!当今社会除了竞争，合作也是特别重要。在平常的教学中，

15、我们就呼喊培育学生的合作意识，社会须要合作，老师也要学会合作。老师要成为受欢迎的老师，作者提出了三点建议：一换位，二敬重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。新教化之梦告知我，智育不能独领风骚，也不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文凭，一张入学通知书，它应当超越学问，走向才智，激发创建，健全人格，为学生将来拥有终生华蜜的精神生活打下坚实的学问实力基础;德育不再是空中楼阁，它还应让学生自警、自诫、逢励在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯，让学生在自然的活动中养成德性，在嬉戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界;体育不只是追求四肢发达，它应体

16、现奥林匹克精神，培育学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高;美育不只是供应休闲消遣，它应当引导和教化学生酷爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命。我们怎么办?读了朱永新先生的新教化之梦，又一个问题在轻叩我的心扉。假如你是老师那么你应当是胸怀志向、擅长合作、充溢爱心、富有创新、勤于学习、具有社会责任感的人;假如你是校长那么你应当是一个能够清楚相识到自己的价值与使命，具有奉献精神和人文关怀的人;假如你是学生那么你应当是品德端正、善解人意、酷爱生活、富有志向、朝气蓬勃的人;假如你是父母-那么你应当是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努

17、力培育孩子追求卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等特性品质和良好习惯的人。假如说今后我还将有梦，那么我将恒久记住那本书新教化之梦，是它让我懂得我们的教化不能没有梦，是它告知像我这样的新老师应当做怎样的梦，也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。作为一个刚刚走上讲台的新老师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。感谢学校开展的这次读书活动，让我倾听朱永新的新教化思想，让我谛视自己所做一切的意义，让我找寻到一条自我突破自我发展的道路。我信任，在全社会的共同努力下，不久的将来，新教化志向肯定会实现。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇4 寒假期间，有幸捧起朱永新老师的新教化之梦,细细地读着、品着、

18、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特殊亲切，缘自于新教化之梦那独特的亲和力。简洁而敬重地道一声朱老师，仿佛一下子距离近了很多，读他的书也就更简单融入和沉醉。我所从教的小学，许多方面已经是循着朱老师的教化之梦在走了。但可能限于探究和尝试的阶段，我们还无法很深地体会着新教化的甜蜜，而传统的教化观念又时时地不断的冲击，外加现行教化评价系统的不配套，要实现新教化的幻想自然是有着诸多困难，于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教化现实，不禁有了很多的感慨和欣喜。许多时候读类似志向化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得志向就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了很多奇妙的东西，而真正能够在现实中存

19、活或者构成蓝图的却零零星星。如今读新教化之梦却不尽然，朱老师安静而又睿智的语言，积累的已不仅仅是一个幻想，他激起了全部教化人的热忱，指引了教化人曾经迷茫的方向，更是供应了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、钦佩，更是欣慰。作者在书中所说的教化主要是指学校教化，而学校教化按最正统的说明，即依据肯定的社会要求和受教化者的发展须要，有目的、有安排、有组织地对受教化者施加影响，以培育肯定社会(或阶级)所须要的人的活动。这就意味着，教化是一种期盼:教化者对受教化者的期盼，社会对人发展的期盼。而期盼本身就是对志向的向往;或者干脆干脆说，教化就是对志向的追求。朱老师正是怀着一种赤诚的教化志向之心，以诗一般的

20、语言向我们描述着他的新教化之梦:志向的德育、志向的智育、志向的体育、志向的美育、志向的校长、志向的老师、志向的家长、志向的学生……我不准备在这里一一复述作者的教化志向，但我要强调说明的是，作者的这些志向绝不是虚无飘渺的童话或神话，而是根植于教改现实的理性追求。以志向的智育为例，作者从八个方面谈了他对志向智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的志向智育，应当是超越学问、走向才智、激发创建、健全人格，为学生将来拥有终生华蜜的精神生活打下坚实的学问实力基础。其次，我心中的志向智育，应当充溢民主精神，真正把以学生为主体的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的志向智育，应

