《为了自由呼吸的教育》的读书心得体会5篇.docx
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1、为了自由呼吸的教育的读书心得体会5篇为了自由呼吸的教化的读书心得体会5篇为了自由呼吸的教化是中国当代教化家丛书中的一本,该丛书以宣扬当代教化家事迹、反映教化家成长和促进教化改革发展为宗旨。下面是我整理的读书心得体会,希望对大家有帮助!为了自由呼吸的教化的读书心得体会篇1在阅读中国当代教化家丛书为了自由呼吸的教化时,一篇篇讲真话,有感情,充溢爱心的文章时常让我感动。这本书的作者是李希贵,由高等教化出版社出版。为了自由呼吸的教化一书以时间为序,以朴实无华的简洁的文字给我们讲解并描述了一位从乡村中学一般老师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教化局局长,最终成为当代教化家的“教化故事”。
2、他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”;为了学生的终身发展,为了老师的华蜜成长,为了学校的长足发展,为了打造教化强市等等,他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思索、不停的创新,他的胜利应当源于他对教化卓越不懈的追求,他把追求完备已经成为习惯。(一)阅读丰富自我李老师说:“我真正的学习是从读书起先的,我真正的教化人生也是从读书起先的。读书使我顿悟了教化,教化,使我顿悟了人生。”“教化是与读书连在一起的,书是最重要的教化资源。健全人格、高尚道德情操的养成,民族素养的提高,乃至学习型社会的构建,都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段,假如没有读过适合他的书,那将是终生无法弥补的缺憾。”李老师之所以能
3、从老师校长局长教化家一路走过来,跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议、怎样培育真正的人,到松下幸之初的经营人生的才智;从约翰?基西克的理解艺术,心得体会到玛丽?凯的驾驭人性的管理从卡耐基的人性的弱点,到拿破仑的胜利的策略从教化理论专著到其它各类书籍,李老师从不同种类的书中挖掘出教化的思想,将其用于教学、教化、管理。也正是有了这些思想,李老师从独善其身到兼济天下,有了“每天非常钟”、“朝阳读书安排”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列独具匠心的读书活动。李老师走到哪里,就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师
4、的成长经验,告知每一个孩子和每一位家长:播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。读李老师,收获的不仅仅是对作者那种原生态的教化理念、观点、方法和做法的感悟,更为他实实在在、明明白白,言之有理又情有所依的解说而感动。最重要的是,我懂得了“再高深的学问也是从字母学起的”这句话的真正含义。读这一本书,我几乎是一口气一次性读完的,读好后,又忍不住在某些章节、某些语句上做了些许标记。(二)不重复别人,也不重复自己李老师的一句话读了以后也有很深的感受。他说:“不重复自己,须要珍贵的自醒;不重复别人,则更须要自信。”(三)“终点思索”成就华蜜人生李老师又说:“一个人在思索自己人生方向的时
5、候,有一个特别重要又好用的方法由终点起先思索。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今日。他特殊举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消逝,到国外进修去了。今日的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思索”的人生韬略帮了杨澜的忙。我们的老师没有进行“终点思索”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是动身之后又迟疑不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:胜利总是属于那些有打算的人。试想我们今日的老师,假如我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、主动思索、不断创新,十年、二十年后的我们抑
6、或就是一个平凡的老师,不行能成为一个真正的名老师、教化家。其实很简洁,那就是缺乏“终点思索”。(四)原生态教化语言摘录读李老师的这本书,使我感到了我们的教化大有可为。他书中的文字能驱走诸多教化天空的阴霾,使我们的教化充溢绚丽的阳光。你看这些文字教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。教化无痕,有效的教化是把教化的目的隐藏起来的教化,个人简历是不动声色的教化。教化不须要“目中无人”的管理。老师的心目中不应当有坏学生。不要轻易给学生做出结论,不要轻易挥动惩罚的大棒。评价的尺子越多,好学生就越多。观赏!观赏学生,观赏他们的创建,观赏他们的成果,这成了我每一天的享受。教化必需从细微环节入手,然后
7、才能塑造出注意细微环节的学生。不占用学生自主的时间是敬重学生的最基本的要求。教化是农业,不是工业。工业的特征是流水线,是标准化,而农业的特征是生态化、多元化。一个人的真正品行可能在重大的时刻或紧要的关头才表现出来,但它的确在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。最好的教化应当是着眼于孩子一生发展的教化,应当是关注孩子心灵的教化,应当使师生感受到自由、华蜜和欢乐的教化。学生已经会的不讲,学生自己能够学会的不讲,讲了也学不会的不讲。只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。最大限度的敬重学生的情感需求,敬重学生的学习差异,敬重学生的自我选择,这是教化的永恒。(五)博爱每一位学生作为
8、一名老师,特殊是想做一名淡泊明志,安静致远的高尚老师,更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。老师的爱犹如阳光普照大地,犹如雨露滋润万物,但是,爱并不意味着迁就放松,而是严而有爱,爱而从严。学生最关切的是老师对他的看法如何,最大的愿望是受老师的关切和宠爱。当我们面对学生时,尤其是那些好像充溢缺点的学生时,假如能尽量发觉他们的优点,然后真诚地慷慨地去赞许他们,就会激发他们内心深处的希望和信念,激励他们奋勉向上。曾记得一位优秀老师说过这样一句话:打着灯笼找寻学生的优点,用显微镜来观查学生的“闪光点”,尽可能地创建条件让学生有展示自我的机会,满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。俗话说:“水至清则无鱼,人至察则
