读教育教学读书心得体会(共3篇).docx
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1、读教育教学读书心得体会(共3篇)第1篇:读书心得体会读教化专著心得体会(读书心得体会)读教化专著心得体会读教化专著心得体会书,是我们日常生活中必不行少的东西之一,作为老师的我们,更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动,更让我与教化类书籍有了更深的接触。爱的教化这就是我读的其中一本。爱的教化是意大利作家亚米契斯所写的,主要讲解并描述了主子公安利柯在一个学期中所记的日记,以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。 爱的教化中,同学挚友之间的友情,兄弟之间的关怀,子女与父母之间宏大的爱,师生之间的爱。天真烂漫的心灵,到处为人着想的品行,知错就改的行为习惯,无一不冲击着我的心灵,洗涤着我
2、的思想。我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的,是怎样去爱的,我发觉爱中包含着对生活的追求!读这本书的时候,我并没有流泪,但是,我承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,好像并不是其文学价值有多么高,而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完备的亲子之爱、师生之情、挚友之谊,乡国之恋。这部到处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教化,真得很宏大。爱的教化文字虽然简洁朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽
3、视四周的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生谆谆教导、挚友间相互劝慰这些往往都被我们视为理所当1(读书心得体会)读教化专著心得体会然,而没有细细地加以体会。而假如你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美妙的 东西啊!其实,假如我们能够静下心来,细细品尝我们四周的一切,肯定会发觉,在这个世界上,尽然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多华蜜呀! 而我做为一名小学老师,就更加要细心的对待每一个孩子,孩子幼小的心灵还没有成熟,很多事情都不懂,做为老师更应当正确的辅导。 让每个孩子都能感受到爱,当你,我,他都能够感受那份极为一般的爱的时候,信任肯定不会吝惜付出你的爱心给一些须要帮助的人,是不是?请
4、你带着一颗圣洁的爱心,投入到每个孩子身上去吧。专心去爱,你会发觉:在你教化孩子的同时,自己也会很欢乐,假如你真心对待孩子,孩子也会恒久健康欢乐的成长。读教化专著心得体会(2):我利用休息时间拜读了好多教化专著为我新学期的工作充电。我读的书有:新教化之梦、给老师的一百条建议、教化的55个细微环节、爱的教化等。现在我觉得,读书是一种华蜜,一种乐趣,更是一种享受。读这些教化专著时,我边看边与自己平常的教化实际相比较,不禁有了感受,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:一、做一个不断进取的学者海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师,就应当是
5、一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会每天成长。老师作为学问的传2(读书心得体会)读教化专著心得体会播者、人才的培育者,就更应当勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神须要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不行缺少的部分。 1 2 3李海林校长总结的读书方法是:在身边找寻问题-带着问题读书-通过读书找到解决问题的观点、立场、方法-用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题-在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯穿,学以致用,值得大家借鉴。特级
6、老师宋如郊认为:“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线老师读书的要点:第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,每天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。其次,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”论语 1.即重点要突出,教化理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返“本”,即经典著作要经常“回头看”,常读常新,像叶圣陶文集
7、这类著作应当多看几遍,每一遍都有新收获。在教化新形3(读书心得体会)读教化专著心得体会势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。二、做一个有思想的教者人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想,就不能称其为教化者。教化须要思想。教化不光须要有思想的教化学者,有思想的行政管理者,更须要有成千上万有思想的老师做一个有思想的教化者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教化行为,“观念变更行动,行动变更命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人
8、格。在教化世界中,倘如有丰富的思想熠熠生辉,倘如有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更好玩味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复,不行替代,无比宝贵的生命。三、做一个宽容的智者在给老师的一百条建议中有一条就是宽容,在中国老师缺什么一书中有这样一句话我很观赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了缺憾,才拥有了将来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教化应从宽容起先。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;老师宽容地对待自己的学生,意味着
9、他的教化思想更加深刻,教化手段更加成熟;老师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教化过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”(1)(2)(3)4第2篇:读教化教学心得体会读教化教学专著心得体会前段时间我仔细阅读了每个孩子都能胜利这本书。每个孩子都能胜利这是一本西方教化名著,这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著,他的探讨成果表明,事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。 本书中说到一个叫比利的孩子,总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿,例如让水
10、沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他独创的一些其他机械,也是既富创建性又有好用性。然而,比利还是被勒令退学了,他好像不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激烈。她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充溢了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处歌颂、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而,实际状况
11、并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必需去解析老师困难的说辞,眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。 托马斯先生发觉,孩子学习有困难,本质上是他的学习方法压根和你不一样,托马斯先生详细分析了许多孩子学习不好的缘由,最终归结到是现今的学校教化很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个实力方面的培育,使得许多孩子天生的才能和潜能被打压了,从而产
12、生了许多不适应在学校教化的差生,学业上的残疾人,但这些标签被无情的贴到孩子身上时,孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。 其实像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学每个父母都能胜利-李圣珍老师的教化胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕在李老师的教化下,这些孩子在学业上全部洗心革面,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,
13、有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点高校,有的还赴世界一流高校留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家,在谈到她的教化阅历时,她语出惊人:世界上不情愿学习好的孩子根本不存在,学业差只是教化不当的结果。“学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有相识清晰。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室,是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被老师
14、和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教化是一门神奇科学,须要耐性地探求和细心地分析。无论古今中外不乏很多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时起先学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最宏大的独创家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材。无论进步、落后,都不要让我们的学生常常生活在否定中。一个学生假如很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动
15、”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充溢挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至无望;关注优点,能让学生感受到老师的殷切希望,体验胜利的愉悦,获得前进的动力,奔向胜利的彼岸。错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。事实上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。老师决不能因为学生的短暂混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违反教化规律去拔苗助长。老师要坚信学生将被唤醒的必定,要学会等待。等待的过程,同时又是一个主动发觉的过程。学生的品质、才智、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我
16、们要有灵动的心与锋利的眼光,擅长于无声处听即将响起的惊雷。教化,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的沟通。老师在课堂内外,不妨以诗歌般暖和的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最美妙的东西发挥到极致。同时,唤醒需设臵情境。数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室,是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,老师要创建对话双方共同探讨的平台,要乐于倾听,擅长倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但决不居高临下,
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