21、当面对特性、没有失败、真正做到因材施教，让学生欢乐地学习，让每个学生体验学习的胜利、享受学习的欢乐。第四，我心中的志向智育，应当注意协调和谐，融德智体美劳融于一体，着眼于学生的全面发展，着力于合格加特长的特性养成。无论是志向的智育、志向的体育、还是志向的美育，朱老师都把它放进了教化的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教化界限在每一次的课程志向化中都好像不着痕迹，志向的智育须要志向的德育，更须要志向美育、志向的劳动教化和志向的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教化就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽视其存在的必要性。当然志向的

22、学科应当客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样志向才能更志向。朱老师的教化志向之梦，带给我的灵感和激励将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师供应如此美味的精神食粮，感谢朱老师情愿把这些珍贵的文字和我们共享，感谢朱老师孜孜不倦和谆谆教导的引导和训诲。新教化之梦-将时刻警醒我们去做一个新时代的志向老师，培育一群新时代的志向学生。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇5 朱永新的新教化之梦，初步了解了他的教化志向。读朱永新的新教化，我对新教化的理论有了进一步的了解，感受颇深。新教化试验是一个以老师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助老师和学生过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。从师范院校

23、走进中小学校内的年轻老师，都满怀教化的志向:根据自己对教室的定义，打造和学生一起欢乐成长的完备教室。和学生共同学习，教学相长，体验成长的汗水与欢乐。可是教化的现实很残酷，因此对教化志向的坚守就很悲壮。坚守内心教化志向的老师们，要么为志向英勇地死去，要么为志向卑贱地活着。在现实面前输得一塌糊涂，志向被生活磨得面目全非。于是，大多数老师更会选择一种更适应现实的方式:为了生存和生活而背叛心灵，放弃志向。信任每个走进老师职业的人都曾拥有过教化的志向，那个时候我们很年轻，不成熟，在残酷的现实中，那个志向太过遥远，来不及努力就已经成熟了。成熟就意味着放弃，放弃掉有过的美妙志向，然后我们就这样没心没肺地活着

24、。始终怀揣的幻想，莫非就是人生的枷锁?放弃幻想，却又心有不甘。谁能够告知我们，这种悲壮的坚守，价值何在?教化志向之路，原委在何方?毕淑敏在蓝色天堂中说，旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份起先一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发觉自己。其实，学习也是一种旅行，从一个已知世界到未知世界的旅行。学习是一种相遇，是对话，与生疏世界、他人相遇，与自己相遇;与新的世界对话，与新的他人对话，与新的自己对话。康德写过一篇文章什么是学习，福柯也写过一篇文章什么是学习，他们都认为学习是与客观世界

25、的对话，与他者的相遇和对话，与自己的相遇和对话。根据这些关于学习的理论，我们就会发觉，学习也是一种旅行。旅行既要费钱，许多时候还很费劲，但是人们还是乐此不疲，因为旅行从来都是旅行者心甘情愿的选择。那么，什么时候，学生的学习能够像旅行一样，让学生再苦再累也情愿主动投入呢?我们不断地进行着教化改革，但是对于发挥学生学习的主动性和主动性始终没有找到真正有效的方法。现代心理学和多数的教化实践证明，爱好是推动孩子探究和学习的一种最实际的内部动力。各种各样的教学模式大都是形式上的变更，并不能从根本上激发和保持学生持续的学习爱好。那么，学生的学习爱好应当来自哪里呢?美国教化心理学家布鲁纳说:学习的最好刺激乃

26、是对学习内容的爱好。没有爱好就没有学习。老师通过挖掘学科学问内容本身的魅力，以教学内容的广度和深度，打开学生的视野，激活学生的思维，让学生在对学科内容的深化探究中获得丰富与充溢，这种爱好与欢乐才具有持续的力气。许多胜利人士往往能够将这种乐趣保持一生。当一个人能够终身坚持下去的时候，自然就可以达到极致，达到那个领域最顶级的水平。爱是因为喜爱，喜爱是因为爱好。对于学生来说，没有爱好就没有学习。在语文、历史、经济、政治、哲学这些富有人文精神的学科教学中，背诵，默写，抄写，填空，照本宣科的讲解，标准化的试题答案，我们看到了这些扼杀学生学习爱好，只是有助于干脆提升考试分数的方式成为阅历大行其道的时候，就