9、无朋”。老师一味苛求学生,以猫对老鼠的姿态而自居,到头来只能使自己变成孤家寡人。在教化现实中,常常看到很多活泼好动,虽有些毛病,但浑身上下充溢灵气的学生被一些“严师”训教之后,“效果”显著,这些学生变得和顺宁静了,由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么,不让做的事不做”,或者干脆“做了也不让你知道”。有些老师把这种转变效果视为成果,至于学生们的将来如何,他们则很少考虑。像这样,老师只是把活泼变得宁静,把学生特性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕,可怕的是老师的这种教化抑制了学生的身心发展,热门思想汇报阻碍了学生智能的提高,扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子:一个叫巴甫
10、里克的学生,在刚入学的时候,是一个活泼的、好动的、新奇心强的孩子,而过了不久,他就变得缄默寡言,过分地守纪律,听话和胆小了。为什么会这样呢?缘由是他的女老师常常生气和过分地严格,并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣扬,直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后,一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来,后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下,假如小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师,就受到公正的待遇,潜能得到开发,或许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。作为老师,我们更须要读书。只有读书,我们才能拥有源头活水,滋润学生求知若渴的心田;只有读书,我们才能生
11、成新的信息,与学生进行心灵的沟通与传递;只有读书,我们才能引领学生读书;只有读书,我们才能促进学生发展。让我们都捧起书来吧!做一个阅读者,远离浮躁与平凡;做一个阅读者,生命将更加精彩;做一个阅读者,为了教化的发展;做一个阅读者,为了民族的崛起!为了自由呼吸的教化的读书心得体会篇2为了自由呼吸的教化的一书字里行间充溢着才智,李希贵老师用最朴实的语言,用一个个生动的、亲历的教化案例,呈现了他的心路历程,展示了他的鲜活理念,揭示了教化教学的本质规律。在书中,李老师紧紧抓住三条主线:一条线是教学线,主要写语文教改的起因和过程。其次条线是教化线,主要写了作者的学生观的改变。第三条线是管理线,主要写作者从
12、管理一所学校到管理一个县的教化,进而到管理一个市的教化。为了学生的终身发展,为了老师的华蜜成长,为了学校的长足发展,为了打造教化强市等等,李老师每时每刻都在不停的学习、不停的思索、不停的创新,他的胜利应当源于他对卓越不懈的追求,他把追求完备已经成为习惯。书中,李希贵老师一再强调,“教化其实很简洁:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”、“教化原来挺简洁,只是我们人为地把它搞困难了。”人非圣贤,孰能无过“,更何况是孩子呢,对孩子多一份宽容,就让孩子多一份希望。作为老师我们要把学生当成一个无知的不懂事的孩子对待。决不能用成年人的标准去要求一个孩子。这样对孩子不公允,我们要善待孩子的错误和缺点。把孩子们当
13、活生生的人来看待,让校内里充溢民主、同等,让老师、学生在校内里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教化,为了所谓的提高学生成果,我们只顾眼前的利益,把学生大量的时间用在机械重复的练习上,课堂上大量的讲解挤占了学生独立思索的时间,把学生当作接受学问的容器,老师特别仔细的在告知学生真理,结果呢?老师的辛勤付出换来的是学生学习爱好的丢失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思索了,什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了,我们的教化也就胜利了。”这句话很有道理,我们老师的任务不应当是告知学生真理,而应当是引导学生去发觉真理。总之,为了自由呼吸的教化是一本好
14、书,让我从中受到了许多启发。苏霍姆林斯基说过:“一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想,正如音乐的奇妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。”为了自由呼吸的教化值得我们去品读。为了自由呼吸的教化的读书心得体会篇3偶然在手机晚报看到这样一句话:“学习这事给我留下来的.基本上全是耻辱”,我不知道说这话的是什么人,但无论如何走出校门的人这样评价自己的学习生活,的确令老师尴尬。什么是教化?教化的本质是什么?教化应当给受教化者留下什么?学校教化如何为学生的健康成长和终生发展奠基?在详细的教化教学行为中如何做到以学生为本?坦率地说,这些问题我们(全部教化相关人士)都思索了几十年,但我们真的没
15、有很好地回答这个问题。教化的不均衡愈演愈烈、老师和学生的负担越来越重、钱学森之问使“教化人”无言以对最近读了为了自由呼吸的教化一书,感觉很舒适。“教化其实很简洁,一腔真爱,一份宽容,如此而已”朴实的语言诠释了教化。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理,能启迪人们更多更深层次的思索。本书作者李希贵先生现在是北京十一学校的校长,我就称他李校长。这本书有三条线索:一条是教学线,回顾李校进步行语文教学改革的起因和过程;其次条线是教化线,重点记述了李校长学生观的改变;第三条线是管理线,介绍了做中学校长、县教化局长和地级市教化局长时的思索和实践。作为校长,在读这本书时,特别仔细地“研读”了李校长在任高密四中
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