27、可以明白现在的学生为什么越来越不喜爱课堂，越来越不喜爱学习。即使被迫坐在教室里，做出了学习的姿态，其实并没有真正的学习。或许我们都应当思索一个教化的根本问题:如何让学习真正地发生?在哲学课堂上，我给学生讲用发展的观点看问题，特殊提到人类已经进入学问经济时代，学习不仅仅只是学生时代的事情，而是伴随终身的一种生活方式。即使高校毕业找到工作了，工作也只是新的学习的起先。有学生惊羡说:那这辈子岂不太苦痛了!学生在学习的过程中，假如对学习是苦痛的体验，即使学生在考试中获得了分数，这种方式也须要反思和改进。对于教化而言，更可怕的是，在学海无涯苦作舟的观念指导下，我们认定学习原来就是一个吃苦的过程，于是不断

28、强化学生这种苦痛的体验。西方胜利学曾经有一个理论，是说人的差别在于业余时间，而一个人的命运确定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思索或参与有意的演讲、探讨，你会发觉，你的人生正在发生变更，坚持数年之后，胜利会向你招手。这种业余时间的学习往往效果特殊好，因为是在用中学，而且出于自己心甘情愿，没有任何人强迫。在互联网、在线教化、各种社群爆炸的时代，我们最不缺的就是学习渠道、学习资源了，可以选择的学习方式特别多，而且门槛还很低。这个时候，只要你想学习，机会随时就在你手上。关键是你愿不情愿学习，学习的过程是不是欢乐而有真正的收获。我们的社会已经进入手机互联网的时代，可是我们

29、的教化的确还没有跟上时代的步伐。学问的传授，方式的训练，已经越来越失去传统意义上的价值，我们的教化须要进入通过思维和视野培育学生主动学习的习惯，让学生感受学习的充溢与欢乐，以激活学生学习与成长的内在动力作为教化发展的方向。通过阅读新教化深刻体会到了朱永新老师的教化理念，我将在今后的教化教学过程中，以朱永新的新教化理念和思想为指引，努力提高课堂教化效率，以学生的发展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教化的华蜜! 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇6 有机会翻开了那本蓝色封面的新教化之梦，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和将来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽敞的海洋，朱永新作者在安静的海面上投

30、入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平静。而紧紧抓住我的是那一句朴实而却又有粘合力的话语：一个志向的老师，他应当是个天生担心分的、会做梦的老师。该书从十个方面谈了作者志向中的教化。它有着清爽、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教化理性的思索，充溢着对教化酷爱的激情。这深深地感染了我，让我对教化书籍有了不同的相识!该书摒弃了书斋式探讨，扎根教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向的教化图景，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化主见。这是一本写给教化的书。它的大部分章

31、节都是从教化教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者志向中教化。它像一盏明灯，为我们的教化导航。如志向的老师，应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师一篇中这样一段话：一名志向的老师，应当不断地追求胜利，设计胜利，更重要的是要撞击胜利。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能胜利的暗点，才能擦出胜利的火花。老师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能珍贵的。当一个老师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特别的时代给了作者特别的经验，他能从一个一般人成为一位教化家，这是他

32、撞击胜利的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击胜利呢?我应当怎么提高挑战自己?我正在思索着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教化生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教化方法。其中又有这样一段：一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成果是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应当好好把握每一天，思索每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。只要不让年轻时漂亮的幻想随岁月飘逝，胜利总有一天会出现在你的面前

33、。对于我们全部年轻教化者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者胜利的秘诀不要艳羡别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样当我们的学生离开校内的时候，带走的不应当只有学问，更重要的是对志向的追求。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇7 最近我读了一本教化专著新教化之梦。我专心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真实切的感受到了这位教化大师学问的渊博，对教化至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教化志向追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我剧烈的感觉到，这新教化之梦，她，并不遥远，她，就在我们广阔教化工作者共同的对教化事业

34、的执着追求中，这梦定能成真!书中提到的新教化试验六大行动：营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、娴熟运用双语、创建数码校内、构筑志向课堂，使我们这些一线老师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句中小学搞教化科研，就是应当从记录自己教化现象，记录自己的感受，记录自己的思索起先的，把这一串的‘珍宝’串起来，那就是一条特别漂亮的项链。朴实的话深深的感染与震撼了，我们平常不是始终在讲科研先导、科研兴课吗假如我能从教化随笔，教化日记起先，那不是最真实的科研吗从那时起，我找到了自己努力的方向肯定要坚持从关注学生心灵起先，登记自己教化中的点点滴滴，不断反思自己的教化教学，和学生一

35、起成长!又一次偶然间，我无意中打开了行知论坛和教化在线，我看到了论坛上许多老师的随笔，我专心的读了几篇，就被老师们精彩、真实的文章打动了，他们对教化深刻的反思和自己独到的见解令我佩服，他们对教化的执著与真情令我感动。在和学生的心灵沟通中，我更真实的感受到了将自己融在学生中的欢乐，在激情飞扬的文字中，我享受到了教化的华蜜，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感动，是教化随笔，教会我更耐性的倾听孩子的声音。在这样的学习与反思中，我经常在想，新教化试验的核心理念是师生一起成长，所以，我也始终问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教化的同等与民主了吗在课后，我注意教学的反思并落实在以后的教学中了

36、吗教化随笔我坚持写了吗在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却从关注学生心灵起先，登记自己教化中的点点滴滴，不断反思自己的教化教学，和学生一起成长!这将是我长期而永恒的追求!感谢新教化之梦，她，让我心随激情飞扬，梦随志向共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我情愿做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇8 品读朱永新教授的新教化之梦，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下呈现在我眼前的是无限广袤、无限美妙的教化伊甸园。在这教化的伊甸园里我看到了五个光线闪烁的花环悬挂在高高的苹果

37、树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了志向的学校、志向的老师、志向的校长、志向的学生、志向的父母和一片和谐向上的爱的海洋。在新教化之梦一书的序言中，朱永新讲解并描述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发觉了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是将来我是。31个孩子有31个幻想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的幻想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布

38、罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的一般人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的幻想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创建历史。正值布罗迪揣测着各种可能，满怀缺憾地打算把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教化大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的幻想。不过，我已不须要那个本子，因为从那时起，我的幻想始终就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当时的幻想。今日，我还想通过这封信告知我其他的30位同学，只要不

39、让年轻时漂亮的幻想随岁月飘逝，胜利总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持幻想，谁就能幻想成真;谁能不懈地追寻志向，谁就能不断地实现志向。我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的志向，找到了教化的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教化工作者，我有权利和责任共享朱教授爱的教化、志向教化的幻想，并用它提示和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充溢志向和激情的跳动的心。假如你要问我的幻想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下! 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇9 新教化之梦这本书让我深刻的感受到作为一名老师，应当激发心灵深处最美妙的向往。在这样一个高呼素养教化然

40、而应试教化仍旧牵绊着每一个学生和每一个老师的时代,虽然是一个刚刚投入教化事业的新人,应当是有激情有幻想的时候,却不敢把教化想的很美妙,教化是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。假如不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本新教化之梦的时候,让我最有感受的那章志向的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。1、在注意美育的过程中激发学生的创建力和想象力席勒在美育书简中认为,在力气的王国,人与人以力相遇,因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去赐予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美

41、与创建的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创建性。在新一轮的基础教化改革中,创建已经和感受与鉴赏,表现等一起作为教学领域的内容，假如在教化的过程中不能培育学生的创建实力，鉴赏实力，想象实力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教化是不健全的。2、志向的美育应当是一种自然美。志向的美育应当是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,什么是

42、大江东去的磅礴气概了。离开了美育的源头活水-大自然,美育从何谈起!3、通过美育让学生形成完备的人格。朱光潜先生有句名言:要求人心净化,先要求人生美化。毫无疑问,美育的终极目标是指向人性的,学生健康完备的人格是一切美妙行为的前提条件，如今，我们已经不再担忧学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，老师更应当警觉的。我们现在的教化太直面现实，有太多社会陰暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和幻想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的向往与憧憬。有了完备的人格，才能引导学生走向美妙的人生。假如说,由于种种缘由中国的教化曾经忽视了,冷落了乃至抛弃了

43、美的话,而沐浴着新世纪的教化志向之光,我们应当重新起先追寻美,战线美,创建美,那么,现在是时候了。 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇10 教书数年曾经黯然气馁过，失意灰心过，作一名幼儿老师有什么意义?要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们学问技能、品德习惯、熬炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查，而在外行人看来干得再优秀也只不过是个高级保姆。曾经有人问我：你们幼儿园里老师怎么都这么青春啊?那你们老了怎么办?也和孩子们一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。我随口反对说：年纪大了就当园长或者后勤领导呗!其实细斟酌，哪个幼儿园须要那么多园长，那么多领导啊?我们

44、老了怎么办?还能不能跳啊蹦的?或许许多幼儿老师曾和我一样思附过这个问题：我们今日的绚丽究竟能保持多久?我们的活泼，我们这份可引以骄傲的特别的童心童稚能保持多久?今日，我最终在新教化之梦一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告知我们：要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。老师，作为幼儿老师这一职业可能恒久达不到职业排名榜的最前列，但是我信任，一个优秀的、志向的老师，肯定会在自己的内心把它排在最前列!是啊!细想一下，不当幼儿老师我们照样会老，正因为作幼儿老师我们的外表都比实际年龄要年轻亮丽许多，我们的心态一般都比同龄人要有活力许多，这是我们的职业，我们的孩子赐予我们的漂亮，是孩子们影响着我们，带动着我

45、们，年轻着我们，使我们的青春持续再持续.拜读了新教化之梦一书之后，我不再怕自己老了怎么办?不再问自己还要教多少年书?还可以跳、唱多久?因为我知道了一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。朱教授说一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。因此，我追求作一个实实在在的老师：一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习，不断充溢自我，不断挑战自我的老师;一个擅长合作，坚韧、刚毅、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师;一个充溢

46、爱心，受学生敬重的老师;一个追求卓越，富有创新精神的老师，我信任那必将是一个恒久年轻老师。花儿不会因为畏惧凋谢而懊悔绽放，小溪不会因为畏惧干枯而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的一阵子，它们都知道抓住每个最精彩的一阵子去赢取一辈子的生存价值。作为幼儿老师，或许我们的绚丽也只有一阵子，但只要仔细把握好这一阵子，使它发挥生命真正的价值，那便是最自然，最从容的生存蕴意。我愿自己生命中最漂亮的一阵子时间留给苹果树下的孩子们，和他们欢乐的学习、嬉戏。愿每一位幼教工作者都怀着新教化之梦谱写自己辉煌的一辈子! 新教化之梦读书心得体会总结篇 篇11 前一段时间，有幸捧起朱永新老师的新教化之梦，细

47、细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特殊亲切，缘自于新教化之梦那独特的亲和力。许多时候读类似志向化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得志向就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了很多奇妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读新教化之梦却不尽然，朱老师安静而又睿智的语言，积累的已不仅仅是一个幻想，他激起了全部教化人的热忱，指引了教化人曾经迷茫的方向，更是供应了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、钦佩，更是欣慰。作者在书中所说的教化主要是指学校教化，而学校教化按最正统的说明，即依据肯定的社会要求和受教化者的发展须要，有目的、有安排、有组织地对受教化者施加影响，以培育肯定社会(或阶级)所须要的人的活动。这就意味着，教化是一种期盼：教化者对受教化者的期盼，社会对人发展的期盼。而期盼本身就是对志向的向往;或者干脆干脆说，教化就是对志向的追求。朱老师正是怀着一种赤诚的教化志向之心，以诗一般的语言向我们描述着他的新教化之梦：志向的德育、志向的智育、志向的体育、志向的美育、志向的校长、志向的老师、志向的家长、志向的学生……我不准备在这里一一复述作者的教化志向，但我要强调说明